高中语文试题

依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
可这一切，只是一种语言。你不可以将那金黄的叶子当成黄金，          ；你更不要去攀援那七彩的虹桥，             。瞬间，一切都会不复存在。可是，这一切又都不是空虚的，它们在你的心中留下切切实实的图画，             ，           ，使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在。
①那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境
②在你的血管里推涌起浪潮
③在你耳边轰响着不息的呼喊
④江河之上，那些在粼波里晃动的金箔也非真实

A．①④②③

B．④①②③

C．③②④①

D．④①③②

下列各句中，有语病的一句是（ ）

A．随着韩国经济实力不断提升，其在美国战略棋盘的位置也巧妙提高，不只是美国治理朝鲜半岛的杠杆，也是美国治理中美日三角关系的棋子。

B．中国探月工程嫦娥三号任务组12月15日深夜传来捷报。嫦娥三号着陆器、巡视器顺利完成互拍成像，标志着我国探月工程二期取得了圆满的成功。

C．天开始模模糊糊地黑起来了。城市的四面八方，灯光已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊，隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜味道。

D．中国在世界主要经济体系中继续保持最快的发展速度，并带领世界走向经济复苏，这些功劳首先要归功于中国千千万万勤劳坚韧的普通工人。

一粒种子，就是一个梦想。每一个小的梦想都是一个大的梦想的元素。如果每人播下一粒环保的种子，就会成就拥有绿色家园的梦想；每人播下一粒宽容的种子，就会成就社会和谐的梦想；每人播下一粒奋斗的种子，就能成就民族复兴的梦想……
请以“播一粒       的种子”为题写一篇文章。
要求：①先将题目补充完整然后作文；②除诗歌外文体不限；③不少于800字；④卷面整洁，字迹清晰。

阅读下面的古诗，完成后面题目。（共7分，其中选择题3分）
采 薇
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 
下列表述不正确的一项是

A．本诗的抒情主人公是一名士卒，他强烈地思念家乡，无时无刻不在昐望着尽快回家，内心充满着忧伤。

B．“昔我往矣，杨柳依依”表明出征时是春天，以随风飘扬的柳丝渲染昔日上路时的依依不舍之情。

C．“今我思，雨雪霏霏”表明归时是冬天，用雪花纷飞表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦。

D．本诗后三章运用了重章叠唱的手法，使情感在回旋中递进加强，主题更突出，增加了诗歌的音韵。

概括第四、五章的内容及所蕴涵的情感。(4分)

把后面的句子分别填入下面的横线上，最恰当的一组是
别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。                                    ，
              。             ，            ，                ，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。
①南京既不铺张也不拥挤
②也不存在可以舍弃历史的游玩
③在南京，不存在纯粹学术性的参观
④杭州是过于拥挤的沉淀
⑤北京是过于铺张的聚集

A．①④⑤②③

B．③②④⑤①

C．③②⑤④①

D．③②①④⑤

下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A．社区服务中心为孩子们准备了跳舞、羽毛球、球类、卡拉OK等文艺活动，并将活动经费发放到各个社区。

B．依据意大利法律，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任体育俱乐部主席，否则他可能做出有违公众利益的事。

C．这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大，满足广大消费者对环保袋需求的优势。

D．皮影戏的魅力曾使无数热爱它的人们倾倒和征服，它的传播，对中国近代电影艺术也有着不可忽视的影响。

阅读下面的文字，完成后面的题目。
追逐古典的夕阳
当20世纪成为古典时，我们遥望21世纪现代文化天路，感到了一丝历史的苍凉，亦触摸到了逝去的旧文化美学的哀婉之情。
我总是喜欢和自己心灵最契合的朋友，寻觅这古城里未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观：最后一抹古典的夕阳，照耀在寺庙那座斑驳陆离的木结构的茶楼酒肆上，一杯清茶，二人对坐，海阔天空，江山社稷。一缕缕秋风吹上了你的心头，人与自然都沉浸在无红尘烦恼的古意之中。
这是文人山水画的意境吗?不!它常常出现于我刻意追求的生活中，也经常成为我亦真亦幻梦境中的生存方式。这是否是“伪浪漫派”的作品呢?这是否是“文化保守主义”遗老遗少的矫糅造作呢?
我惟有用心灵回答。
全球性的现代文明使人类进入了一个科学技术高度发展的时空，同时，物质主义所带来的文化弊病也被人们所痛陈。倘使物质文明需要人类以大自然的破坏为牺牲代价，以人的洁净灵魂作祭祀的供品的话，那么，在两种文化的抉择中，我们更向往古典的、自然的文化与人性。
怀旧，作为现代文明的悖反，它往往是以一个贬义词出现在我们的生活之中。甚至本世纪的一位伟大的乡土小说作家也曾说过“回忆是有毒的”箴言，但我仍然以为怀旧作为一种文化回眸的生存观念和方式的追觅，自然是人类抚慰自身心灵的一贴精神良方。
近几年来，我去过苏州的周庄、同里，每每都是被拥挤的人群簇拥、鞭策着游走，人们似乎不是来寻找一块寂静的古典文化氛围，而是为“到此一游”而走动着，这与逛上海的城隍庙、南京路又有什么本质的区别呢？
古典的人文景观似乎永远不再，而你想亲近一下大自然，恐怕也会感到失望了。黄山近年来是整洁干净了，很有点一尘不染的清洁味道。然而，过于整洁的黄山到处都露出了它的人工斧凿之痕，昔日大自然的神工鬼斧被一把扫帚、一根铁针扫荡得干干净净。张家界、九寨沟可谓天赐之自然造化，但据撑船的船家告之，那里的人工污染足以使它们在21世纪内消灭在中国的版图上！
现代物质文明的飞速发展，同时也产生了巨大的文化负效应，人在物的面前变得畸形委琐，自然在物质面前也失却了昔日的风采。
所有这些，我们只能靠回忆、靠梦境、靠文学创作来再造。这“白日梦”是人类的幸还是不幸呢？是人类进化史上的喜庆还是悲愁呢？
当我咀嚼昔日文化的神韵时，当我拥抱亲吻大自然泥土的芳香时，我才能真正体会到现代物质文明剔除的文化危机。
我居住在这有着深厚底蕴的古城里，我十分喜欢沿着那充满着古意沧桑的城墙蹀躞；我也十二分愉悦地留连于中山植物园，感谢苍天造化，给南京留下了这一片宁静而典雅的自然去处，在人迹罕至、群山环抱的苍翠之间，你尽可以在空山鸟语的热带雨林中谛听天籁之音，那几万种植物将你包围在大自然的清新之中，让你切切实实感到远离红尘、渐近自然的妙处。
除此之外，中山陵一带的陵墓文化也让你领略着“古道、西风、瘦马”的意蕴，亦足以勾起你对千古历史的遐思。只要你肯走近它。
现代文明造就了人与人之间的隔膜，倾述孤独，恐怕是当下现代文明病中最好的疗救的方式，但要找到医治灵魂创痛的医生是很难寻觅的，仿佛“他人即地狱”的陷阱无处不在。
然而，我还是要寻找，找到他以后，我们一起坐在世纪末最后一抹古典的夕阳下，去品尝这充满古典人文景观的城堞，去体味这大自然赋予我们的清新芬芳。
在文中，作者描写了哪些自己向往的景观？
文章第二段提到的“古典的夕阳”一词，所指是什么？在全文有何作用？
根据文意，概括物质文明给我们带来的弊病有哪些？
下列对此文的赏析，正确的两项是（     ）（     ）
这篇散文从一个全新的角度来看待我们今天的文明，让我们清醒地认识到我们所处时代的弊病，但书写的恋旧情怀有点落后于时代。
文章对人们游山玩水的心态进行剖析，指出他们游山玩水的目的不是为了寻找一块寂静的古典文化氛围，只是为了“到此一游”而走动着。
南京作为一座有着深厚文化底蕴的古城，那未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观，让作者切切实实感到远离红尘，渐近自然的妙处。
在文中，作者感叹到：古典的人文景观已经永远不再；你想亲近一个大自然的愿望，恐怕也只能是一种“白日梦”；人类生存的环境已被破坏的面目全非。这些感叹说明了人类素质没有随着物质文明的发展而提高。
文中多处运用设问句和反问句，以表达作者自己的向往和忧虑，引发读者思考。

阅读下列一首词，回答问题。
如　梦　令　        秦　观
　　遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。
①“遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭”这两句透露出了作者什么样的感受?
②请解释“门外马嘶人起”暗示出的内容。
15、名篇填空。
自我徂尔，三岁食贫。________________，__________________。
________________，池鱼思故渊。开荒南野际，________________。
呦呦鹿鸣，____________。我有嘉宾，____________ 。
荆轲和而歌，____________，士皆垂泪涕泣。
《诗经》常用手法有____ 、比、兴。

阅读下列文言文，完成后面的题目。（9分，每小题3分）
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史。开皇二年，上幸岐州，悦其能。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之。合境大化。及居相州，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿①奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险诐②，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦。略无诤讼。
(节选自《隋书·列传第三十八·循吏》)
[注]  ①擿(tī)：揭发     ②诐(bì)：不正，邪僻。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （     ）

A．彦光前在岐外，其俗颇质 质：质朴	B．上闻而谴之，竟坐免坐：因为
C．庶有以变其风俗，上答隆恩 庶：但愿	D．彦光欲革其弊革：革除

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①彦光弗之罪②彦光训谕而遣之

B．①为之作歌，称其不能理化②彦光欲革其弊

C．①事亲礼阙，为从弟所讼②请复为相州

D．①以德化人，皆此类也②以为岐州刺

以下句子分别编为四组，全都表现梁彦光的为政之道的一组是（  ）
①略涉经史，有规检，造次必以礼 ②发擿奸隐，有若神明
③每乡立学，非圣哲之书不得教授 ④彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙
⑤彦光训谕而遣之               ⑥吏人感悦，略无诤讼

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②③④

D．④⑤⑥

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
①入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。 (4分)
②后改过励行，卒为善士。                 (4分)
③民生各有所乐兮，余独好修以为常。（《离骚》）(4分)

下列各句中，没有语病的一句是（　　）

A．江西东乡县、湖北宜昌市伍家岗区、云南昆明市官渡区发现了疑似高致病性禽流感，疫情发生后，当地政府立即采取了捕杀和紧急强制免疫，疫情已得到控制。

B．古城淮安历史悠久，钟灵毓秀，洪泽湖、铁山寺、明祖陵、周恩来故居等名胜古迹无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。

C．当今社会中，信用缺失已成为一种普遍性的社会现象，它扰乱了市场秩序，降低了经济运行效率，使企业难以正常地发展，对整个社会贻害无穷。

D．临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。

下列各句中加点的词语使用正确的一项是(    )

A．不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情。

B．我本来对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

C．对于孩子的毛病，他总是不以为然，觉得这些毛病无关紧要，不必大惊小怪。

D．在如何开展研究性学习活动的讨论会上，同学们广开言路，各抒己见，既表现出较强的思维能力，又显现出丰厚的文化底蕴。

阅读一本好书，好像和世上最美的善谈者接触，他会引领你走进另—个国度，或另一个时代；你可向他倾吐自己胸中的不平，还可和他讨论你从来不知道的生活问题，道你所欲道，想你所欲想，你也许会觉得一下子长大了许多。你曾有过怎样的阅读的经历或故事？阅读曾给你带来怎样的启发与思考？
根据以上材料，选择一个角度写一篇记叙文或议论文。
要求：①立意自定、题目自拟；②文体明确；③不少于700字；④不得抄袭、套作。

阅读下面这首诗，完成后面小题。
登盘山绝顶 
戚继光
霜角一声草木哀，云头对起石门开。
朔风边酒不成醉，落叶归鸦无数来。
但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。
勒名峰上吾谁与，故李将军舞剑台。
【注】①李将军：指汉将李广，他与匈奴战，无不胜，匈奴畏服。
前四句写了怎样的景色？渲染出怎样的氛围？
后四句表达了诗人怎样的思想感情？（6分)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《时代邮刊》2012第9期刊登桑柳的《咱们中国人的十大矛盾》，其中第十条是“我们抨击不良价值观，但又是不良价值观的实践者”。其解释如下：
一夜暴富、户口歧视、贪污腐败、封建迷信、拜金主义、贪图享乐、冷漠围观等等，这些不良的价值观每每随着新闻事件出现在大家的面前，我们都会口诛笔伐。不过轮到自己成为主人公时，自己还真不一定比新闻事件里的当事人做得好。其实我们一直很纠结，很多人愿意仰望道德星空，不过当脚踏实地时却自惭形秽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子，不超过30个字。
材料：据史料记载，1279年，元代著名天文学家郭守敬郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。这说明，至少在元朝中国就已发现了黄岩岛。 　　
1935年1月，中国政府由内政部、外交部、海军部和教育部等官方机构派员组成的水陆地区审查委员会公布的南海诸岛132个岛礁沙滩中，黄岩岛以斯卡巴罗礁之名，并作为中沙群岛的一部分列入了中国版图。1947年10月，民国政府核定和公布的南海诸岛新旧名称对照表中，将斯卡巴罗礁改成为民主礁，列在中沙群岛范围内。1983年中国地名委员会授权对外公布“我国南海诸岛部分地名”时，将黄岩岛作为标准名称，同时以民主礁为副名。
中国历代政府出版的官方地图均将黄岩岛标为中国领土。黄岩岛一直不间断地在中国广东省、海南省的管辖下。中国政府关于南海诸岛主权公告和声明中均指出黄岩岛领土主权属于中国。
结论：中国对黄岩岛拥有主权的依据是                     。