《求是》杂志载文指出,要牢牢把握文化发展的正确方向,积极推动文化创新,大力发展文化事业和文化产业,为广大人民群众提供更多更好的精神文化产品,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用。这就必须
A.遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则 |
B.坚持为人民服务、为社会主义服务的方向 |
C.坚持百花齐放、百家争鸣的方针 |
D.大力弘扬民族精神和时代精神 |
“三纲五常”是长达几千年的封建社会的道德准则。在现代,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,违背民主与平等,当然应当抛弃。但“仁、义、礼、智、信”的五常是应该继承的,仁爱、礼仪、诚信无疑应当是社会主义精神文明建设的一部分。这说明
A.传统文化在旧社会起消极作用,在新社会起积极作用 |
B.人生观、价值观是人的文化素养的核心和标志 |
C.对于传统文化应该“取其精华,去其糟粕” |
D.文化的继承与发展是同一过程的两个方面 |
台湾作家首次组团来渝采风。在重庆市举行的欢迎会上,中华全国台湾同胞联谊会代表致辞说,真切希望通过此次采风活动,既收到预期“采风”的目的,又通过两岸作家的交流,广交朋友,以中华民族之根本利益为重,秉承团结统一的民族精神,加强交流,增进共识,携手建设好、维护好、发展好两岸的共同家园。之所以要秉承团结统一的民族精神,是因为
A.民族精神是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力 |
B.中华民族的先民对环境的复杂多变认识得较早 |
C.团结统一是中华民族不断兴旺发达的必要保证 |
D.个体必须结成整体,才能求得生存和发展 |
文化大师张岱年指出:“一个民族自立于世界民族之林,必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础,即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。”可见 ( )
A.传统文化具有相对稳定性、继承性 |
B.传统文化都是优秀文化 |
C.传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 |
D.传统文化具有鲜明的阶级性 |
加强和改进未成年人思想道德建设有着重要的现实意义,表现为 ( )
A.是提高中华民族素质的决定性因素 |
B.是社会主义精神文明建设的需要 |
C.关系到国家的前途和民族的命运 |
D.是培育“四有”公民的需要 |
《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》指出,引导农民崇尚科学,抵制迷信,移风易俗,破除陋习,树立先进的思想观念和良好的道德风尚,提倡科学健康的生活方式,在农村形成文明向上的社会风貌。上述要求的依据在于()
A.文化作为一种精神力量,对于人们的活动具有导向作用 |
B.落后的、腐朽的文化对社会的发展起着阻碍作用 |
C.文化的性质决定着社会政治制度的性质 |
D.文化是维护统治阶级利益的工具 |
2005年6月17日《人民日报》载文指出,相当部分外国人对汉语的热情,似乎更多是出于对中国传统文化的欣赏与好奇。注重的是中国的“过去”。如何有效 地增强中国现代文化的独特魅力,这是一个我们必须面对的现实问题。要有效地增强中国现代文化的独特魅力,必须 ( )
A.淡化中国传统文化,注重发展中国现代文化 |
B.融合各民族文化,实现中华文化的完全统一 |
C.在继承中华优秀传统文化的基础上,与时俱进,不断创新 |
D.在中国共产党的领导和马克思主义的指导下,创造中华文化新的辉煌 |
近两年,在广东出现了一种新的粤剧形式——“英语粤剧”。所谓“英语粤剧”,是指唱词、念白用英语翻译,将西洋舞蹈穿插剧中,在东方的锣鼓中混人大提琴、萨克斯等西洋乐器,而曲牌、音乐、程式、布景、服装等则保留了传统粤剧的形式。“英语粤剧”的出现吸引了年轻的听众,打破了许多现代青年学生对粤剧沉闷无 趣的看法。而外籍人士则通过英语演绎的粤剧,感受到了中华传统戏曲的独特魅力,使粤剧走向了世界。以上事例说明 ( )
A.不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新必然要经历的过程 |
B.在文化创新的过程中,我们必须克服“守旧主义”和“封闭主义”的错误倾向 |
C.文化创新一定要用西方文化来改造中华传统文化 |
D.文化创新能够促进民族文化的繁荣 |
下列属于文化现象的有 ( )
A.西双版纳的热带雨林风光 |
B.敦煌莫高窟的飞天壁画 |
C.社会主义市场经济体制 |
D.一年一度的山东曲阜的祭孔活动 |
赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家,是20世纪大众文学的领军人物。建国前他就写下了《小二黑结婚》和《李有才板话》等代表作,建国后又写出了《三里湾》这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。通过他的成长、成名,我们可以看出:
A.社会实践是文化创造的源泉 | B.社会实践是文化创新的动力 |
C.大众化的文化才是先进的文化 | |
D.只有虚心向人民群众学习,积极投身实践,才能创作出无愧于时代和人民的作品 |
一位美国游客看到财神赵公明一手举钢鞭、一手托金元宝的塑像,感叹道:“抢夺资源还受到如此尊重,这种思维与美利坚没有什么区别。”这表明
A.中国人与美国人的思维方式基本相同 | B.部分美国人对中国文化存在误读 |
C.中国人与美国人的思维方式完全不同 | D.文化背景差异影响人的认识活动 |
在中国传统文化中,“天圆地方”这样的思想认识体现在许多建筑设计和城市规划中。右图将是2008年北京奥运会的国家体育场和国家游泳中心,形象地被人们称为“鸟巢”和“水立方”,它们之间比较协调,且相映成辉: “圆鸟巢”让人感到兴奋、动感、阳刚气息,而“水立方”呈现出的则是宁静、祥和,一动一静.一刚一柔,且有诗间的气息无怪乎有专家说,这是绝美的设计,它是传统的,也是现代的。是现在的,也是未来的。这说明
A.文化在社会生活中随处可见 | B.真正的建筑应该是传统与现代精神的结合 |
C.传承与发展是文化保持生命力和创造力的关键 | |
D.只有立足于民族且与时俱进才能创作出真正的文化精品 |
中国人喜欢喝茶,但各地喝茶方式又有不同。例如潮州工夫茶。以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点,而四川人则喝大壶茶,茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明
A.中华文化源远流长 | B.中华文化辉煌灿烂 |
C.中华文化有共性 | D.中华文化有多样性 |
在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明
A.开放与交流有利于促进文化的发展 B.元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性
c.西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节 D中华文化起源于西域佛教文化