唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中,坚持了唯物主义根本方向的是
A.世界是自我创造的非我 |
B.万物是我们的表象 |
C.世界是一团永恒的活火 |
D.死生有命,富贵在天 |
《元史》中记载:“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。”可见,古人认为雾霾是天神之怒,试图通过祭天驱散雾霾。现代科技则告诉我们,雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象,是大气长期污染造成的结果。这意味着
①人们对雾霾的认识体现了主观和客观的具体的统一
②不同历史时期的人对世界本质的认识不一样
③世界没有不可认识之物,只有尚未认识之物
④思维和存在具有同一性,思维能正确认识存在
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知
②原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
“少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧”,“因地制宜;因势利导;因材施教”上述的观点各体现了( )
A.形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发 |
B.运动具有绝对性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,一切从实际出发 |
C.意识对物质的反作用,客观唯心主义,形而上学的观点,运动具有绝对性 |
D.形而上学的观点,意识对物质的反作用,运动具有绝对性,客观唯心主义 |
在中国传统哲学两千多年的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辨和名实之辨,魏晋至隋唐时期的有无之辨和形神之辨,宋元明清时期的理气之辨和心物之辨。这些论辩都蕴涵着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题( )
A.是中国传统哲学研究的唯一问题 |
B.是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
C.是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题 |
D.是区分可知论和不可知论的根本标志 |
对下边漫画中公鸡的观点,认识正确的是
①肯定了意识对物质的决定作用
②夸大了意识的能动作用
③属于客观唯心主义的观点
④属于主观唯心主义的观点
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
下列属于唯物主义观点的有
①巧妇难为无米之炊
②没有调查就没有发言权
③心外无物
④天地合而万物生
⑤谋事在人,成事在天
⑥不怕做不到,只怕想不到
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.④⑤⑥ |
古希腊哲学家赫拉克利特认为:世界是一团永恒燃烧的活火;法国哲学家柏格森认为:事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义,后者是客观唯心主义
A.③④ | B.①④ | C.①② | D.②③ |
“凡事物运动,总是受其他事物推动……最后追到有一个不受其他事物推动的第一推动者,这是必然的。每个人都知道,这个第一推动者就是上帝。”这一观点属于( )
A.主观唯心主义 | B.客观唯心主义 |
C.朴素唯物主义 | D.机械唯物主义 |
据《新闻纵横》报道,2010年以来干旱不断,云南连续4年发生干旱,四川连续3年出现干旱,西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西,耕地受旱面积1.01亿亩,占全国的8.4%,2088万人因旱饮水困难。对此,有人就认为,这是上天在惩罚西南;而专家则称,二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者为本原的问题
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。围绕物质和意识谁是本原的问题,哲学可以划分为( )
A.辩证法和形而上学 |
B.唯物主义和唯心主义 |
C.形而上学和唯物主义 |
D.辩证法和唯心主义 |
针对当前乌克兰的局势,有网友发表言论说:“乌克兰的局势是变化莫测的,想把握住乌克兰的局势变化那是徒劳的。”以下对该网友观点
①属于唯心主义观点
②属于不可知论观点
③认为思维和存在没有同一性
④属于相对主义和诡辩论
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |