在古代欧洲,有这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。下列观点与其观点相同的是
①气者,理之依也
②存则神存,形谢则神灭
③子是世界的本原
④人的理性为自然立法
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是( )
A.物质和意识的辩证关系问题 |
B.是否承认客观世界的可知性 |
C.承认世界的本原是物质还是意识 |
D.是否承认思维与存在具有同一性 |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知
②原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
纵观哲学发展史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立。哲学史上的“两个对子”是( )
①可知论和不可知论
②一元论和二元论
③唯物主义和唯心主义
④辩证法和形而上学
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
“少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧”,“因地制宜;因势利导;因材施教”上述的观点各体现了( )
A.形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发 |
B.运动具有绝对性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,一切从实际出发 |
C.意识对物质的反作用,客观唯心主义,形而上学的观点,运动具有绝对性 |
D.形而上学的观点,意识对物质的反作用,运动具有绝对性,客观唯心主义 |
在中国传统哲学两千多年的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辨和名实之辨,魏晋至隋唐时期的有无之辨和形神之辨,宋元明清时期的理气之辨和心物之辨。这些论辩都蕴涵着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题( )
A.是中国传统哲学研究的唯一问题 |
B.是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
C.是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题 |
D.是区分可知论和不可知论的根本标志 |
针对当前乌克兰的局势,有网友发表言论说:“乌克兰的局势是变化莫测的,想把握住乌克兰的局势变化那是徒劳的。”以下对该网友观点
①属于唯心主义观点
②属于不可知论观点
③认为思维和存在没有同一性
④属于相对主义和诡辩论
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中,反映了我国先民对世界本原问题的思考的是
A.精卫填海 | B.夸父追日 | C.盘古开天 | D.愚公移山 |
古希腊哲学家赫拉克利特认为:世界是一团永恒燃烧的活火;法国哲学家柏格森认为:事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义,后者是客观唯心主义
A.③④ | B.①④ | C.①② | D.②③ |
下列表述,能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是( )
A.天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
B.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 |
C.量力而行,尽力而为 |
D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 |
对下边漫画中公鸡的观点,认识正确的是
①肯定了意识对物质的决定作用
②夸大了意识的能动作用
③属于客观唯心主义的观点
④属于主观唯心主义的观点
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
有哲学家辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”,“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是( )
①唯心主义 ②唯物主义
③形而上学的观点 ④辩证法的观点
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
下列属于唯物主义观点的有
①巧妇难为无米之炊
②没有调查就没有发言权
③心外无物
④天地合而万物生
⑤谋事在人,成事在天
⑥不怕做不到,只怕想不到
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.④⑤⑥ |
古希腊哲学家赫拉克利特认为:世界是一团永恒燃烧的活火;法国哲学家柏格森认为:事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义,后者是客观唯心主义
A.③④ | B.①④ | C.①② | D.②③ |