承认世界观和方法论是统一的或一致的
| A．只是唯物主义哲学的观点 | B．只是唯心主义哲学的观点 |
| C．只是马克思主义哲学的观点 | D．是一切哲学的观点 |
哲学的基本问题是
| A．思维和存在何者为第一性的问题 | B．思维和存在的关系问题 |
| C．唯物主义和唯心主义的问题 | D．思维和存在的辩证关系问题 |
战国时期的思想家荀况说：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”明代的王守仁主张“心外无物”。上述两种观点
| A．都肯定了世界的本原是物质 |
| B．都肯定了物质依赖于意识 |
| C．前者肯定了物质决定意识，后者认为意识决定物质 |
| D．前者属于唯心主义，后者属于唯物主义 |
孔子提出“畏天命”的观点，说“获罪于天，无所祷也”，这是
| A．古代朴素唯物主义 |
| B．客观唯心主义 |
| C．主观唯心主义 |
| D．形而上学的观点 |
“水是万物的本质”、“水是万物的根源”的观点
| A．承认世界的本原是物质，是唯物主义观点 |
| B．承认意识对物质有能动作用，是辩证唯物主义 |
| C．否认意识对物质具有反作用，是形而上学唯物主义 |
| D．否认社会的存在和发展是客观的，是形而上学 |
甲说：“物质是永恒的,不生不灭”。乙说：“世界上任何事物都有生有灭,都有一个产生、发现和灭亡的过程”。对甲、乙两种观点判断正确的是
| A． 甲的观点错误,乙的观点正确 |
| B． 甲的观点正确,乙的观点错误 |
| C． 两人的观点都是错误的 |
| D． 两人的观点都是正确的 |
一切从实际出发的哲学依据是唯物主义，因此
| A． 唯物主义者必须能做到从实际出发 |
| B． 唯心主义者总是从主观出发 |
| C． 只要从实际出发就不会犯错误 |
| D． 要从实际出发，必须坚持唯物主义，反对唯心主义 |
孔子提出“畏天命，获罪于天，无所祷也”。这是 的观点。 （ ）
| A．朴素唯物主义 | B．机械唯物主义 | C．主观唯心主义 | D．客观唯心主义 |
我国古代一些政治家认为，人的精神决定一切，天下治乱，只在皇帝一念之间。这种观点属于
| A．古代朴素唯物主义 | B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 | D．主观唯心主义 |
汉川大地震发生后，地震预报再次成为民众关注的焦点。美国地震专家指出，从现在的地震学研究水平来看，精确的短期预报的确是不可能完成之事;从地震专业角度看，地震的长期预测是可以实现的，这主要基于地震学家对断层历史的研究。从哲学角度看，上述对地震预报的认识( )
| A．属于形而上学唯物主义的观点 | B．属于客观唯心主义的观点 |
| C．属于不可知论的观点 | D．属于唯物主义和可知论的观点 |
“天变不足畏.祖宗不足法，人言不足恤。”北宋神宗时期，王安石力主变法，提出这一著名的“三不足”论断所体现的哲理是( )
① 朴素的唯物主义思想 ② 思想要随客观事物的变化发展而变化
③ 客观存在是不以人的意志为转移的 ④ 意识对物质具有反作用
| A．① ③ ③ | B．① ② ④ | C．① ③ ④ | D．② ③ ④ |
划分唯物主义和唯心主义的标准是( )
| A．是否承认存在决定思维 | B．是否承认思维反映存在 |
| C．是否承认世界是可以正确认识的 | D．是否承认人能不能认识和改造世界 |
粤公网安备 44130202000953号
