“你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱”,这句话说明( )
A.学习小鸟快乐生活 | B.人的尊严在于思想 |
C.世界的本质是客观的 | D.思维是客观存在的反映 |
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是陆游《游山西村》中的名句。这一诗句的哲学寓意是( )
A.事物是运动的 |
B.事物是绝对运动和相对静止的统一 |
C.事物是变化的 |
D.事物的发展是前进性与曲折性的统一 |
辩证唯物主义认为:“世界是物质的。”对这个“物质”的理解,下列观点中正确的是
①物质不依赖人的意识
②物质有其产生、发展和灭亡的过程
③物质就是各种各样的具体的物质形态
④物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质
A.②③ | B.①③ | C.①④ | D.②④ |
《坛经》记载:时有风吹幡动,一僧说风动,一僧说幡动,议论不已。能进说:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”。与慧能观点一致的是?
A.英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动” |
B.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动 |
C.法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点 |
D.运动是物质的运动,物质是运动的承担者 |
“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是
A.事物是变幻莫测的 |
B.人类社会是客观的 |
C.运动是物质的运动 |
D.运动是物质的固有属性和存在方式 |
“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( )
A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 |
B.运动是物质的唯一特性 |
C.运动是物质的固有属性和存在方式 |
D.运动是静止的特殊状态 |
下列格言、警句与“顺水行舟一人易,逆水划船十人难”体现相同道理的有( )
①不懂庄稼脾气,枉费一年力气
②劈柴不照纹,累死劈柴人
③过了芒种,不可强种
④不怕做不到,就怕想不到
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明( )
A.自然界的变化是有规律的 |
B.改造世界必须遵循客观规律 |
C.自然界的发展规律是客观的 |
D.客观规律是可以被认识和改造的 |
2015年12月20日,深圳光明长圳洪浪村煤气站旁山体滑坡,山体滑坡已造成多栋楼坍塌,坍塌范围较大,滑坡已经造成76人失联。专家指出,这次滑坡事件的发生,天灾是一方面,人祸更值得关注。据此回答下列小题
由于“人祸”形成滑坡事件,这表明( )
A.人们能够利用规律,为人类服务 |
B.事物的联系是无条件的 |
C.人们在规律面前不是无能为力的 |
D.规律是客观的,违背规律必然受到规律的惩罚 |
对材料中“天灾”、“人祸”认识正确的是( )
A.天灾是客观规律,人们对它无能为力 |
B.“人祸”是人为带来的,对环境影响不大 |
C.要认识“天灾”形成的规律,规范人类活动,避免“人祸”发生 |
D.只要克服了“人祸”,就不会出现洪灾 |
近年来,很多幼儿园为迎合家长需求,大搞知识教育、“神童”教育,幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法,其错误在于没有看到( )
A.事物运动有其自身的规律 |
B.事物的运动是永恒的 |
C.意识具有能动作用 |
D.物质和运动是不可分的 |
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!”与此寓意相符合的是( )
A.按图索骥,墨守成规 |
B.只见树木,不见森林 |
C.士别三日,刮目相看 |
D.量力而行,尽力而为 |