“人们对物质的认识，就是认识物质运动的形式，认识了物质运动的形式，也就认识了事物本身。”这是因为（ ）
| A．物质是运动着的物质 |
| B．运动是物质的运动 |
| C．运动是物质的固有属性和存在方式 |
| D．运动是绝对的，静止是相对的 |
2015年3月9日，瑞士“阳光动力2号”开启了太阳能飞机的首次环球之旅。该飞机不用一滴燃油，使用单晶硅电池板，提高了将太阳能转化为电能的效率，对可再生能源的利用作了进一步探索。这说明
| A．只要发挥主观能动性，就能利用规律 |
| B．客观规律是以人的需要为转移的 |
| C．客观规律是可以被认识和利用的 |
| D．人们可以创造条件，控制和改变规律 |
美国科学家最近成功地以一颗已经停止跳动的实验鼠心脏为“框架”，培育出了一颗重新怦怦跳动的活体心脏。这一成果在未来将有望实现“定制器官”的梦想，不仅能够解决移植器官的来源问题，更有望免除排斥反应。这一事实说明 
| A．意识是客观存在的主观映象 | B．意识能够“复制”当前的对象 |
| C．人能够能动地改造世界 | D．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 |
2010年11月12-27日在广州举行了第十六届亚运会。为防止下雨对闭幕式的影响，气象部门从闭幕式当日的14时起，启用8架次飞机分别进行催化消云作业，保证了当天闭幕式的顺利进行。这证明了( )
①人的主观能动性起决定作用②认识了自然规律就能造福于人类
③规律是可以被人们认识和利用的④意识活动具有主动创造性和自觉选择性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点
| A．离开了运动谈物质的形而上学观点 | B．离开物质谈运动的精神万能论观点 |
| C．离开了意识谈物质的不可知论观点 | D．离开了物质谈运动的唯心主义观点 |
2015年12月20日，深圳光明长圳洪浪村煤气站旁山体滑坡，山体滑坡已造成多栋楼坍塌，坍塌范围较大，滑坡已经造成76人失联。专家指出，这次滑坡事件的发生，天灾是一方面，人祸更值得关注。据此回答下列小题
由于“人祸”形成滑坡事件，这表明（ ）
| A．人们能够利用规律，为人类服务 |
| B．事物的联系是无条件的 |
| C．人们在规律面前不是无能为力的 |
| D．规律是客观的，违背规律必然受到规律的惩罚 |
对材料中“天灾”、“人祸”认识正确的是（ ）
| A．天灾是客观规律，人们对它无能为力 |
| B．“人祸”是人为带来的，对环境影响不大 |
| C．要认识“天灾”形成的规律，规范人类活动，避免“人祸”发生 |
| D．只要克服了“人祸”，就不会出现洪灾 |
近年来,很多幼儿园为迎合家长需求,大搞知识教育、“神童”教育,幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法,其错误在于没有看到（ ）
| A．事物运动有其自身的规律 |
| B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 |
| D．物质和运动是不可分的 |
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”与此寓意相符合的是（ ）
| A．按图索骥，墨守成规 |
| B．只见树木，不见森林 |
| C．士别三日，刮目相看 |
| D．量力而行，尽力而为 |
传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成。该现象包含的哲理是（ ）
| A．静止是运动的特殊状态 |
| B．机械运动是最基本的运动形式 |
| C．物质是运动的承担者 |
| D．静止是物质具体形态的存在方式 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的旋风，他拒绝给事物名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（ ）
| A．否定了事物的客观性 | B．夸大了人的主观能动性 |
| C．否认了事物的相对静止 | D．割裂了物质和运动的关系 |
诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是
| A．不是风动,不是幡动,仁者心动 |
| B．人一次也不能踏进同一条河流 |
| C．万物都在运动,但只是在概念中运动 |
| D．静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 |
法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这一观点否认了
| A．世界万物是永恒发展的 | B．运动是物质的唯一特性 |
| C．运动是绝对的无条件的 | D．物质是运动的承担者 |
从哲学上讲，“地形”与“地图”的根本区别是（ ）
| A．前者是第二性的，后者是第一性的 | B．前者是客观的，后者是主观的 |
| C．前者是有规律的，后者是无序的 | D．前者是社会现象，后者是自然现象 |
从四川汶川地震到云南盈江地震，从海地地震到日本特大地震。近年来，地震在世界各地频频发生，给人类的生产和生活带来了重大影响。关于地震发生人类能否准确预测这个问题日益引起人们关注。据此回答问题 3月11日日本地震发生之后，网上一则消息开始疯传，称此次地震，日本提前10秒就预测出来了。果真如此吗?3月12日，全国政协委员、中国地震局局长陈建民表示：“这是一个非常不专业的问题，所谓提前10秒预测出来，那是不可能的，也绝无此事……”陈局长对于预测地震可能性的明确表态是
①错误的，他否认了思维能正确认识存在
②正确的，他做到了从当前科技水平的实际出发，实事求是
③错误的，他否认了人能够发挥主观能动性去认识和发现客观规律
④错误的，他否认了实践具有社会历史性
| A．①③④ | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
尽管地震预测难度很大，但全国政协委员、中科院院士、地球物理学家陈运泰认为，国际上对于地震预测确实存在不同看法，但普遍承认，地震长期预测还是有可行的办法，中期预测也有成功的例子，争论的焦点是短(期)临(震)预测。他建议，“十二五”规划草案中应该强化地震预测工作。关于地震的预测，下列说法错误的是
| A．认识具有无限性、上升性，终有一天人类能够做到预测地震 |
| B．规律是事物运动过程中固有的本质的必然的可变的联系，人能正确认识规律 |
| C．人的认识也是在不断发展的，因此人们能够在未来做到预测地震 |
| D．思维与存在具有同一性，因此人类会做到科学预测地震 |
有人认为要准确预测地震的发生，需要在马克思主义哲学的指导下，研究地震科学，深入研究地壳运动规律。这是因为
| A．地震科学是人们从事哲学研究的前提和基础 |
| B．哲学能为地震科学研究提供正确指导 |
| C．马克思哲学是进行地震科学实验的基础 |
| D．马克思主义哲学能为地震科学的研究提供世界观和方法论的指导 |
关于地震的原因，有人说是苍天对人类的报复。这种观点属于
| A．古代朴素唯物主义 | B．客观唯心主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．主观唯心主义 |
近来地震的频繁发生能够说明
①运动是物质的固有属性和存在方式,运动是绝对的，永恒的
②自然界的运动是不可捉摸的，人们无法认识自然界的规律
③规律是客观的，不以人的意志为转移
④人类违背世界的物质性所导致的
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．③④ |
福岛核电站发生爆炸以后，日本方面宣布方圆30公里为安全距离，而美国方面则认为方圆80公里内均是核辐射影响范围，法国方面也建议法侨撤离至80公里外。日本与美法之间关于安全距离的分歧说明
| A．人们对客观事物的认识受到不同立场、观点、知识水平等因素的影响 |
| B．意识是主观的，不同国家对于安全距离一定会有不同的看法 |
| C．意识具有目的性、计划性，美法为维护本国公民利益故意扩大了安全范围 |
| D．真理性的认识具有多样性 |
日本核泄漏事件引起了很多人的恐慌。有些人认为吃碘盐可以防辐射，2011年3月17日全国各地出现食盐抢购现象。专家表示如果想防辐射要服用含有碘化钾的稳定性碘片，但是碘盐里含有的是碘酸钾。所以食用碘盐以防辐射是不科学的。相反盲目地、过量地食用含碘的食物、替代品或者是药物会导致人体的碘含量超标，对身体造成危害。材料体现的辩证唯物主义原理有
①我们做事情要尊重客观规律。
②规律是客观的，不能把主观臆造的联系强加给事物
③价值观具有导向作用
④意识具有能动作用，能动的认识世界和改造世界
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
电影《2012》描述了世界末日来临的场面，而日本大地震的爆发、富士山因附近地质活动频繁出现可能喷发的迹象、甚至是由于地月距离接近而出现的“超级月亮”等等这样那样的自然现象，让一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人怀疑：世界末日真的快到了么?若你要劝慰这些人，你可以对他们说
| A．物质才是世界的本原，人的主观精神并非是唯一实在 |
| B．现实世界仅是客观精神的外化和表现而已，它是不会灭亡的 |
| C．人只要发挥主观能动性没有战胜不了的困难 |
| D．规律具有客观性，不以人的意志为转移，不能仅抓住事物表面的相似之处，主观臆造不存在的联系 |
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