三纲五常是长达几千年的封建社会的道德准则。在现代，君为臣纲、

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“三纲五常”是长达几千年的封建社会的道德准则。在现代，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，违背民主与平等，当然应当抛弃。但“仁、义、礼、智、信”的五常是应该继承的，仁爱、礼仪、诚信无疑应当是社会主义精神文明建设的一部分。这说明

A．传统文化在旧社会起消极作用，在新社会起积极作用

B．人生观、价值观是人的文化素养的核心和标志

C．对于传统文化应该“取其精华，去其糟粕”

D．文化的继承与发展是同一过程的两个方面

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一切事物“都处在生存和灭亡的不断变化中”的过程论的重要意义是

A．克服形而上学的静止观点	B．反对“激变论”
C．坚持阶段论	D．反对超阶段论

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事物的联系和运动是不可分割的，其表现有

A．联系是运动的前提	B．联系构成运动
C．运动是联系的表现	D．没有联系就没有运动

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唯物辩证法认为，任何一个事物都是若干要素构成的有机整体，整体和部分的关系有

A．整体依赖部分，由部分构成的整体具有各部分所不具有的新性质、新功能
B．部分依赖整体，脱离整体的部分就失去在整体中的性质与功能
C．整体与部分的属性和功能可以相互渗透	D．整体与部分在不同的条件下可以相互转化

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黑格尔说：“割下来的手就失去了它的独立存在，就不像原来长在身上时那样，它的灵活性、运动、形状、颜色等都改变了，而且它腐烂起来了，丧失了它的整个存在了。只有作为有机的部分，手才获得它的地位。”这说明了

A．部分和整体是不可分割的	B．共性存存于个性之中
C．部分是整体的部分，离开了整体的部分就失去了它原有的性质和功能
D．要从整体和部分的关系中去认识事物

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联系的普遍性的表现是

A．每一事物内部的联系	B．一事物与他事物的联系
C．世界是相互联系的整体	D．世界的普遍联系通过中介来实现

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