阅读材料，回答问题。
材料：中华民族的价值观有一个产生、发展的演变过程，它跨越了漫长曲折的历史道路，反映着不同历史时期社会发展状况，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
改革开放以来，伴随着经济的快速发展，理想缺失、价值扭曲、道德失范、诚信缺失、拜金享乐、极端自私等现象普遍存在。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼；教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望。当前，弘扬社会主义价值观正所谓大势所趋、正当其时，2014年2月24日，习近平总书记在中央政治局集体学习时强调，培养和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
（1）结合材料，说明“培养和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”体现的文化生活道理。
（2）联系学校实际，请你就如何加强社会主义核心价值观教育提3点建议，并分别说明文化生活依据。
阅读材料，回答下列问题。
材料一：2009-2013年中国60岁以上老年人口数量及占比：
注：①当某一国家或地区60岁以上人口比重超过10%时，进入老龄化社会。②进入老龄化社会时人均GDP：中国为3870美元，美国为10645美元。
材料二：“十二五”时期，我国人口老龄化进程将进一步加快，到2015年，全国60岁以上老年人将增加到2.21亿，老年人口比重将增加到16%。在日益加快的老龄化进程中，老龄事业的发展相对滞后，主要表现在：社会养老保障制度尚不完善，公益性老龄服务设施、服务网络建设滞后，老龄服务市场发育不全、供给不足等。老龄事业发展任重道远。
材料三：我国的传统是养儿防老、家庭养老，这个传统是老年人对亲情的渴望，对熟悉环境的眷恋，也是我国孝道文化的体现。我国政府出台的“9073”养老政策符合我国老龄化特点和老年人居住意愿，所谓“9073”，即90%的老人居家或社区养老，7%的老人接受社区日间照料和托老服务，3%的老人入住养老机构。
（1）概括材料一反映的信息。
（2）结合材料二，运用“发展社会主义市场经济”的有关知识，谈谈我国应如何发展老龄事业、有效应对老龄化社会。
（3）结合材料三，分析我国出台的“9073”养老政策体现了“文化的继承性与文化发展”的哪些知识。
习近平主席2014年10月15日上午在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。这引起广大青年学生的兴趣，某校高三（13）班同学在校园内开展“学习座谈会精神，践行核心价值观”为主题的实践探究活动，请你参与其中。
[学习会议精神]
习近平在座谈会上强调，文艺最能引领一个时代的风气。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任，坚持以人民为中心的创作导向，努力创作更多无愧于时代的优秀作品，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。
（1）用文化相关知识，回答广大文艺工作者怎样才能创作出无愧于时代的优秀作品？
[讨论会议热点]
习近平指出，有些时候艺术与市场是一致的，优秀的作品在市场上受到欢迎，好作品有好市场。流行市场多年的中外经典名著就是证明。但更多的时候，市场背离艺术，湮没精品，排斥经典，走俏的只是俗品、艳品。尤其是在当下，资本的介入和各种人为炒作的干扰，导致文艺作品的市场境遇更加复杂，“叫好不叫座”“叫座不叫好”的现象屡见不鲜。
学习材料后，同学们围绕“叫好不叫座”“叫座不叫好”的现象展开了热烈的讨论。
（2）请你运用经济生活的相关知识，回答文化市场“叫好不叫座”“叫座不叫好”现象的原因，并向国家或政府提两条解决上述问题的建议。
[落实会议精神]
面对文化市场有喜有忧的复杂现象，同学们纷纷发表自己的见解，决心在今后的学习和生活中坚决贯彻座谈会精神，为繁荣和发展中国特色社会主义文化做出自己应有的贡献。
（3）运用文化生活的相关知识，请从公民的角度对繁荣和发展中国特色社会主义文化提三条合理化建议。
阅读材料，回答问题。
材料一：中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时期的陶丸。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。经过我国长达5年的不懈努力，2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。然而，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
材料二：对于珠算的没落，有人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂，理由是打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，开发智力潜能、思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。有人则表示反对，认为珠算是一种过时的计算工具，从应用上来说，计算机、计算器比算盘更方便，学生很容易掌握，这是人类社会的进步、科技发展的必然。况且，重学珠算会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
（1）结合上述材料，运用“文化传承与创新”知识阐明珠算回归小学课堂的理由。
（2）珠算是否回归小学课堂的分歧折射出人们不同的价值取向。结合材料二，运用“价值判断与价值选择”知识，谈谈如何认识这一分歧。
（3）假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持矛盾分析法？
阅读材料，完成下列要求。
城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）请运用所学知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性
（3）请你为保护传统古建筑设计两条公益广告，要求主题鲜明，朗朗上口，字数在15字以内。
材料一：国运兴衰，系于教育。在党和国家工作全局中，始终坚持把教育摆在优先发展的位置。中共中央、国务院近日印发了《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》，《教育规划纲要》是21世纪我国第一个中长期教育改革和发展规划，是今后一个时期指导全国教育改革和发展的纲领性文件。《教育规划纲要》提出了今后10年教育改革和发展的战略目标：到2020年，基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。
材料二：2013年12月4日，珠算被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。
我国最早广泛使用的计算工具叫做算筹，其运算过程称为“筹算”。到了宋、元时代，由于手工业、商业和对外贸易的发展，特别是商业贸易的发展，对数学提出了日益繁重复杂的计算任务。大量的计算问题，要求计算既要迅速又要简便。在这种情况下，古代流传下来的筹算，已经不能适应需要,筹算就演变到珠算。珠算的推广，促进了古代商业经济的发展。
材料三：处于伟大复兴进程中的中国，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国发展；处于伟大复兴进程中的中国坚持把本国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战，共同破解人类发展难题。—句话，中国梦不仅是属于中国的，也是属于世界的。
（1）结合材料一，运用《文化生活》的相关知识，谈谈国家重视教育改革和发展的原因。
（2）运用《文化传承与创新》的相关知识，说明我国珠算申遗的文化价值。
（3）结合材料二：从政治生活的角度谈谈你对中国梦不仅是属于中国的，也是属于世界的理解。
材料一：中国气象局的数据显示，今年以来，全国平均雾霾天数为52年来之最，皖、湘、鄂等13地均创下“历史纪录”，呈现出持续时间长、范围广、影响大、污染重等特点。这次雾霾天气直接原因是该时间段冷空气较弱和持续干旱，大气扩散条件非常差。根本原因是大气污染严重。一方面，85％以上二氧化硫排放来自火电厂以及非金属矿物生产、炼钢、化工制造和有色金属冶炼企业。另一方面，北方居民冬天燃煤供暖排放二氧化硫、物流业快速增长、私家车快速增长等导致机动车尾气排放剧增，我国内地汽油质量标准低，硫含量比欧洲高15倍，加剧了雾霾天气的危害。
材料二：无论政府、企业还是个人，都应意识到“同呼吸，共责任”的事实。治理雾霾，每个公民都应勇于成为责任主体。改善空气环境的最终出路，就在于公民治理。公民治理，既包括良好环保习惯的养成，也意味着对于环保的积极参与。个人环保意识越强，企业的外部监督就越大，政府治污能力也就越强。
材料三：由于雾霾严重，空气质量不佳，北京2014年春节期间禁放烟花爆竹，广大市民积极响应。但“年味”不减，天坛、地坛两大庙会上的民俗文化风情展受到市民热捧；微信拜年成为年轻人的新宠；新马泰旅游过春节，感受异国文化，传播中华文明……
（1）结合材料一，运用所学经济生活知识，提出国家防治雾霾灾害可采取的措施。
（2）结合材料二，运用政治生活知识说明“治理雾霾，每个公民都应勇于成为责任主体”的依据
（3）试举二例说明作为公民在治理雾霾上应该采取的具体做法。
（4）运用文化生活的知识，分析北京市民的做法对我们传承中华传统文化的启示。（8分
阅读材料，回答下列问题。
材料一：保护传统村落 传承中华文明
甘肃天水市庙坪村是我国著名的传统村落，有着丰富的文化遗存。这里的灵源侯高皇庙，是为纪念唐代战将雷万春而建的。村里的三块石碑，记载着村子北宋以来的历史；每户门楣留下“耕读第”、“清平乐”、“映南极”等字样，传递着村民对美好生活的期望及深厚的历史文化底蕴。但是随着城市化步伐的加快，面临着村落文化后继乏人的严峻现实。“怎样才能在保存‘形’的同时，让‘神’延续下去呢?”一位回村省亲的村民站在破旧的老宅前，发出无尽的感慨。
材料二：关注历史 关注传统 关注民生
随着传统村落消失的日益加重，保护传统村落已成为社会各界的共识，但如何有效保护还在摸索。有的地区以近乎残忍的冻结方式来进行保护：比如要有“依依墟里烟”的景象，村民就不能用煤气做饭，只能烧柴火；要看见老牛耕作，村民就必须舍弃先进农机具而用牛犁地。片面保留原貌，使村民享受不到现代文明。把村庄和村民像小件文物一样陈列起来供参观，让他们停留在以前的某个时代。
传统村落应该得到保护，但在保护文化遗产的同时，也要提高传统村落居民生活质量。
（1）根据材料一并结合所学文化生活知识，分析保护传统村落的文化意义。请你从志愿者的角度，为保护传统村落提出两条合理化建议。
（2）在对待传统村落的问题上，既要着重于文化遗产的保护，也要改善民生。请结合材料二运用主次矛盾关系的原理加以说明。
请阅读材料.完成下列要求。
中国古建筑，不仅具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义在世界建筑史上占有重要地位。但“认古不认今”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代建筑被拆除损毁；“喜新厌旧”的建设观导致看起来 破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。具有民族风貌的建筑加速消失的同时，一批造型奇特的建筑争相登台，“千城一面”愈演愈烈，致使中国地标性建筑却看不到中国味。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）请运用所学知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
（3）某市公开征集保护传统古建筑的公益广告，要求主题鲜明，朗朗上口，字数在15字以内。请你就此写出两条广告词。
（共20分）阅读材料，回答问题。
材料一：2014年11月12日中美两国共同发表《中美气候变化联合声明》，宣布了2020年后各自的行动目标，并表示将共同推动国际气候变化谈判于2015如期达成协议，以及加强清洁能源、环保领域合作。美国媒体对此予以积极评价，称中美在北京亚太经合会议期间，在投资、贸易等多个领域明争暗斗，最终在减排方面找到共同点，实现了重大突破。
材料二：11月10日晚，在“水立方”举行的2014北京APEC领导人会议欢迎晚宴上，各经济体领导人统一穿特色中式服装亮相。这套被称为“新中装”的中式服装一经登场，立即让世人眼前一亮。在APEC领导人会议这样一个特定的场合，“新中装” 具有中式的鲜明特点，很好地贴合了会议的主旨，将时代元素、发达的西方服饰文化和工艺与中国传统服饰文化进行了有机的融合，得到了各方高度的评价。
（1）结合材料一，运用“国际关系的决定因素”的知识，分析回答我国应该奉行怎样的对美外交政策？
（2）结合材料二，运用“文化传承与创新”的知识，分析回答发展我国文化应从“新中装”的成功中获取哪些有益启示？
2013年10月26日，韩再芬主演的黄梅戏《徽州往事》获得第十届中国艺术节暨第十四届文华奖优秀剧目奖。阅读材料，回答下列问题。
材料一：《宿松县志》上记载有“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”后吸收了青阳腔、徽剧及其他戏曲的音乐精华，逐渐形成自己的独特风格。近代，黄梅戏借助荧幕大放异彩，严凤英，王少舫合演的《天仙配》，曾二度摄制成影片，轰动海内外。
（1）结合材料，简述黄梅戏的形成与发展体现了文化生活哪些道理？
材料二：黄梅戏虽为观众喜爱，但不能适应现代人快节奏的生活和审美取向。为了让传统黄梅戏焕发新生，以韩再芬为代表的一些人正努力前行。树立品牌——“再芬黄梅”，革新内容，打乱精品；唱腔中融入流行音乐元素，用交响乐、电影手法等现代元素嵌入，用市场化动作传播等推动黄梅戏新发展。
（2）从经济生活角度，分析努力让传统黄梅戏焕发新生做法的依据。并从历史唯物主义的角度，谈谈以韩再芬为代表的一些人如何推动黄梅戏的新发展？
材料：党的十八大报告中充分肯定我国文化建设取得的巨大成就，同时也提出了推动社会 主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮的新要求，我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。
问题：运用文化传承与创新的相关知识分析我们应该如何增强文化自觉与文化自信。
阅读材料，回答问题。
材料一：中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时期的陶丸。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。经过我国长达5年的不懈努力，2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。然而，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
材料二：对于珠算的没落，有人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂，理由是打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，开发智力潜能、思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。有人则表示反对，认为珠算是一种过时的计算工具，从应用上来说，计算机、计算器比算盘更方便，学生很容易掌握，这是人类社会的进步、科技发展的必然。况且，重学珠算会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
（1）结合上述材料，运用“文化传承与创新”知识阐明珠算回归小学课堂的理由。
（2）珠算是否回归小学课堂的分歧折射出人们不同的价值取向。结合材料二，运用“价值判断与价值选择”知识，谈谈如何认识这一分歧。
（3）假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持矛盾分析法？
2014年9月9日-习近平在北京师范大学表示，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的，引起社会广泛关注。阅读材料，完成下列要求。
材料一：习近平指出，这些古诗词都好。应该把这些经典从小就嵌在学生的脑子里，成为终生的民族文化基因。
材料二：有媒体载文《弘扬中华优秀传统文化重在践行》强调，我们必须熟悉当代青少年的特点，离他们生活近些、再近些，用他们的语言和形式，循序渐进，教化于无形。必须警惕把道德教育的目标设定过高、离生活太远。必须防止道德教育急于求成、急功近利。
（1）结合材料一，运用《文化生活》知识，说明让古诗词成为学生终生的民族文化基因的原因。
（2）结合材料二，说明在进行道德教育时应如何正确处理客观规律与主观能动性的关系。
（3）结合上述材料，就反对“去中国化’’拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。
阅读材料，运用文化生活知识，回答问题。
材料一：习近平指出，中华文化是在中国大地上产生的，也是同其它文化不断交流互鉴而形成的，它包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识。推动中华文化走出去，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国际地位和国际影响力。推动中华文化走出去，让国外民众触摸中华文化脉搏，感知当代中国发展活力，理解我们的制度理念和价值观念。要从战略和全局的高度，充分认识推动中华文化走出去的重大意义，切实增强做好工作的紧迫感责任感使命感。
（1）联系材料，分析推动中华文化“走出去”的重大意义。
材料二：文化是一个民族区别于其他民族的标识和名片，是一个国家的核心竞争力，是一个民族的灵魂。要推动实施中华文化“走出去”战略，必须做到：重视内容创新，增强吸引力；大力推动对外文化贸易，积极拓展海外文化市场；重视发展新兴产业，努力形成对外文化贸易新的增长点。
（2）结合材料，运用所学知识谈谈推动中华文化“走出去”所采取的措施体现的文化生活道理。
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