郭沫若说“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现
| A．竞相改革的时代风潮 | B．诸侯争霸局面 |
| C．百家争鸣的活跃局面 | D．商业繁荣局面 |
在“天府之国”的四川，有一项著名的水利工程已造福于人民2000多年，在今年的5·12汶川特大地震中也未被毁坏，这项工程是
| A．灵渠 | B．都江堰 | C．郑国渠 | D．邗沟 |
1913年7月1日，上海《时报》刊登了对300多名中小学生的问卷调查，在学生崇拜的人物中，崇拜孔子有157人，孟子61人……从材料看，你认为当时中小学生主要崇尚的思想是（ ）
| A．法家思想 | B．墨家思想 | C．儒家思想 | D．道家思想 |
阅读下列材料“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”请回答：
(1)上述诗句出自于哪位诗人的哪部作品？
(2)这部作品是采用什么诗歌体裁创作的？
(3)阅读了上述诗句后，你有什么感想？
孔子很了解自己的学生，他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足”。对这句话最准确的认识是
| A．以“德”教化人 | B．有教无类 |
| C．因材施教 | D．当仁不让于师 |
深化教育改革，实现教育公平是实现社会公平的基础，是和谐社会的基本要求，在孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（ ）
| A．为政以德 | B．仁者爱人 | C．因材施教 | D．有教无类 |
阅读下列材料：
材料一 “事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。” …… “国之所以强者，政也，主所以尊者，权也”“明主之国，有贵臣，无重臣”“欲为其国，必伐其聚（打击结党拉派，聚议朝政者）” ——《韩非子》
材料二 建立任何一类制度的唯一办法……是成立一个君主政府，因为那里的人民的道德如此彻底败坏，以致法律无力去约束他们，这就有必要由一位皇族去建立具有完全的与绝对的某种最高权利，这个最高权力像野马口中带上‘口嚼’，才可以羁勒住它那过分的野心和严重的道德败坏……必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人遂，违反神道。 ——马基雅维利《君主论》
材料三 马克思曾经肯定马基雅维利(1469—1527年)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性经验中而不是从神学中引出国家的自然规律。” ——潘汉典《君主论》译序
回答：
(1)材料一的作者处在什么样的时代，材料反映了他的什么思想？
(2)材料二的作者处在一个什么样的时代，当时的欧洲正在进行着一场什么样的运动?这场运动的核心是什么?
(3)根据材料一、二，概括马基雅维利和韩非子的思想的共同点是什么？
(4)根据材料三，马克思认为马基雅维利的思想的最大的进步意义在哪?这一进步思想韩非子具备吗？请举一列说明？
在历史辩论会上。甲同学说：我们国家要用道家思想“以法治国”；乙同学说：不对，要用道家思想“无为而治”；丙同学说：不行，应用墨家思想“以礼治国”；丁同学说：还是用儒家思想“兼爱”人人互助治理国家。哪个学生引用思想不正确
| A．甲乙丙 | B．乙 丙 丁 | C．甲 丙 丁 | D．甲 乙 丙 丁 |
从千耦其耘到个体农耕，起决定性作用的是（ ）
| A．水利的兴修 | B．选种和施肥技术的推广 |
| C．铁器和牛耕的使用 | D．青铜器的广泛使用 |
“孔子很了解自己的学生，他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。”对这句话的理解最准确的是
| A．以“德”教化人 | B．有教无类 | C．因材施教 | D．三人行，必有我师 |
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