我们应该如何看待当前的文化创新( )
①文化创新就是创造新文化的过程 ②文化创新就是抛弃传统文化的过程
③文化创新需要不同民族文化相互交流、融合
④文化创新需要汲取人类一切文化成果
| A．①② |
| B．③④ |
| C．①③ |
| D．②④ |
一只肥胖笨拙的熊猫成为一流的功夫大师，这个发生在2008年夏天的传奇故事，吸引着无数影迷的心。三年后，“神龙大侠”阿宝终于又回来了！好莱坞动画大片《功夫熊猫2》在普通影院和IMAX影院同步上映。功夫是中国的国粹，熊猫是中国的国宝，好莱坞能够把两个如此鲜明的中国元素有机地结合起来，这一做法体现了（ ）
| A．文化具有民族特色 | B．不同民族文化的融合 |
| C．文化来源于社会实践 | D．文化发展需要博采众长 |
实践基础上的文化创新是：
| A．“推陈出新，革故鼎新”发展先进文化的过程 |
| B．不同民族文化相互交流、融合的过程 |
| C．“取其精华，去其糟粕”改造传统文化的过程 |
| D．借鉴、汲取人类一切优秀成果的过程 |
下列对文化创新的看法正确的是( )
①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展
| A．①②③ |
| B．①②③④ |
| C．①②④ |
| D．②③④ |
动漫产业的发展关键靠创意，动漫创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和当代的生活实践，创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。材料表明
①立足社会实践是文化创新的根本途径
②对传统文化的批判继承是文化创新的根基
③文化创新必须面向世界，博采众长
④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
为弘扬和体现中华优秀传统文化，2011年1月，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北
广场落成，天安门地区又添文化新地标。回答问题。
孔子设立私学、广收门徒，促进了儒家思想的传播与传承，使儒家学说千百年来为中国历朝所广泛尊崇。这告诉我们
①教育是文化发展创新的根本途径 ②教育具有文化传递的特定功能
③教育是文化传播的一个重要途径 ④实现文化创新，需要博采众长
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
儒家学派的另一个代表人物荀子在《劝学》中写道“人非生而知之者，孰能无惑”，从文化的角度来看，这主要表明
| A．人的文化活动离不开物质活动 | B．文化是人类社会特有的现象 |
| C．每个人所具有的文化素养不是天生的 | D．有了人类社会才有了文化 |
结束了“双十一”的购物狂欢节，“吃土族”又迎来了另一个大型促销日“黑色星期五”，具有欧美风、日韩风的衣物总会塞满女性朋友的购物车，而“国母”彭丽媛确是中国风的“铁杆粉丝”。这给我们的启示（ ）
①文化创新离不开对传统文化的批判继承
②文化创新坚持“守旧主义”，反对外来文化
③文化创新要立足于民族文化的根基
④文化创新需要借鉴和融合
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
“义”是我国的传统道德观念。为民族大义舍生取义、为人民幸福追求公平正义，是正确的价值取向；而不辨是非的“侠义”“江湖义气”，则会使人误入歧途。这启示我们，对待传统文化应该
| A．彻底地改造 | B．全面地肯定 | C．全盘地否定 | D．批判地继承 |
毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了（ ）的错误
| A．守旧主义和封闭主义 |
| B．民族虚无主义和历史虚无主义 |
| C．守旧主义和民族虚无主义 |
| D．封闭主义和历史虚无主义 |
白居易有诗：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》。”刘禹锡有诗：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”这四句诗共同体现了对_______的讴歌。
| A．文化创新 | B．文化交流 | C．文化传承 | D．文化融合 |
某高校研究生开发了一款名为“妙趣剪纸”的手机应用程序，以此推广传统的剪纸艺术。用户在手机上将红色的“纸”折叠数次，“剪”上几刀，再将其打开，一张充满想象力的剪纸作品就诞生了。这一艺术推广形式
| A．决定着中华文化发展方向 | B．扩大了中华文化国际影响 |
| C．打破了传统文化的稳定性 | D．推动了文化在实践中变迁 |
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调文化创新应（ ）
| A．取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新 |
| B．面向世界、博采众长，以我为主、为我所用 |
| C．尊重差异、理解个性，求同存异、相互融合 |
| D．固守传统、不移根基，全面继承、古为今用 |
回顾2012年，《中国好声音》的成功成为人们热议的话题。回答题《中国好声音》的成功主要在于引进了国外电视节目制作的创意、运营模式，同时也进行了本土化的再次包装和创作，因而得到了广大观众的欢迎。这说明文化创新必须
| A．正确处理中华文化与外来文化的关系 |
| B．正确处理当代文化与传统文化的关系 |
| C．着眼于发展中国特色的社会主义先进文化 |
| D．着眼于人民群众不断增长的精神文化需求 |
一个节目的成功，往往会导致电视台一窝蜂一拥而上。这反映了中国文化创新能力整体上还比较匮乏。解决这一问题要做到
①摒弃传统文化 ②增进文化交流，“以我为主，为我所用”
③面向世界，博采众长 ④尊重文化多样性，消除文化差异
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
《中国好声音》在运营管理方面的开发和在整个音乐产业链上的成功布局，使其成为了一笔“中国好生意”。当前，文化产业高附加值的特性吸引了很多投资者的目光。文化产业正在成为社会资本追逐的新热点。这反映了文化
| A．与经济相互交融 | B．与政治相互交融 |
| C．对经济具有反作用 | D．是选拔人才的重要依据 |
福建省首个大型山水实景剧——《印象大红袍》于2010年1月24日起在武夷山上演。回答13～14题。《印象大红袍》以其独特的创意、新颖的演
出方式和现代演艺技术，展现了武夷山的历史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，取得了较好的效果。《印象大红袍》的成功主要在于 （ ）
| A．广泛运用了大众传媒手段 |
| B．充分尊重了文化的多样性 |
| C．大量吸收了民间文化资源 |
| D．正确处理了继承与创新的关系 |
《印象大红袍》山水实景剧的演出，改变以往“登山观景、泛舟漂流”的传统旅游方式，增加了全新文化旅游项目，吸引游客蜂拥而至，再次推动了武夷山旅游经济的增长。这表明 （ ）
①文化由一定的经济、政治所决定
②高雅的文化产品一定会有较好的市场
③文化对经济的发展具有重要影响
④文化产品生产要满足人们不断增长的文化需求
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
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