阅读下面文章，回答下列小题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠①欲得君作记，君其以我故，为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后②，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏③之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
注：①渠：他。②山人：山居者，指隐士。③乾没氏：侥幸取利的人。对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
| A．舍于娄公所舍：居住 |
| B．非特深山之中特：特地，特别 |
| C．欺松桂而诱云壑者多矣诱：欺骗 |
| D．予意大夫士之爱公者意：猜想，料想 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．君其以我故，为之其可怪也欤 |
| B．以予观之，小隐于山林则容或有之但以刘日薄西山 |
| C．今夫乾没氏之属，胁肩以入市以其求思之深而无不在也 |
| D．予意大夫士之爱公者人马烧溺死者 |
下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的一项是（ ）
①非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐
②而在朝市者，未必皆大隐也
③自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎
④夫廉与高，固古人所以隐也
⑤悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语
⑥身将隐，焉用文之？是求显也
| A．①③⑤ | B．①④⑤ | C．②③⑥ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的真隐士，所以希望作者为 娄公的“市隐斋”写一篇记。 |
| B．作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。 |
| C．古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。 |
| D．作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记,违背了娄公本意。 |
把下列文言句子翻译成现代汉语。
⑴惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。
⑵敢问娄之所以隐，奈何？
⑶夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？
用斜线（/）给下面划线部分断句。
秦之时，羞文学，好 武 勇 贱 仁 义 之 士 贵 治 狱 之 吏 正 言 者 谓 之 诽 谤 遏过 者 谓 之 妖 言 故 盛 服 先 生 不 用 于 世 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸 誉 谀 之 声 日 满 于 耳 虚 美 熏 心 实 祸 蔽 塞 此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也。
（取材于路温书《尚德缓刑书》）
阅读文言文材料，完成下题。(10分)
每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览？臣常不自揆欲删削冗长举撮机要专取关国家兴衰系生民休戚善可为法恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。
（司马光《进<资治通鉴>表》）
1．用斜线“/”给文中画线的部分断句（限6处）。
臣 常 不 自 揆 欲 删 削 冗 长 举 撮 机 要 专 取 关 国 家 兴 衰 系 生 民 休 戚 善 可 为 法 恶 可 为 戒 者
2．“每患迁、固以来”句中“迁”“固”分别指 、 。(2分)
3．《资治通鉴》是编年体史书，请举出我国古代属于该体例的另外两部史书。 (2分)
文言文阅读阅读下面的文言文，完成文后各题。
黄祖舜，福州福清人。登进士第累任至军器监丞入对言县令付铨曹专用资格曷若委郡守汰其尤无良者上然之。
权守尚书屯田员外郎，徙吏部员外郎，出通判泉州。将行，言：“抱道怀德之士，不应书干禄，老于韦布。乞自科举外，有学行修明、孝友纯笃者，县荐之州，州延之庠序，以表率多士；其卓行尤异者，州以名闻，是亦乡举里选之意。”下其奏礼部，遂留为仓部郎中，迁右司郎中、权刑部侍郎兼详定敕令司兼侍讲。进《论语讲义》，上命金安节校勘，安节言其书词义明粹，乃令国子监板行。荐李宝勇足以冠军，智足以料敌，诏以宝为带御器械。
兼权给事中。张浚薨，其家奏留使臣五十余人理资任，祖舜言：“武臣守阙者数年，今素食无代，坐进崇秩，曷以劝功？乞为之限制。”遂诏勋臣家兵校留五之一。户部奏以官田授汰去使臣，祖舜言：“使臣汰者一千六百余人，临安官田仅为亩一千一百，计其请而给田，则不过数十人。”事不行。保义郎梁舜弼、汉弼，邦彦养孙也，并阁门祗候，祖舜言：“阁门不可以恩泽补迁。”知池州刘尧仁升右文殿修撰，知新州韩彦直升秘阁修撰，祖舜言：“修撰本以待文学，不可幸得。”故资政殿学士杨愿家乞遗表恩，祖舜言：“愿阴济秦桧，中伤善类。”皆寝其命。秦熺卒，赠太傅，祖舜言：“熺预其父桧谋议，今不宜赠帝傅之秩。”追夺之。
迁同知枢密院事。金主亮犯淮，刘汜败，王权走，上将诛权以厉其余，祖舜言：“权罪当诛，汜不容贷。刘锜有大功，闻其病已殆，权、汜诛，锜必愧忿以死，是国家一败兵而杀三将，得无快于敌乎？”上嘉纳。薨于官，谥庄定。
（节选自《宋史·黄祖舜传》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．登进士/第累任至军器监丞/入对/言县令付铨曹/专用资格曷/若委郡守/汰其尤无良者/上然之。 |
| B．登进士/第累任至军器监丞/入对/言县令付铨曹/专用资格/曷若委郡守/汰其尤无良者/上然之。 |
| C．登进士第/累任至军器监丞/入对/言/县令付铨曹/专用资格曷/若委郡守/汰其尤无良者/上然之。 |
| D．登进士第/累任至军器监丞/入对/言/县令付铨曹/专用资格/曷若委郡守/汰其尤无良者/上然之。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。” |
| B．庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” |
| C．国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。 |
| D．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．黄祖舜认为州县应该选拔举荐守道德讲仁义的读书人，其中品行特别优秀的，还要把姓名报于朝廷。 |
| B．黄祖舜曾兼任侍讲，向朝廷进献《论语讲义》一书，受到好评，皇帝还让国子监刻板发行。 |
| C．黄祖舜代理给事中一职时，多次制止了权贵家族之人如张浚家人、梁邦彦养孙等向朝廷提出的不合理请求。 |
| D．金主完颜亮南侵，刘汜兵败，王权逃跑，皇帝要诛杀王权以儆效尤，黄祖舜制止了此事。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 武臣守阙者数年，今素食无代，坐进崇秩，曷以劝功？
（2） 熺预其父桧谋议，今不宜赠帝傅之秩。
阅读下面文章，回答下列小题。
退 让
贾谊
梁大夫宋就者，为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数。梁之边亭劬（劬qú勤劳,劳苦）力而数灌，其瓜美；楚窳（窳yǔ懒惰）而希灌，其瓜恶。楚令固以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭恶梁瓜之贤己，因夜往，窃搔梁亭之瓜。皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往，报搔楚亭之瓜。尉以请，宋就曰：“恶（恶wū叹词，表示愤怒）！是何言也！是构怨召祸之道也。恶！何称之甚也！若我教子，必每莫令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，令勿知也。”于是，梁亭乃每夜往，窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则皆已灌矣。瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭也。楚令闻之大悦，具以闻。楚王闻之，恕然丑以志自惛（惛hūn糊涂）也，告吏曰：“微搔瓜，得无他罪乎？”说（说同“悦”，高兴）梁之阴让也，乃谢以重币，而请交于梁王。楚王时则称说梁王以为信，故梁、楚之欢由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓乎！夫人既不善，胡足效哉？
翟王使使至楚。楚王欲夸之，故飨客于章华之台上。上者三休，而乃至其上。楚王曰：“翟国亦有此台乎？”使者曰否翟窭（窭jù贫而简陋）国也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦（翦同“剪”，修剪）采椽弗刮。且翟王犹以作之者大苦，居之者大佚。翟国恶见此台也！”楚王愧。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．必每莫令人往莫：不要 |
| B．楚边亭旦而行瓜行: 巡察 |
| C．楚令闻之大悦，具以闻闻：使……知道 |
| D．故飨客于章华之台上飨：宴请 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．怒其亭瓜之恶也吾其还也 |
| B．梁亭觉之，因请其尉项王即日因留沛公与饮 |
| C．若我教子，必每莫令人往若入前为寿，寿毕，请以剑舞 |
| D．楚亭怪而察之，则乃梁边亭也今其智乃反不能及也 |
下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．第一则故事赞美宋就以德报怨的精神，这种精神不仅解决了梁、楚两国的边境纠纷，也对和睦邦交起了作用。 |
| B．宋就让梁边亭人晚上暗中帮助楚边亭人浇灌瓜地，表现了他大度宽容的胸怀。楚令了解真相之后，很高兴地把这件事报告给楚王。 |
| C．翟王派使者到楚国，楚王想夸奖使者，于是在章华台上宴请宾客。章华台很高，登台的人一路休息多次，才能上到顶上。 |
| D．全文少说理，多叙事，主旨体现在标题上。文章中引用古语和老子的话，启示后人在处理人际关系乃至国与国之间关系时应该谦让。 |
用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
使者曰否翟窭国也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦采椽弗刮。
| A．使者曰／否翟窭国也／恶见此台也／翟王之／自为室也／堂高三尺壤／陛三累茅茨／弗翦采／椽弗刮 |
| B．使者曰／否／翟／窭国也／恶见此台也／翟王之自为室也／堂高三尺／壤陛三累／茅茨弗翦／采椽弗刮 |
| C．使者曰／否翟／窭国也／恶见此台也／翟王之自为室也／堂高三尺壤／陛三累茅茨／弗翦采／椽弗刮 |
| D．使者曰／否翟窭国也／恶见／此台也／翟王之自为室也／堂高三尺／壤陛三累／茅茨弗翦／采椽弗刮 |
把第三大题文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）楚亭恶梁瓜之贤己，因夜往，窃搔梁亭之瓜。
（2）乃谢以重币，而请交于梁王。
阅读材料，完成后面题。
刘备天下称雄，一世所惮，陆 逊 春 秋 方 壮 威 名 未 著 摧 而 克 之 罔 不 如 志 予 既 奇 逊 之 谋 略 又 叹 权 之 识 才 所 以 济 大 事 也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干，咸有父风，奕世载美，具体而微，可谓克构者哉！
（节选自《三国志》） 用斜线“/ ”给上面文言文中的画线部分断句。 （限6处）
写出《三国志》的作者名称
作者认为陆逊成功的原因有哪些？（不超过15个字。）
阅读下面文章，回答下列小题。
（一）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子·《劝学》）
（二）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈·《师说》）下面文句中加点的实词意义相同的一组是（ ）
| A．其闻道也固先乎吾不足为外人道也 |
| B．人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| C．人非生而知之者非吾所谓传其道解其惑者也 |
| D．师者，所以传道受业解惑也师道之不传也久矣 |
下面文句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．积土成山，风雨兴焉朝济而夕设版焉 |
| B．则群聚而笑之顺风而呼 |
| C．句读之不知师道之不复可知矣 |
| D．吾师道也其闻道也固先乎吾 |
下列各文句中均含有古今异义词的一组是（ ）
①木直中绳，輮以为轮 ②君子博学而日参省乎己 ③古之学者必有师 ④上食埃土，下饮黄泉 ⑤用心一也 ⑥师不必贤于弟子 ⑦彼与彼年相若也，道相似也 ⑧吾从而师之
| A．①③④⑤⑥⑦ | B．①②③⑤⑦⑧ |
| C．①②③④⑥⑧ | D．①②③⑤⑥⑧ |
下列文句与“蚓无爪牙之利， 筋骨之强”句式相同的一项是（ ）
| A．句读之不知，惑之不解 | B．不拘于时，学于余 |
| C．马之千里者，一食或尽粟一石 | D．青，取之于蓝而青于蓝 |
对下列句子当中加点字词类活用现象归类正确的一项是（ ）
①吾从而师之 ②粪土当年万户侯 ③上食埃土，下饮黄泉 ④君子博学而日参省乎己 ⑤假舟辑者，非能水也 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦小学而大遗 ⑧炊不暇熟，又挈挈而东
| A．①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦ | B．①②∕③④∕⑤⑧∕⑥⑦ |
| C．①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦ | D．①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦ |
翻译上述文段中划线的文言语句。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
下列加点词语中古义解释错误的一项是 （ ）
A．老大嫁作商人妇：（古：年龄大。）
B．暮来朝去颜色故：（古：神态、脸色。）
C．因为长句：（古：两个词，于是创作。）
D古之学者必有师：（ 古：在学术上有所成就的人）
经典文化名著赏析
颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。”上述材料可能选自下列哪部著作
| A．《墨子》 | B．《庄子》 | C．《论语》 | D．《韩非子》 |
上述材料对“仁义礼信”等品质持何态度，试作分析。
阅读下面的文言文，完成后的题
四菩萨阁记
〔宋〕 苏轼
始吾先君于物无所好，燕居①如斋，言笑有时。顾尝嗜画，弟子门人，无以悦之，则争致其所嗜，庶几一解其颜。故虽为布衣，而致画与公卿等。
长安有故藏经龛，唐明皇帝所建，其门四达②，八版皆吴道子画，阳为菩萨，阴③为天王，凡十有六躯，广明之乱，为贼所焚。有僧忘其名，于兵火中拔其四版以逃，既重不可负，又迫于贼，恐不能全，遂窍其两版以受荷，西奔于岐，而寄死于乌牙之僧舍，版留于是百八十年矣。客有以钱十万得之，以示轼者，轼归其直，而取之，以献诸先君。先君之所嗜，百有余品，一旦以是四版为甲。
治平四年，先君没于京师。轼自汴入淮，溯于江，载是四版以归。既免丧，所尝与往来浮屠人惟简，诵其师之言，教轼为先君舍施必所甚爱，与所不忍舍者。轼用其说，思先君之所甚爱，轼之所不忍舍者，莫若是版，故遂以与之。且告之曰：“此明皇帝之所不能守，而焚于贼者也，而况于余乎！余视天下之蓄此者多矣，有能及三世者乎？其始求之若不及，既得，唯恐失之，而其子孙不以易衣食者，鲜矣。余帷自度不能长守此也，是以与子。子将何以守之？”简曰：“吾以身守之。吾眼可霍，吾足可斫，吾画，不可夺。若是，足以守之欤？”轼曰：“未也。足以终子之世而已。”简曰：“吾又盟于佛，而以鬼守之．凡取是者，与凡以是予人者，其罪如律④ 。若是，足以守之欤？”轼曰：“未也。世有无佛而蔑鬼者。”“然则何以守之？”曰：“轼之以是予子者，凡以为先君舍也。天下岂有无父之人欤，其谁忍取之。若其闻是而不不悛⑤，不帷一观而已，将必取之然后为快，则其人之贤愚，与广明之焚此者一也。全其子孙难矣，而况能久有此乎！且夫不可取者存乎子，取不取者存乎人。子勉之矣，为子之不可取者而已，又何知焉。”
既以予简，简以钱百万度为大阁以藏之，且画先君像其上。轼助钱二十之一，期以明年冬阁成。照宁元年十月二十六日记。（摘编自《苏轼集·三十五》）
【注】①燕居：闲居。②四达：四个地方可通行，这里指有四个门。③阴：指门的反面。阳指门板的正面。④如律：按法规神律。⑤悛：改悔。对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（3 分）
| A．而致画与公卿等等：相同。 |
| B．客有以钱十万得之，以示轼者示：显示。 |
| C．而其子孙不以易衣食者易：交换 |
| D．子勉之矣勉：努力 |
下列各组句子中，全部属于苏轼把画交惟简收藏的直接原因的一组是
①八版皆吴道子画
②先君之所嗜，百有余品，一旦以是四版为甲
③思先君之所甚爱，轼之所不忍舍者，莫若是版
④此明皇帝之所不能守，而焚于贼者也，而况于余乎
⑤余惟自度不能长守此也
⑥轼之以是予子者，凡以为先君舍也
| A．①②⑤ | B．①④⑥ | C．②③④ | D．③④⑤ |
下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是
| A．唐明皇所建的藏经龛有四个门，每扇门板正反两面各画一幅神佛画像，共有十六尊。 |
| B．神佛画像出自吴道子之手，又历经战火和辗转流离，是众多藏品中苏父最为喜欢的。 |
| C．惟简以其师父教导的名义，索要苏轼亡父心爱之物，并于第二年建了一座阁子来保存。 |
| D．文章叙议结合，写收藏珍贵文物之不易，守成更为艰难，表达了对长久保存它的担心。 |
请把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）弟子门人，无以悦之，则争致其所嗜，庶几一解其颜。
（2）简以钱百万为大阁以藏之，且画先君象其上。（3 分）
解释下列加点词在句中的意思(10分)
①唯君图之 唯: ②旦日不可不蚤自来谢项王 谢：_______
③以乱易整 易：________ ④秦之遇将军，可谓深矣 深：
⑤引其匕首提秦王 提：_______ ⑥朝济而夕设版焉 济:_______
⑦比诸侯之列 比：_______ ⑧愿大王少假借之 假借:_______
⑨微太子言，臣愿得谒之 谒:_______ ⑩飨士卒 飨:_______
解释加点字词
①金就砺则利 （ ） ②声非加疾也 （ ）
③而绝江河 （ ） ④锲而不舍，金石可镂（ ）
⑤其皆出于此乎 （ ） ⑥弟子不必不如师 （ ）
⑦则耻师焉，惑矣 （ ） ⑧不耻相师 （ ）
阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（《孟子·离娄上》）请根据上面选段，用自己的话分别简要概括“自暴者”和“自弃者”的行为表现。
请根据上面选段，简要分析孔子和孟子对于“仁”的各自看法。
阅读下面的文言文，完成问题。
闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡①以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。故内无伏怨②之乱，外无马服③之患。明君使事不相干故莫讼使士不兼官故技长使人不同功故莫争。如此，天下莫得相伤，治之至也。
闻之曰：“举事无患者，尧不得也。”而世未尝无事也。君人者不轻爵禄，不易富贵，不可与救危国。故明主厉廉耻，招仁义。昔者介子推无爵禄而义随文公，不忍口腹而仁割其肌，故人主结其德，书图著其名。人主乐乎使人以公尽力，而苦乎以私夺威④；人臣安乎以能受职，而苦乎以一负二。故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利，莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，数以德追祸，是断手而续以玉也。
使燕王内憎其民而外爱鲁人，则燕不用而鲁不附。民见憎，不能尽力而务功；鲁见说，而不能离死命⑤而亲他主。如此，则人臣为隙穴⑥，而人主独立。以隙穴之臣而事独立之主，此之谓危殆。
释仪的⑦而妄发，虽中小不巧；释法制而妄怒，虽杀戮而奸人不恐。罪生甲，祸归乙，伏怨乃结。故至治之国，有赏罚，而无喜怒，故圣人极；有刑法而死，无螫毒，故奸人服。发矢中的，赏罚当符，故尧复生，羿复立。如此，则上无殷、夏之患，下无比干之祸，君高枕而臣乐业，道蔽天地，德极万世矣。
[注] ①权衡：法令。②伏怨：怀怨于心。③马服：本指赵奢，这里指其子赵括。④夺威：夺权。⑤离死命：冒死罪。⑥隙穴：孔隙，比喻隐患。⑦仪的：靶子，目标。
(选自《韩非子·用人》，有删节)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．则伯夷、盗跖不乱乱：叛乱 |
| B．而苦乎以一负二负：担负 |
| C．数以德追祸追：补救 |
| D．释仪的而妄发发：放箭 |
下列句子分别编为四组，全都表现君主“善用人”的一项是( )
①循天顺人而明赏罚 ②使人不同功，故莫争③不轻爵禄，不易富贵 ④轻虑重事，厚诛薄罪 ⑤有赏罚，而无喜怒 ⑥发矢中的，赏罚当符
| A．①④⑤ | B．②③④ |
| C．②⑤⑥ | D．①③⑥ |
文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( )
| A．明君使事/不相干/故莫讼/使士不兼/官故技长/使人不同/功故莫争。 |
| B．明君使事不相干/故莫讼使/士不兼官/故技长/使人不同/功故莫争。 |
| C．明君使事不相干/故莫讼/使士不兼官/故技长/使人不同功/故莫争。 |
| D．明君使事/不相干/故莫讼使/士不兼/官故技长/使人不同功/故莫争。 |
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