下列看法中，符合辩证法的有
| A．和谐就是美和善 | B．不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也 |
| C．是亦彼也，彼亦是也 | D．在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见 |
爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”其含义是
| A．哲学是自然科学的基础和前提 | B．哲学对科学研究提供方法论指导 |
| C．哲学是对自然科学的概括和总结 | D．科学因哲学的发展而发展 |
“面对金融危机这一全球性挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在此关键时刻，坚定信心比什么都重要”。这一论述表明，信心作为对前景的良好预期 （ ）
①能够改变经济规律的客观性和普遍性
②可以推动经济主体对经济活动的积极参与
③能够摆脱物质条件制约，促进经济复苏
④可以促进经济形式向好的方向转化
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
为缩小沿海和山区发展差距，协调区域经济发展，福建省大力实施山海协作工程。山海协作工程作为统筹区域发展的重要抓手，为我省加快建设海峡西岸经济区、全面建设小康社会、率先基本实现现代化的目标奠定了坚实基础。这主要体现了
①在实践中坚持了辩证的思维方法 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性 ③实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 ④系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究，是因为 （ ）
| A．哲学是科学的世界观、方法论 |
| B．哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 |
| C．真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考 |
打开一幅地震分布图，可以看到，历史上的地震发生地并不是各地均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明 （ ）
①事物运动是有规律的 ②意识能够正确反映客观事物及其本质
③规律是主观的，确定不移的 ④客观规律依赖于意识的发现
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
意识、认识、真理、理论、科学理论的共同点是
A.客观物质对象在人脑中的正确反映 B.他们都是一个知识体系
2009年5月25日。孟加拉国西南部沿海地区遭受热带风暴“艾拉”袭击后，受灾严重。回答1～2题
当前世界范围内出现了很多气象灾害。为此，有人说“气象预报仍然是一门不精确的科学。”此观点给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了 （ ）
①人的认识永不不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
目前，科学技术无法阻止热带风暴的到来，也无法改变其运行的线路，人们可以做到的是预测热带风暴的到来和做好防范工作，把损失减至最低。这体现的哲学道理是（ ）
| A．客观规律和客观条件制约着主观能动性的发挥 |
| B．只要人们充分发挥主观能动性，就能战胜热带风暴 |
| C．人们在自然灾害面前是无能为力的 |
| D．随着人们科学技术的进步，在将来能改变热带风暴形成的规律 |
对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点的分歧体现了的分歧。（ ）
| A．唯物主义与唯心主义 | B．客观唯心主义与主观唯心主义 |
| C．辩证法与形而上学 | D．唯物史观与唯心史观 |
鲁迅说：“描神画鬼。毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了。然而，他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛三只，增长了颈子二三尺而已。”这说明
A.意识对物质具有反作用 B.物质的决定作用和意识的反作用是不同的
弘扬中华民族传统美德，必须站在时代发展和社会进步的前沿，对体现和谐思想的传统文化资源必须赋予新时代内涵，体现新的时代精神，使之与当代社会相适应。回答4—6题。材料所述关于弘扬中华民族传统美德的要求的唯物依据是（ ）
| A．意识对物质具有反作用 |
| B．事物是变化发展的 |
| C．新的时代内涵是民族传统美德必不可少的组成部分 |
| D．主观和客观的统一是具体历史的统一 |
材料所述关于弘扬中华民族传统美德的要求的认识论依据是（ ）
| A．真理是对事物及其本质、规律的正确认识 |
| B．认识的根本任务是透过现象看本质 |
| C．认识应在实践的基础上不断深化、扩展和向前推移 |
| D．只有正确意识对实践活动才有指导作用 |
材料所述关于弘扬中华民族传统美德的要求的历史唯物主义依据是（ ）
| A．社会存在决定社会意识 |
| B．社会意识反作用于社会存在 |
| C．传统文化已经过时了 |
| D．传统文化是正确的价值观 |
恩格斯曾指出，人类不要过分陶醉于对自然的胜利，对每一次胜利，自然界都进行了报复。其中蕴含的哲理是 （ ）
①人类已不是自然界的主宰着
②规律是客观的，违背规律就要受到规律的惩罚
③人要充分发挥主观能动性，认识和创造规律
④适应而不是改造自然，是人类面对自然的正确选择
| A．②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．② |
我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。据此回答题。
5.从哲学上看，敢于“好高鹜远”是指
A.充分发挥主观能动性
B．不切实际的幻想
C.主观能动性的发挥受主观因素的制约
D.主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约
6.上述两句话结合起来就是要求我们
A.坚持从实际出发和实事求是的统一 B.坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一
“欲速则不达”的哲学寓意是 （ ）
| A．发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 |
| B．只有充分发挥主观能动性，做事就一定能成功 |
| C．物质与意识是相辅相成的 |
| D．意识对物质有能动的反作用 |
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