动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。
结合材料，说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文化传承与创新”中的哪些道理。
2012年10月3日的中秋晚会，根据举办地的地方文化特点，晚会落户在有着“月亮故乡”之称的福建福州，主要着力点是月亮文化，“千里明月寄相思”，自古中华民族就有用月亮来寄托感情的传统。“天上人间，美轮美奂”是今年中秋晚会舞台效果设计的主题思想，随着技术的不断更新，本届中秋晚会最大的创新应该是在舞台景观的营造，它给了电视观众足够的视觉享受，让人们感受到了中秋节的浓厚文化气息。
运用文化传承的有关知识，说明我们重视弘扬中秋文化的意义？
材料一 2012年9月18日央视中文国际频道《城市1对1》栏目首期文化高端对话节目《不朽的音符》展示了以木洞山歌为代表的重庆巴南非物质文化遗产，再一次引起了人们对于山歌之乡巴南木洞镇的关注。木洞镇于1990年10月被重庆市文化局命名为“山歌之乡”，1999年11月又评为“巴渝优秀民间艺术”，2006年6月9日，国发(2006)18号文件，经国务院批准文化部确定公布木洞山歌“入选第一批国家级非物质文化遗产名录”。 结合所学文化生活知识，谈谈保护文化遗产的意义。
材料二 实际上，对于木洞山歌的传承，专家认为，仅仅把它列为非物质文化遗产远远不够，应该让木洞山歌融入生活和群众才更有生命力。但是，随着时代的变迁，生产、生活方式的变革，大部分山歌失去了滋养、繁荣的基础，老一代歌手的衰老和谢世，传承出现断裂，木洞山歌面临濒危境地。抢救、保护木洞山歌，不仅可以丰富巴渝民歌艺术，而且也将促进中国民歌艺术的丰富和发展。请你运用文化传承与创新的相关知识，为木洞人进一步发展木洞山歌提出合理化建议。
材料三 木洞山歌在收集、抢救和保护工作中，得到巴南区委、区政府的高度重视，加强领导，建立领导班子，制定相关措施和保护文件。在文广新局，文化馆的业务指导下，多次组织专门会议，研究木洞山歌的传承发展，区政府在财力十分困难的情况下，多方筹集资金保证工作的顺利开展。从政治生活的角度，分析材料三中巴南政府采取的措施及依据。
在中外文化交流和对比中，国人看到了中国传统文化的现实价值，掀起一股“传统文化热”，这与我国现阶段经济社会发展状况密切相关。传统文化对个人、家庭、国家和社会起到了巨大的维系和调节作用。借助电视、网络等现代手段，并作通俗化的解读，在传播和普及上有了更高的效率，在经济社会和谐发展进程中发挥了一定的作用。
请结合上述材料，运用《文化生活》知识，分析“传统文化热”的原因。
(14分）对于我国古代的教育思想，人们有不同的看法。
观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上,主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。
观点二：中国古代教育思想中有许多精华,如“化名成俗，其必由学”的重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”的育人风范,教学相长的教学方法等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。
你是如何看待文化继承的? (6分) 请对观点一、二作简要评述。(8分)
春节是我国的传统节日，但是近年来，除了商业味越来越浓厚之外，“年味”也越来越淡了。特别是随着洋节的兴起和影响，在许多青少年中春节的概念越来越淡漠，他们更热衷于过西方的圣诞节、情人节等洋节。
请从文化继承与发展的角度谈谈，我们应该如何拯救传统的春节？(10分)
。龙是中华民族的图腾，我们都是龙的传人。而由于取材于现实世界中的原型不同，在西方基督教文化中，Dragon（中文译为“龙”）是罪和异教的象征。在中国传统文化中，龙象征高贵与力量，彰显昂扬向上、自强不息的精神。
由于社会历史、知识与文化背景等的差异导致社会实践活动的差异，决定了西方关于龙的认识具有差异性。随着中国经济的高速发展，包括国防力在内的综合国力不断增强，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中国龙，用Dragon的庞大身躯和残暴特性来暗示中国的强大和对别国的威胁，鼓吹“中国威胁论”。
中西方关于龙的认识有明显差异，请说明其哲学依据。
材料一：中秋节，又称团圆节、八月节。时在农历八月十五，正值三秋之半，故名中秋。与元宵节、端午节并称为三大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定八月十五为中秋节。八月是作物收获季5节、庆丰、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。
材料二：在不知不觉中，西方的“愚人节”“圣诞节”等越来越受一些年轻人的欢迎，一些中国传统节日却有走向衰落的迹象。有人认为，具有特定文化内涵、体现着中华文明特点的传统节日受到冷落，意味着西方发达国家的价值观念、生活方式对我国民间文化的冲击。请回答：
（1）材料中提到的“中秋节”“元宵节”“端午节”“愚人节”“圣诞节”属于传统文化的哪一方面的内容？
（2）作为传统文化，这些节日有什么共同特性？在当前发挥着怎么样的作用？
（3）对于传统文化，有人主张全盘否定，作为中学生你怎么看？
"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。
材料一：北大公布的《2012年“中学校长实名推荐制”实施细则》中明确规定“不孝敬父母者不得被推荐”。
材料二：据中国新闻网报道，2012年修订版《新编二十四孝图》和专门为青少年儿童编写的儿童版《新编二十四孝故事》中郭巨“埋儿奉母”等退出“二十四孝”，孔孟故事列入孝行。
注：埋儿奉母：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
根据以上材料，谈谈怎样对待我国的传统文化？
近年来，许多地方纷纷掀起传统文化发掘、开发的新热潮。一时间，补天女娲，遍地“开花”；诸葛孔明“四海为家”。但凡与本地扯上一丝半缕的古人、仿古建筑都粉墨登场，平庸的创意和空洞的内容，将文化价值淹没在喧嚣奢华的商业气息之中，文化挖掘缺乏品位。结合材料回答以下问题：
从文化生活角度分析，如何正确对传统文化进行挖掘？
2012年7月26日《画皮2》票房超过7亿，刷新华语电影有史以来的最高票房纪录。阅读材料，结合所学，回答问题。
材料一 《画皮2》在商业上无疑是成功的，在艺术和文化方面却难掩缺陷。例如，《画皮2》的剧情隐约发生在汉朝，其时重鬼神，巫术方士大行其道，这原本可以为剧情提供足够的资源。然而，《画皮2》对此却几乎全盘放弃，另从西方和日本文化中借用，放着中国传统里的“方士”、“法师”不用，用起了“捉妖师”的角色，“挂羊头卖狗肉”地“拼装”起异国的魔幻。
材料二 《画皮2》表现出的诸多问题促使我们对魔幻电影重新认识。魔幻电影绝不是轻松一抬脚就能脱离现实地面，相反，唯有深入地关注和理解现实，才可能超越现实，营造全新的、同时合乎人的本质的幻想世界。
（1）请从《文化传承与创新》角度对材料一中《画皮2》“拼装”异国魔幻进行评价。
（2）材料一、二可以给今后的华语电影创作什么方法论启示？
为更好地开发利用广东深厚的历史文化资源，培育广东文化品牌，大力提升广东文化形象，推动岭南文化走向全国、走向世界，广东省委宣传部在全省组织开展了评选“岭南文化十大名片”活动。经过广泛的网络投票和专家集中论证，2011年1月27日，“岭南文化之大名片”评选结果公布。“粤菜、粤剧、广东音乐、广东骑楼、黄埔军校旧址、肇庆端砚、开平碉楼、广交会、孙中山、六祖惠能”折射出广东厚实的文化家底和可持续发展的文化实力。
结合材料，运用《文化生活》知识说明我们应如何积极地推动岭南文化走向世界？
作为“人类口述和非物质遗产”代表作之一的昆曲， 在中国文化史和中国戏曲史上具有极其重要的学术地位。然而，昆曲又是窘迫和无助的。在今天，昆曲严格的程式化表演、缓慢的板腔体节奏、过于文雅的唱词、陈旧的故事情节，丧失了时尚性和大部分娱乐功能，离当代人的审美需求相距甚远，因而难以争得观众。有人主张，昆曲应作为博物馆艺术，只求保存，不用发展。此说遭到昆曲工作者和有识之士的反对，也有悖于联合国教科文组织评选“人类口述和非物质遗产”的初衷——保证这些杰出文化的生存，而不是遏制它们未来的发展。
在保护昆曲艺术方面，我们应如何做到推陈出新、革故鼎新呢？
.材料一：根据党的十七大关于“优先发展教育，建设人力资源强国”的战略部署，为促进教育事业科学发展，全面提高国民素质，加快社会主义现代化进程，制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，对教育发展提出了全面的要求和措施。党的《十七届六中全会》指出：推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。要坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，深入实施人才强国战略。
材料二 ：推进文化科技创新要求推进文化科技创新体系建设。推动企业成为创新主体，健全以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的文化技术创新体系，认定20家左右文化与科技融合示范企业，支持产学研战略联盟的发展。依托国家高新技术园区、现代服务业产业化基地、国家级文化产业示范园区和国家文化产业示范基地，建立各具特色的国家级文化与科技融合示范基地。依托高校、科研院所和文化科技龙头企业，在演艺、文化资源数字化、动漫游戏、网络文化等领域，建设5个左右部级重点实验室与工程技术研究中心。支持建设一批示范性的文化产业公共技术平台，对服务功能突出的平台给予资助和奖励。
（1）结合材料一，运用文化生活所学的知识，谈谈国家为什么要重视教育？
（2）结合材料二，分析在推进文化科技创新体系建设中所体现的矛盾观点。
在广州亚运会吉祥物和会徽的设计上引发了国内的争论，这种争论反映了时代对传统文化发展的再认识。如今我们处于一个继往开来的时代，一个经济全球化和文化多元化的时代，一个科学技术突飞猛进的时代。对待传统文化应当抱三种态度，即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。
运用文化生活知识，说明材料中对待传统文化的“三个态度”的内涵。
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