阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）
这个选段反映孔子什么思想？
阅读下面的《论语》选段，回答问题。
①子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）
②子曰“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）
③子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。” （《阳货》）
(1)结合选段①②，谈谈君子该如何去判断一个人的善恶是非。(2分)
(2)选段③，孔子强调君子也会有讨厌的人，这和君子量大能
容人的德行是否矛盾，谈谈你的看法。
简答题。（任选一题，100字左右）
（1）“你这样大个人，女儿也不小
了，还不学好！你也不给贞儿留个好榜样！贞儿，你羞他，看他这样不要脸，还配做人的爹！”这是祖父的
骂声。
这是高老太爷在骂谁？是因为什么事？请简述。
（2） “啊，啊，孩子！” 他吻了吻女儿的双颊，“我操劳都是为了你呀，你看到了吗？……好家伙，家里一点儿金子都没的了。只有你还藏着金子。拿出来给我瞧瞧，宝贝儿。”
请简述此后发生的事。
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（
）（ ）
| A．“你何必这样伤心？等到爷爷的丧服满了，你可以另外接一个的，至迟不过三年！”觉慧冷笑道。 瑞珏死后，觉慧认为，依照觉新的性格，过不了多久，他就会续弦。但是，觉新坚决地说，为了海臣，他决不再娶。（《家》） |
| B．瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”，要瑞珏去城外生养。觉新流泪答应了长辈的要求，送瑞珏到城外一间阴暗潮湿的小屋去。瑞珏难产，觉新赶到床前，妻子却在凄惨的叫声中，死在他的怀里。（《家》） |
| C．“再不阻止的话，她们为了你要把索漠城抢光呢。” 千万富翁葛朗台住在一所灰暗阴森的老房子里，每顿饭、每天要点的蜡烛，葛朗台都要亲自分发，一点儿也不能多。欧也妮为堂弟在  饭桌上多放了几块糖和一些葡萄，他就用霹雳般的目光瞪着女儿，并说了以上的话 。（《欧也妮·葛朗台》） |
| D．报纸上登载了查理父亲因破产而自杀的消息。查理得知噩耗痛不欲生，而葛朗台却嘲笑道：“他年纪轻轻却没有出息，只惦记死人不惦记钱。”当欧也妮央求他救济查理时，葛朗台就威胁说要将她送到修道院去，根本不把女儿和侄儿的痛苦放在心上。（《欧也妮·葛朗台》） |
E．临终前，葛朗台要女儿把黄金摆在桌面上，他一直用眼睛盯着。他唤欧也妮前来，对她说：“幸福只在天上，你将来会知道的。”（《欧也妮·葛朗台》）
阅读下面《孟子》 选段，回答问题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄①。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之②；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富
贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）
【注释】①熄：指战火熄灭，天下太平。②丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是 （ ）
| A．景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。 | |
| B．孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫。 |
C．孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想。 |
| D．孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 |
（2）孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。”（《孟子·尽心上》）请结合上面有关句子，谈谈你对大丈夫的理解。
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