高中政治马克思主义法律思想试题

孟子日：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有
①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”
②精神生于道，形本生于精
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
④心外无物，天下无一物非吾度内者

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知”，下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是（  ）

A．未有此气，已有此理	B．物是观念的集合
C．人病则忧惧，忧惧则鬼出	D．气者，理之依也

中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考

A．思维和存在何为本原问题	B．物质与意识的辩证关系问题
C．思维和存在的同一性问题	D．运动与静止的辩证关系问题

我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（  ）

A．存在即被感知	B．心之官则思
C．气者，理之依也	D．形存则神存，刑谢则神灭

王夫之说：“气者，理之依也。”王阳明一次和朋友到郊外春游时说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
（1）从哲学上看，二者各属于什么观点?二者在世界观上的区别是什么?
（2）哲学的基本问题是什么？它包括哪些内容？

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（   ）

A．物质和意识谁是本原	B．是否承认具体科学是哲学的基础
C．世界观和方法论是否统一	D．思维和存在是否具有同一性

下列选项中与“人死而血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼”的观点相一致的是（  ）

A．昌必有衰，兴必有废	B．自由选择的意志高于一切
C．奢靡之始，危亡之渐	D．五行之气，天与人相交胜

哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是（  ）
①理在事先——形存神存     ②断章取义——心外无物
③掩耳盗铃——削足适履     ④沧海桑田——刻舟求剑

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

据《新闻纵横》报道，2010年以来干旱不断，云南连续4年发生干旱，四川连续3年出现干旱，西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西，耕地受旱面积1.01亿亩，占全国的8.4%,2088万人因旱饮水困难。对此，有人就认为，这是上天在惩罚西南；而专家则称，二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者为本原的问题
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

阅读材料，回答问题：
材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？

英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见 
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③世界观与方法论往往是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的

A．①②

B．③④

C．②④

D．①④

上海某家公司向网易财经发布一份声明，称近期公司不断受到来自外部的歪曲事实、无中生有的谣言攻击，对公司的日常工作管理造成了极大的困扰，对公司的品牌声誉也造成了极大的伤害。下列说法与“无中生有”蕴含哲理相同的是（  ）
①人是万物的尺度           ②人病则忧惧，忧惧则鬼出
③我思故我在               ④形存则神存，形谢则神灭

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

我国古代哲学思想中有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的说法，认为“道”是构成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是

A．气者，理之依也	B．天下万物之理不外乎吾心
C．形存则神存，形谢则神灭	D．现实世界是理念世界的影子

赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”列宁指出：“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点

A．是一种朴素的唯物主义观点

B．承认了世界的本质是物质的

C．指出了自然界是永恒发展的

D．认识到物质世界处于运动之中

阅读材料，回答问题
材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。
（1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？
（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？
（3）在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？