高中语文

阅读下文,完成小题。
《中华文化基础教材》考题
选出最接近下文主旨的选项(   )
昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之,召仆至,以银杯、瓦碗各一,酌酒饮之。问曰:“酒佳乎?”对曰:“佳。”“银杯者佳乎?瓦碗者佳乎?”对曰:“皆佳。”主翁曰:“杯有精粗,酒无分别。汝既知如此,则无嫌于汝妻之陋矣。”仆悟,遂安其室。

A.命无莫强求 B.承恩不在貌 C.糟糠之妻不下堂 D.曾经沧海难为水

以上故事,告诉我们要注重道德的修养。孔子的哪一主张与之相吻合。(   )

A.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 B.不义而富且贵,于我如浮云
C.德之不修……是吾忧也 D.子食于有丧之侧,未尝饱也

孔子将“仁”提升为众德的总称,请根据以下句意,说说“仁”涵盖哪一德行?
子曰:夫仁者,已欲立而立人,己欲达而达人。
孔子认为:那“仁”就是(解释)             。即             (4字短语)

  • 更新:2020-03-19
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。
①告子曰:“性2,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水搏而跃之,可使过颡,激而行之,可使在山,是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子。告子上》)
‚子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”(《论语。述而》)
【注】颡:额头。
告子和孟子都以水为喻,各自意在说明什么道理?请综上所述材料,用自己的话作简要分析。
孟子与孔子在“主客观对人的作用”这一问题上有何不同看法,请简要分析。(3分)  

  • 更新:2020-03-19
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“当同样的一只小鞋重新找到/母亲就会伸出双臂将你拥抱”,这是书写在一张羊皮纸上的谶语。(《巴黎圣母院》)
这则谶语内容与谁有关?请简述相关情节。

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(祖父病危时陈姨太)责备觉慧道:“三少爷,你这样大,也该明白事理你爷爷病到这样,你还要惹他伤心!”她还记得昨晚上的那件事 。(《家》)
“昨晚上的那件事”指什么事?请简述相关情节。

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阅读下面的《论语》选段,回答问题。
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
这两章都在谈论学习,孔子认为如何才能把学习搞好?

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阅读下面的《论语》选段,回答问题。
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食①之间违仁,造次②必于是,颠沛必于是。”(《论语·里仁》)
这个选段反映孔子什么思想?

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阅读下面《论语》选段,完成下题。
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”《论语雍也》
孔子为什么批评冉求?

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阅读下面《论语》选段,完成下题。
樊迟问仁,子曰:“爱人。”
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
..上述三则都谈了人际交往的问题,那么如何对待他人、朋友呢?

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简答题
“你们的事情一定会成功,一定会胜利。我们已经贡献了够多的牺牲了。”他略略地停了一下,又用更坚定而且几乎是残酷的声音说:“如果现在还有牺牲的必要,那么就让他们来做一次牺牲品吧。”
“你们的是一定会成功”是指什么事?简述经过。

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简述题。(二选一)
《红楼梦》中“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”说的是哪两人?请简述“两人互吐剖心语”的情节。
请简述《巴黎圣母院》中“爱斯梅拉达解救甘果瓦”的情节。
 题〔填(1)或(2)〕

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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下列各项中故事情节叙述不正确的两项是(   )(   )

A.贾母心疼宝玉,吩咐贾政的亲随,以后贾政若唤宝玉就以她的名义加以拒绝。宝玉每日游卧园中,甘为诸丫环充役。薛宝钗劝他读点书,宝玉气得骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流。因为只有林黛玉不曾劝他立身扬名,所以宝玉愈加敬重林黛玉。
B.刑台上被绑着的卡西莫多受到无情的鞭打,他口渴难熬,绝望地叫道:“给我水喝!”观看的人们嘲笑他,羞辱他。爱斯梅拉达看着这一切,从人群中走上刑台,从胸前取出一只装有水的葫芦,温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。卡西莫多那一直干燥如焚的眼睛滚出一大颗眼泪,这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。
C.香菱入园后,要黛玉等人教她作诗。黛玉自愿给香菱作老师,教其写诗。她们俩一个认真地教,一个认真地学。香菱作诗的能力提高很快,第一次作诗就得到众人的认可。
D.二进荣国府的刘姥姥准备回家,她向众人告辞:与凤姐告别时,为她女儿取名“巧哥儿”;贾母送她一包袱东西;鸳鸯送她一些自己的衣服;宝玉送了妙玉不要的成窑五彩小盖钟。刘姥姥受宠若惊。

E、自从克洛德刺伤弗比斯之后,爱斯梅拉达就被说成是一个女巫。宗教法庭审判她时,也一口咬定是她驱使黑衣魔鬼刺杀军官。爱斯梅拉达有口难辩,尽管她一直不认罪,但法庭仍然判她绞刑。

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阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。”              (《孟子·离娄上》)
这段体现了孟子对仁的什么相关见解。请简要分析。(3分)
答:__________________________________________________  _______________________
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请结合孔子“克己复礼为仁”和孟子“养心莫善于寡欲”,分析文段中孟子认为的人们“今恶死而乐不仁,是犹恶醉而强酒”的原因在哪里,又如何去解决呢?(3分)
答:_____________________________________________________  ____________________
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简答题(任选一题)
(1)鲁肃曰:“……近闻皇叔与曹操会战,必知彼虚实:敢问操军约有几何?”玄德曰:“备兵微将寡,一闻操至即走,竟不知彼虚实。”鲁肃曰:“闻皇叔用诸葛孔明之谋,两场火烧得曹操魂亡胆落,何言不知耶?”
“两场火烧得曹操魂亡胆落”,具体指哪“两场火”,请简述相关情节。
(2)“他清清楚楚地想起当初他在过道里追上她,把那笔钱塞给她,然后从她身边跑掉的情景。‘啊,那笔钱!’他回想当时的情景,又是恐惧,又是嫌恶,就跟那时候他的心情一样。‘哎,多么卑鄙!’他也像当时一样骂出声来。”
“当时”发生了什么事,让聂赫留朵夫骂自己是卑鄙的,那笔钱又是怎么回事,后来“她”的境遇因此发生了什么改变? 
选做(    )小题
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选出下列选项中对情节叙述不正确的两项(   )(   )

A.攻占冀州后,许攸居功自傲,口出狂言后,曹操大笑。众将闻言,俱怀不平。一日,许褚骑马入东门,正遇许攸,许攸对他说:“汝等无我,安能出入此门乎?”许褚大怒,拔剑杀许攸,提头来见曹操。曹操深责许褚,令厚葬许攸。乃令人遍访冀州贤士。《三国演义》
B.曹操利用徐庶至孝的特点,派人取徐母至许都。程昱诈称曾与徐庶结为兄弟,时常馈送物件给徐母,赚得徐母笔迹,乃仿其字体去信召徐庶来许都。徐庶无奈,含泪向刘备辞行,并向刘备推荐诸葛亮。徐庶到曹营后,徐母因徐庶弃明投暗而自缢。《三国演义》
C.周瑜设计在甘露寺招亲,试图软禁刘备。吴国太起初时对孙权行美人计不满,但见了刘备后大喜,以为“真吾婿也!”。但孙权一意孤行,刘备哀求乔国老,乔国老也无计可施,刘备在赵云的提醒下拆开了诸葛亮给他的第一个锦囊,并按计行事,因此得以和孙尚香在甘露寺完婚。《三国演义》
D.法庭要审判玛丝洛娃。法庭的庭长早就到法院了,他要在开审之前,再过目一下案件,以免误判,并希望案子快点审完,提高效率。书记官提出要先审玛丝洛娃一案,因为他知道这个案件有很大蹊跷。《复活》

E.聂赫留朵夫进一步了解监狱的旅站的情况后,看出在犯人当中发展起来的所有那些恶习,例如酗酒、赌博、残暴,以及囚徒们干出的所有那些可怕的罪行,包括人吃人在内,都不是偶然的现象,而是人能够惩罚人这种谬论所造成的不可避免的后果。《复活》

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阅读下面材料,完成小题。
桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”
桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”
(节选自《庄子·天道》)
写出语段中的两个成语。
就轮扁“君之所读者,古人之糟粕已夫”的观点,谈谈你的看法。

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