恩格斯说:“推动哲学家前进的,决不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这说明
A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 |
B.哲学是具体科学的基础,哲学的进步推动着具体科学的发展 |
C.哲学与具体科学互为前提和基础 |
D.具体科学与哲学之间没有严格的界限 |
哲学的两大基本派别是
A.辩证法和形而上学 | B.唯物主义和唯心主义 |
C.可知论和不可知论 | D.主观唯心主义和客观唯心主义 |
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
A.对物质和意识关系的不同回答 | B.对意识能否反映存在的不同回答 |
C.对哲学基本问题第一方面的不同回答 | D.对思维和存在有没有同一性的不同回答 |
下列说法中正确反映思维与存在的关系何为第一性的是
①人病则忧惧出,忧惧则鬼出 ②天地之变,阴阳之化
③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ④理在气先
A.①② | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
恩格斯说:“随着自然科学的重大发现的不断出现,唯物主义也必然改变自己的形式。”恩格斯的话说明了
A.具体科学是哲学的基础 |
B.哲学是建立在自然科学的基础上的 |
C.唯物主义以具体科学为指导 |
D.具体科学比哲学更重要 |
唯物主义和唯心主义是哲学的两大派别。主观唯心主义和客观唯心主义的区别是
A.是否承认世界的本原是主观的 |
B.前者把主观精神作为世界本原,后者把客观精神看作世界本原 |
C.后者在本质上比前者更正确 |
D.前者的影响小于后者 |
唯物主义和唯心主义是哲学的两大派别。辩证唯物主义和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器,是因为
A.它回答了思维和存在的关系 |
B.它能解决人们生活中的具体问题 |
C.它正确揭示了物质和世界的基本规律 |
D.它正确回答了社会各领域的基本问题 |
恩格斯说:“随着自然科学的重大发现的不断出现,唯物主义也必然改变自己的形式。”恩格斯主张“唯物主义必然改变自己的形式”,表明
A.唯物主义是不成熟的 |
B.唯物主义经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和平历史唯物主义四种形态 |
C.马克思主义哲学是开放的、发展的 |
D.唯物主义自然地由低级向高级发展 |
人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义,要么属于唯心主义,不会有第三种情况。漫画中的人,既没有认为主观精神决定客观世界,也没有把客观精神看作是世界的本原,但他实际上陷入了唯心主义,原因是
A.他用自己的意识指导行动 |
B.他用主观愿望代替了客观存在,滑入主观唯心主义 |
C.他没有看到意识的作用 |
D.他不承认世界是可以认识的 |
人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义,要么属于唯心主义,不会有第三种情况。古希腊哲学家泰勒斯有句名言:“水是万物之源。”泰勒斯的观点
A.坚持了物质第一性,意识第二性,是唯物主义观点 |
B.肯定了意识对物质有能动的反作用 |
C.属于近代机械唯物主义 |
D.是客观唯心主义 |
人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义,要么属于唯心主义,不会有第三种情况。哲学两大阵营的划分依据是
A.承认不承认思维可以正确认识存在 |
B.有没有回答思维和存在的关系问题 |
C.是否完全回答了思维和存在的关系问题的两方面内容 |
D.对思维和存在关系问题的不同回答 |
“物是观念的集合”,这一观点
A.认为存在包含着思维 |
B.回答了思维和存在何者为第一性的问题 |
C.承认物质决定意识 |
D.认为存在是可以认识的 |
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系是
A.决定被决定的关系 |
B.相互依存的关系 |
C.前后相继的关系,存在在前,思维在后 |
D.思维是唯心的,存在是唯物的 |