中国古代的伦理道德观念，有很多在今天社会中仍然是制约社会群体行为的规范，但许多已经被今天的社会所排斥，这说明（ ）
| A．传统文化需要与时俱进 |
| B．传统文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性 |
| C．伦理道德在现实生活中已经不起作用 |
| D．文化在批判中得以发展 |
“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”春节期间，湖南岳阳楼景区游客背诵《岳阳楼记》可免费领取门票。一时间，景区内书声琅琅。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在景区回响。这个创意的意义在于（ ）
①传承博大精深的中华文化
②满足人们多层次多样化的文化需求
③进行社会主义核心价值观教育
④弘扬以改革创新为核心的中华民族精神
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
有人认为，传统文化是包袱，制约着我们的价值取向，应抛弃；还有人认为，传统文化是财富，为我们的精神提供了栖身之所，应继承。对此分析合理的是（ ）
| A．两种观点辩证的分析了对待传统文化的态度 |
| B．第一种观点是正确的，我们应抛弃传统文化中的糟粕 |
| C．第二种观点是正确的，我们应继承优秀的传统文化 |
| D．两种观点都是片面的， 我们应批判继承传统文化 |
【改编】2014年11月10日晚，参加北京APEC会议的各成员经济体领导人及配偶在欢迎晚宴前，身着特色中式服装的合影吸引了全球的目光。“新中装”的亮相，让其制作面料——苏州宋锦，开始被国内外时装界关注。这表明（ ）
①健康向上的文化总是会被人们主动接受的
②传统文化有稳定性但具体内涵能因时而变
③中华文化既保持了民族性又体现了时代性
④不同文化之间交融是历史发展的必然趋势
| A．②③ | B．①④ | C．①③ | D．②④ |
在城镇化的浪潮中，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲中“一片冬麦，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田园景象日益不再，人们伤感地说：“不要问我从哪里来，因为我已经没有故乡。”对乡村的衰落感到惋惜，原因是
①乡村承载传统文化，乡村衰落是传统走向现代的必然现象
②乡村承载的乡土栖居方式已经成为多数人的生活选择
③乡村寄托了人们的乡情乡思，有利于增强人们认同感和归宿感
④乡村承载着不同地域的特色文化，是文化多样性的重要体现
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
由中央民族乐团历时六年筹划、三年磨练的创新剧目《印象·国乐》，运用传统工艺，通过舞美、灯光、影像等诸多现代技术手段复原了敦煌壁画中的千年古乐。该剧目在全国巡演之后，引发了观众强烈共鸣，让观众感受到了一场前所未有的民族音乐盛宴。《印象·国乐》的成功得益于（ ）
①复原并继承了我国的传统文化
②坚持了文化民族性与时代性相结合
③我国传统文化的博大精深
④用科学技术创新文化的内容和形式
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
在中央一再强调要加强文化遗产的保护、传承中华优秀文化的今天，然而南京市级文保单位——“南京颜料坊49号”，在2015年3月8日下午3时被一家房地产开发企业公然炸没了，引起社会强烈反响。对此，你认为（ ）
①文化遗产必须保护，因为它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
②文化遗产毫无意义，因为它是一个民族历史文化的长期积淀
③文化遗产可有可无，因为它会妨碍城市建设的总体规划
④文化遗产必须保护，因为它对研究人类文明演进有重要意义
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
传统年俗具有凝聚亲情、敦睦人伦的功能。建设传统年节文化，需要挖掘其精神核心，重视年节礼俗仪式的恢复与重建，以及年俗中物质产品传承与当代设计，让年节真的有味儿、真正融入人们生活，成为民众享受的传统节日。这表明（ ）
①重建传统年俗应传承其合理精神内核及物质载体
②文化建设须关注时代发展及人民群众的精神需求
③文化遗产是维系人类生存和发展的基础
④传统文化需要在交流中传播
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来. ”这是过去青州人人传唱的童谣，今天“小鼠标，跳跳跳，文明上网要记牢；鼠标点头微微笑，学习知识很重要……”又成了孩子们喜欢的童谣。青州童谣是时代背景的镜子，保存着民间文学的精华，值得我们去重视和关怀。从传统文化的继承性看，青州童谣属于
| A．传统习俗的继承 | B．传统文艺的继承 | C．传统思想的继承 | D．传统道德的继承 |
三千年前的诗，成功地融入现在的歌词中。如《青花瓷》中的“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”，《荷塘月色》中的“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央。”这种风格的创作说明（ ）
| A．古今整合能使古典艺术焕发现代价值 |
| B．中外整合能使现代艺术具有古典韵味 |
| C．在继承的基础上发展，实现作品创新 |
| D．传统文化是现代艺术发展的主要源头 |
“喝汤不许吸溜，吃饭不许吧嗒嘴”“筷子能竖插在碗里？那是烧香。”如今，这些餐桌上的老规矩，懂的人是越发少，不守规矩的大有人在，尤其是年轻人和孩子。反观西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。老规矩，既是教养，亦是礼仪。由材料可知（ ）
①文化素养的形成需要后天教化
②文化交流和传播，就在我们的生活中
③传统文化的具体内涵因时而变
④文化有其自身的传承性、相对独立性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使我们更完善，这表明（ ）
| A．文化应在继承的基础上发展 |
| B．文化发展是继承的必然要求 |
| C．文化应在发展的基础上继承 |
| D．文化继承与发展既有区别，又联系 |
“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国，这句话既体现了社会主义的本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明的有益成果，体现了时代精神，材料告诉我们（ ）
①传统文化对今天中国人的价值观念和社会发展具有深刻影响
②对传统道德规范，要有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承
③加强挖掘和阐发，实现传统美德的创造性转化、创新性发展
④社会主义核心价值观已成为民族生存和发展的精神纽带和根基
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
近日，北京故宫吉祥物——龙“壮壮”与凤“美美”继朝珠耳机、顶戴花翎阳伞等一系列充满“萌趣味”文化创意产品受到追捧之后，再次“萌”倒众生。它们吸引了更多游客“把故宫文化带回家”。由此可见（ ）
| A．文化的融合需要博采众长 |
| B．传统文化是文化创新的精神根基 |
| C．文化创新要体现时代精神 |
| D．对传统文化要“取其精华去其糟粕” |
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