初中语文一词多义试题

陈禾

陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍 ^①、缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格 ^②不下。其后盗起，人服其先见。

时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸 ^③，搢绅 ^④侧目。禾日："此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍 ^⑤，则非其职矣。"首抗疏 ^⑥劾贯。复劾经臣："怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺 ^⑦得与？"

论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰："碎朕衣矣。"禾言："陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹 ^⑧今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。"言愈切，上变色日："卿能如此，朕复何忧？"内侍请上易衣，上却之曰："留以旌直臣。"

（节选自《宋史》，有删改）

【注释】①增戍：增加防守兵力。②格：搁置。③表里为奸：内外呼应做坏事。④搢绅：同"缙绅"，士大夫的代称。⑤迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。⑥抗疏：上书直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：辈，等。

（1）下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是

A．武备宽 $\underset{·}{\text{弛}}$ ，东南尤甚/ $\underset{·}{\text{弛}}$ 担持刀（《狼》）

B． $\underset{·}{\text{或}}$ 指为生事/ $\underset{·}{\text{或}}$ 以为死，或以为亡（《陈涉世家》）

C．人 $\underset{·}{\text{服}}$ 其先见/朝 $\underset{·}{\text{服}}$ 衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）

D．此国家安危之 $\underset{·}{\text{本}}$ 也/ $\underset{·}{\text{本}}$ 在冀州之南，河阳之北（《愚公移山》）

（2）下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是

例句：此曹今日受富贵 $\underset{·}{\text{之}}$ 利

A．渔人甚异 $\underset{·}{\text{之}}$ （《桃花源记》）

B．此则岳阳楼 $\underset{·}{\text{之}}$ 大观也（《岳阳楼记》）

C．宋何罪 $\underset{·}{\text{之}}$ 有（《公输》）

D．公将鼓 $\underset{·}{\text{之}}$ （《曹刿论战》）

（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①禾引上衣，请毕其说。

②陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？

（4）本文中陈禾有哪些品质值得我们学习？陈禾的进谏方式与我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》一文中邹忌的进谏方式有何不同？你更赞同哪一种？请阐述理由。

阅读下面的文言文选段，完成下列各题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"欤！噫！微斯人，吾谁与归！

【乙】

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是

A．居/庙堂之高        B．然则何时而/乐耶

C．树林/阴翳            D．人知/从太守游而乐

（2）下列加点词意义不同的一项是

A． $\underset{·}{\text{是}}$ 进亦忧，退亦忧	否，非若 $\underset{·}{\text{是}}$ 也。（《唐且不辱使命》）
B．不 $\underset{·}{\text{以}}$ 物喜，不以己悲	河曲智叟亡 $\underset{·}{\text{以}}$ 应（《愚公移山》）
C．太守 $\underset{·}{\text{归}}$ 而宾客从也	一屠晚 $\underset{·}{\text{归}}$ ，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
D．游人 $\underset{·}{\text{去}}$ 而禽鸟乐也	乃记之而 $\underset{·}{\text{去}}$ （《小石潭记》）

（3）将下面的句子翻译为现代汉语。

①予尝求古仁人之心，或异二者之为。

②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（4）下列说法不正确的一项是

A．从表达方式来看，选文【甲】以议论为主；选文【乙】先叙后议，叙议结合。

B．从句式来看，选文【甲】骈句与散句结合，自由交错，朗朗上口；选文【乙】大量使用"也"字，一气呵成，如珍珠串联。

C．范仲淹写《岳阳楼记》与欧阳修写《醉翁亭记》时，均被贬官在外，但是两人都做到了"不以物喜，不以己悲"，因此，他们是古仁人的代表。

D．范仲淹的"先忧后乐"与欧阳修的"与民同乐"都具有民本思想，但是"先忧后乐"没有"与民同乐"那样博大的心襟与强烈的责任感。

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

（1）①下列各组中加点词语的意义和用法，相同的一项是

A．雨雪三日而不霁	水落而石出者
B．婴闻古之贤君	辍耕之垄上
C．公被狐白之裘	同舍生皆被绮绣
D．乃令出裘发粟以与饥寒者	未复有能与其奇者

②文中空缺的横线上应填入的三个字，依次是

A．饥　寒　劳

B．劳　寒　饥

C．寒　饥　劳

D．劳　饥　寒

（2）阅读短文后，你认为景公是个怎样的人？

【甲】

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

④今当远离，临表涕零，不知所言。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

（杜甫《蜀相》）

（1）下列加点词语解释有误的一项是　　

A．先帝不以臣卑鄙：下流无耻	B．由是感激：因此
C．夙夜忧叹：早	D．躬耕于南阳：亲自

（2）下列句子中的“以”与例句中的“以”意义相同的一项是　　

例句：先帝不以臣卑鄙

A．小大之狱，虽不能察，必以情	B．以告先帝之灵
C．不以物喜，不以己悲	D．咨臣以当世之事

（3）下列句子朗读节奏划分有误的一项是　　

A．至于/斟酌损益	B．陛下/亦宜自谋
C．锦官城/外柏森森	D．两朝开济/老臣心

（4）对诗文内容和情感理解有误的一项是　　

A．甲文中先帝临崩前将国家大事托付于诸葛亮的原因之一是他做事谨慎。

B．甲文第①②段，作者回顾了三顾茅庐、临危委重任、临崩寄大事三件事。

C．乙诗颔联描写祠内的美景，体现了作者愉快的心情。

D．乙诗颈联高度赞扬诸葛亮的丰功伟绩和鞠躬尽瘁的精神。

（5）对诗文写作手法赏析有误的一项是　　

A．甲文第①段寓情于议。

B．甲文第②段寓情于叙。

C．乙诗首联运用设问的手法，点明了丞相祠堂的所在地。

D．乙诗的尾联抒情，寄寓了诗人忧国伤乱怀才不遇的感慨。

（6）将文中划线的句子译成现代汉语。

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

②此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

（7）乙诗中有一联可看出甲文中诸葛亮“兴复汉室”的理想并未实现，请找出来。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

河中石兽

纪昀

    沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳秩钯，寻十余里，无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？”乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石 之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反湖流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

    然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）解释下列句子中加点的词。

①山门圮于河　　

②湮于沙上　　

③如是再啮　　

（2）指出下面句子中“之”所指代的内容。

①一老河兵闻之　　

②当求之于上流　　

（3）用“/”给下列句子划分节奏。（只画一处）

众服为确论。

（4）将文中画线的句子翻译成白话文。

如其言，果得于数里外。

译文：　　

（5）联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

$\underset{·}{\text{尝}}$ 著《五柳先生传》以自况曰："" 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。"其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然 ^①． 未尝有喜 $\underset{·}{\text{愠}}$ 之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不 $\underset{·}{\text{辍}}$ 。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜 ^②素琴一张，弦徽 ^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：" $\underset{·}{\text{但}}$ 识琴中趣，何劳弦上声！"

﹣﹣节选自《晋书•陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通"蓄"。 ③徽：系琴弦的绳子。

（1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。

尝 　 　    愠 　 　    辍 　 　    但 　 　

（2）文中有许多带"之"的句子，请找出一个与例句中加点"之"字用法相同的句子。

例句：高卧北窗 $\underset{·}{\text{之}}$ 下。

答句： 　 　

（3）请用"/"为文中画线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

（4）翻译文中画横线的句子。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（5）陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与"晏如也"意思相近的另一个句子。

（6）请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

（7）积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

文言文阅读。

阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。

【甲】

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

    将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

（《出师表》节选）

【乙】

    高祖^①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起^②等对曰：“陛下使人攻城略^③地，所降^④下者因以予之，与天下^⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房^⑥；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连^⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（《史记•高祖本纪》节选，有删改）

【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。

（1）选出下列加点字的意义和用法相同的一项。　　

A．先帝称之曰能	吾能用之
B．此其所以为我擒也	公输盘为我为云梯
C．此所以失天下也	吾知所以距子矣，吾不言
D．所降下者因以予之	收而攻蕲，蕲下

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①是以先帝简拔以遗陛下。 ②战胜而不予人功，得地而不予人利。

（3）选出下列对甲乙两文的理解有误的一项　　。

A．甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。

B．乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。

C．甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。

D．乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。

（4）诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？

文言文比较阅读

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰："吾享祀丰洁 ^①，神必据 ^②我。"宫之奇对曰："臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：'民不易物 ^③，惟德繄 ^④物。'如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 ^⑤，将在德矣。若晋取虞 ^⑥，而明德以荐馨香 ^⑦，神其吐 ^⑧之乎？"弗听，许晋使。宫之奇以其族行 ^⑨，曰："虞不腊 ^⑩矣，在此行也，晋不更举矣。"冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄（yì）：句中语气词。⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同"凭"。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中"虢"，读"ɡuó"，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。

（1）解释下列句中加点词的意思。

① $\underset{·}{\text{其}}$ 乡人曰 其： 　 　② $\underset{·}{\text{惟}}$ 德是依 惟： 　　

（2）下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A．弗敢专也， $\underset{·}{\text{必}}$ 以分人	吾享祀丰洁，神 $\underset{·}{\text{必}}$ 据我
B．皇天无亲，惟 $\underset{·}{\text{德}}$ 是辅	斯是陋室，惟吾 $\underset{·}{\text{德}}$ 馨
C．肉食者谋 $\underset{·}{\text{之}}$ ，又何间焉	遂袭虞，灭 $\underset{·}{\text{之}}$
D．可 $\underset{·}{\text{以}}$ 一战	宫之奇 $\underset{·}{\text{以}}$ 其族行

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

（4）甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家，甲文从" 　　"可知，乙文从" 　　"可知（用原文作答）。

（5）甲文中，曹刿认为"信"（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

阅读《桃花源记》，根据要求回答问题。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（1）下列句中加点词语解释全都正确的一项是　　

A．见渔人，乃大惊	乃：就	乃不知有汉	乃：竟然
B．无论魏晋	无论：更不用说	便要还家	要：要求
C．问今是何世	是：表判断	吾尝疑乎是	是：这句话
D．未果，寻病终	寻：很久	入则无法家拂士	入：在国内

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（3）下面对选文理解分析不正确的一项是　　

A．作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借渔人“太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。

B．村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。

C．全文以渔人行踪为线索，把个事情贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。

D．文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。

（4）本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？用自己的话概括。

观沧海

曹 操

    东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

岳阳楼记（节选）

范仲淹

    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

泥古者愚（节选）

纪 昀

    刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫④甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

    泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。 国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。”

【注释】①角：较量。②列说：游说。③干：求见。④洫（xù）：田间水道。

（选自《阅微草堂笔记》）

（1）下列词语解释有错误的一项是　　

A．沙鸥翔集	集：集中，集合	B．去国怀乡	去：离开
C．微斯人	微：没有	D．幸甚至哉	至：极点

（2）下列句子中“其”的用法不同的一项是　　

A．刻唐贤今人诗赋于其上	B．其必曰
C．其真无马耶	D．鸣之而不能通其意

（3）下面对《观沧海》理解不正确的一项是　　

A．“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。

B．诗中对海洋摹其形，绘其神，力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。

C．全诗虚写、实写结合，最能反映作者博大胸怀的当是实写大海的句子。

D．诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。

（4）下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是　　

A．本文语言骈散交替，音韵和谐，凝练，畅达，极具感染力。

B．选文采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，有诗一般的意境。

C．选文融写景、抒情、议论于一篇，情景交融，议论精辟。

D．本文倡导“古仁人”寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度。

（5）下面对《泥古者愚》理解正确的一项是　　

A．刘羽冲刻苦攻读古代兵书和水利书，成为了军事和水利专家。

B．刘羽冲以自己的实践经验证明了大胆怀疑是非常宝贵的品质。

C．刘羽冲以失去生命为代价，证明了“读书可以治愚”的道理。

D．刘羽冲读古书却不知在实际运用中灵活变通，以致一事无成。

（6）用“/”给《泥古者愚》中画线句子断句。（限三处）

国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。

（7）用现代汉语翻译下面的句子。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

【甲】

愚公移山（节选）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【乙】

卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨 ^①而揶揄 ^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰："叟能如是乎？"叟曰："君能打墙，不能打人。"杨骂曰："老奴能受我打乎？打死勿怨!"叟笑曰："垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!"老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰："晚生知罪矣。" 拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

（1）下列加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A． 叩石垦壤	叩头曰："晚生知罪矣。"
B．年 且九十	且焉置土石
C．跳往助 之	旁睨而揶揄 之
D．杂然相 许	陷入尺 许

（2）下列加点字的解释有误的一项是 　　

A． 箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）	B． 始一反焉（始：开始）
C．观者如 堵（堵：墙）	D．老人鼓腹 纵之（纵：放开）

（3）下列说法不正确的一项是 　　

A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B．乙文段中画线句"拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出"的节奏划分是正确的。

C．甲乙两文段靠运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D．乙文"卖蒜老叟"故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。

阅读下面两篇短文，完成下列各题。

【甲】

                                 小石潭记

    从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

   潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

   潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

   坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【乙】小石城山记

   自西山道口径北，逾黄茅岭^①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠^②．其上，为睥睨梁欐之形^③；其旁，出堡坞^④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭^⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

   噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州^⑥，而列是夷狄^⑦，更千百年不得一售其伎^⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎；或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石^⑨．。”是二者，余未信之。

【注释】①黄茅岭：在湖南零陵县城西面。②垠：边界，尽头。③睥睨（pìnì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墙。梁欐（lì）：屋的正梁。 ④堡坞（bǎowù）：村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。⑤箭：小竹子。⑥中州：中原，指现在的黄河中下游一带。⑦夷狄：古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。

（1）请用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）。

其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石

（2）解释下列句中加点的词。

①其岸势犬牙差互

②以其境过清，不可久居

③益奇而坚

④或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

②自西山道口径北，逾黄茅岭而下。

（4）下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是　　

A．投以小石	先帝不以臣卑鄙
B．是固劳而无用	潭西南而望
C．吾疑造物者之有无久矣	环而攻之而不胜
D．是二者，余未信之	是日更定矣

（5）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品，在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了　　的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己　　 的不平之气。

阅读《周亚夫军细柳》一文，完成问题。

       文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

　　上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

       既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。

（1）下列句中加点词意义相同的一组是　　

A．周亚夫军细柳	三军可夺帅也
B．上自劳军	劳其筋骨
C．于是上乃使使持节诏将军侧	屠乃奔倚其下，驰担持刀
D．军中不得驱驰	遂许先帝以驱驰

（2）对下列句中加点词的解释不正确的一项是　　

A．以备胡（用来）

B．已而之细柳军（往、到）

C．天子且至（将要）

D．天子为动（为了）

（3）下面对文章内容的理解有误的一项是　　

A．文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军“形象。

B．本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。

C．汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”，文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。

D．本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。

（4）翻译文中画线的句子。

阅读下面文言文选段，完成各题。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

……

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》节选）

【乙】

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰"快哉"。

 ……

今张君不以谪为患，窃会计 ^①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖 ^②无所不快；而况乎灌长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌 ^③睹其为快也哉!

元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

（苏辙《黄州快哉亭记》节选）

【注释】：①会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。③乌：哪里。

（1）下列加点词语解释有误的一项是 　　

A． 属予作文以记之	属：同"嘱"，嘱托
B． 微斯人，吾谁与归	微：如果没有
C．穷耳目之胜以自 适	适：到、往
D． 窃会计之余功	窃：偷得，这里指"利用"

（2）下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是 　　

A． 乃重修岳阳楼	乃不知有汉
B．览物 之情	无丝竹 之乱耳
C．不 以谪为患	弗敢专也，必 以分人
D． 而况乎灌长江之清流	由是则生 而有不用也

（3）下列对选文理解有误的一项是 　　

A．	甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作"记"的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。
B．	乙文以"江"字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。
C．	甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。
D．	乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的"乐"内涵是一致的。

（4）翻译下列句子。

①是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？

②即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。

阅读下面的文言文，完成问题。

       陈性善，名复初，以字行，山阴人。洪武三十年进士。胪唱^①过御前。帝见其容止凝重，属目久之，曰：“君子也。”授行人司副，迁翰林检讨。性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。帝威严，见者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善举动安详，字画端好。帝大悦，赐酒馔，留竟日出。

       惠帝在东宫，习知性善名。及即位。擢为礼部侍郎。荐起流人薛正言等数人。云南布政使韩宜可隶谪籍，亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝。独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。性善尽所言，悉从之。已，为有司所格，性善进曰：“陛下不以臣不肖，猥承顾问。既僭尘圣听，许臣必行。来几辍改，事同反汗^②．何以信天下？”帝为动容。

       燕师起，改副都御史，监诸军。灵璧战败，与彭与明、刘伯完等皆被执。已，悉纵还。性善曰：“辱命，罪也，奚以见吾君？”朝服跃马入河而死。余姚黄墀、陈子方与性善友，亦同死。

（选自《明史•列传三十》，有删改）

【注】①胪唱：皇帝召见新科进士时，依次唱名传呼，称“胪唱”；②反汗：反悔食言，收回成命。

（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是　　

A．赐酒馔，留竟日出	竟：全，整
B．云南布政使韩宜可隶谪籍	隶：属于
C．与彭与明、刘伯完等皆被执	执：拘捕
D．辱命，罪也，奚以见吾君	命：性命

（2）下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是　　

A．帝见其容止凝重	窥镜，谓其妻曰
B．何以信天下	不以物喜，不以己悲
C．帝为动容	为人谋而不忠乎
D．朝服跃马入河而死	鸣之而不能通其意

（3）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。

②独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。

（4）陈性善为什么能被君王器重？请根据材料概括作答。