高中政治马克思主义法律思想试题

“现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子，但是由于人类心灵先天框架和范式的影响，认识总是在一定程度上被扭曲，而且永远无法校准”，康德的这一观点属于：
①唯物主义  ②可知论  ③唯心主义   ④不可知论

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（  ）

A．朴素唯物主义	B．主观主义
C．形而上学唯物主义	D．辩证唯物主义

下列选项与“存在就是被感知”观点相一致的是

A．未有这事，先有这理	B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．死生有命，富贵在天	D．世界的本质是“绝对精神”

下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（   ）
①存在就是被感知          ②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火    ④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．③→④→②

B．②→③→④

C．③→②→④

D．②→①→③

没有物就没有影，思想和事实的关系就是影与物的关系。这种观点

A．是形而上学的不可知论	B．是形而上学的唯物主义观点
C．是主观唯心主义观点	D．正确概括了思维和存在的关系

“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于（   ）

A．唯物主义

B．可知论

C．不可知论

D．唯心主义

唯物主义与唯心主义的分歧是                         

A．意识是主观的还是客观的	B．物质是运动的还是静止的
C．思维和存在的关系问题	D．物质与意识谁是本原问题

在一些新建办公大楼内外，常见大理石、花岗岩或金属等材质的“镇邪兽”、“转运石”和“风水球”。将事物的发展寄托于“超自然的神秘力量”，这种观点在哲学上属于

A．朴素唯物主义	B．客观唯心主义
C．形而上学唯物主义	D．主观唯心主义

我国南北朝时的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是（  ）

A．水是世界的本原

B．气者，理之依也

C．心外无物

D．世界是一团永恒的活火

泰勒斯说，世界的本原是水。这种观点
①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向
②坚持了唯心主义观点
③错误地把物质归结为具体的物质形态
④是科学的世界观和方法论

A．②③

B．②④

C．①④

D．①③

一首小诗《见与不见》：“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是

A．古今异俗，新故异备

B．我在故我思

C．理在事先，理生万物

D．心外无物

下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（  ）
A “形谢神灭”与“理生万物”  B “削足适履”与“指鹿为马”
C “苍海桑田”与“断章取义”  D “量力而行”与“尽力而为”

下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（   ）

A．未有这事，先有这理

B．吾心即宇宙，宇宙即吾心

C．死生有命，富贵在天

D．世界的本质是“绝对精神”

下列选项与“我思故我在”观点相一致的是

A．未有这事，先有这理	B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．死生有命，富贵在天	D．世界的本质是“绝对精神”

以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（  ）
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．③→④→②

B．②→③→④

C．③→②→④

D．②→①→③