高中政治马克思主义法律思想试题

2011年11月2日，以“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语在北京正式向社会发布。“北京精神”是首都人民长期发展建设实践的概括和总结；而提炼培育北京精神，有利于提升首都的人文向心力、文化竞争力和文明感召力，为建设北京特色城市提供强大的精神动力和重要支撑。材料表明
①社会意识和社会存在具有同一性
②社会意识具有相对独立性
③社会存在和社会意识相互独立
④社会意识对社会发展起推动作用

A．①②

B．③④

C．②④

D．②③

有人认为图“卧佛寺，是英语office(办公室)的谐音想进办公室作白领就得去卧佛寺烧香”。下列观点与这种看法在世界观上不同的是

A．“绝对精神”产生自然界和人类社会

B．形存而神存，形谢则神灭

C．指纹、星座、风水决定人的命运

D．神灵天意决定着社会的变化

材料一：天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在
心灵以外都没有任何存在，它们的存在就是被感知或被知道。
材料二：理生万物，理主动静；未有此气，已有此理；未有这事，先有这理；万一山河
大地都陷了，毕竟理却只在这里——若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。
回答材料一、二反映的分别是什么哲学观点？二者有何共性？

唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对
子” （   ）

A．是并列且等量齐观的

B．都属于哲学基本问题的范畴

C．属于源与流的关系问题

D．是马克思主义哲学的重要组成部分

你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。
这段话是一（   ）

A．唯物主义命题	B．唯心主义命题
C．悲观主义命题	D．教条主义命题

在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也
没有名字，其阿玛特（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是（   ）

A．古代朴素唯物主义观点	B．形而上学唯物主义观点
C．辩证唯物主义观点	D．客观唯心主义观点

《庄子·秋水篇》中说了这样一段话，惠子说：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子就
说：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子马上说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知
鱼之乐也。”惠子的观点（   ）
①否认了思维和存在的同一性
②坚持了唯物主义 
③属于不可知论
④承认思维能正确认识存在

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

我国南北朝时期的思想家范缜认为,“形存则神存,形谢则神灭”“形者神之质,
神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为,“存在即被感知”“物是观念的集合”。材料中二人的
观点都是对____的回答。

A．世界观和方法论关系问题

B．意识能否正确反映客观事物问题

C．人类社会是否具有客观性问题

D．物质和意识的关系问题

该图漫画公鸡论调反映的哲学观点是

A．主观唯心主义

B．客观唯心主义

C．古代唯物主义

D．形而上学

在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心
动”“日方中方睨，物方生方死”“静既含动，动不舍静”。用马克思主义哲学的眼光看，
这些观点按照顺序分别属于

A．怀疑论、相对主义、辩证法

B．唯心主义、诡辩论、辩证法

C．唯心主义、辩证法、二元论

D．形而上学、宿命论、诡辩论

王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是

A．“心外无物”

B．“天地为万物之本”

C．“夫形于天地之间者，物也”

D．“舍天地则无以为道”

下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是

A．量力而行，尽力而为

B．天地合而万物生，阴阳接而变化起

C．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱

哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的
标准是 

A．依据对哲学基本问题的不同回答

B．依据对思维和存在关系问题的不同回答

C．依据对思维和存在何者为本原问题的不同回答

D．依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答

中医是我国独有的传统医学，它借用五行学说来说明人体组织结构，用金、木、
水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾等人体五脏，认为人体是一个以心为主宰、以五脏
为中心的统一体，它们通过经络相互连结，通过相生相克而相互调节，维持整体水平的协调
和平衡。中医思想的合理性在于
①坚持了唯物主义的根本方向
②体现了朴素的辩证法思想
③总结近代自然科学成就，丰富了唯物主义
④对思维与存在的关系问题做出了科学回答

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是(　　)

A．主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点

B．夸大了意识作用的唯心主义观点

C．认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义

D．主张思想就是物质的唯物主义