“牺牲个人利益是英雄，牺牲国家利益就是千古罪人。”在启蒙运动时期的康德，他认为国家是否合法的标准是（ ）
①国家尊重公民的权利
②只能实行共和政体
③必须维护世界和平
④人人拥有自由和平等的权利
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．①②④ | D．①④ |
有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在( )
| A．反对封建专制制度 | B．批判宗教神学 |
| C．提出民主制度的构想 | D．促进思想解放 |
伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，“己所不欲，勿施于人”等，是超越基督教教义的最纯粹的道德。其赞扬孔子的主要意图是
| A．借助孔子道德反对基督教神学思想 | B．宣传平等思想构筑近代社会理念 |
| C．借助孔子思想倡导建立共和制 | D．利用中国道德政治批判西方现实 |
古代和近代史上世界的“中心”曾经出现多次转移，阅读下列材料回答问题。
材料一 从公元1世纪到公元15世纪，中国是世界科技发明的中心，产生了四大发明。中国是世界潮流的中心。
材料二 欧洲出现了人类历史上第一次思想解放运动——文艺复兴，把人从神权下解放出来。这是了不起的思想解放，人类的发明创造得以极大地向前推进。然后是启蒙运动，把人从封建王朝中解放出来。这两大思想解放运动是工业革命的基础，工业化成了世界的中心。而这时中国被边缘化了，大大地落后了。
——以上材料均摘编自《世界变了，“合作共赢”是中国外交核心》
（1）据材料一并联系所学知识，从政治、经济、科技等方面指出当时中国成为世界潮流中心的主要因素?
（2）据材料二并结合所学知识，分析文艺复兴与启蒙运动是如何使欧洲成为世界中心的?
“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是（ ）
| A．实现人类自我觉醒的文艺复兴 |
| B．摆脱天主教会控制的宗教改革 |
| C．揭开宇宙运行规律的科学革命 |
| D．规划人类理性王国的启蒙运动 |
卢梭把《论人类不平等的起源和基础》寄给伏尔泰，请他评论，伏尔泰在回信中写道“在使我们都变得愚蠢的计划上面运用这般聪明灵巧，还是从未有过的事。读大作，人一心向往四脚走路。但是，由于我已经把那个习惯丢下60多年，我很不幸，感到不可能再把它捡回来了。”这说明伏尔泰（ ）
| A．运用进化论否定了卢梭的观点 |
| B．主张法律面前人人平等 |
| C．高度赞扬了卢梭书中的观点 |
| D．反对抛弃文明，返回自然的主张 |
卢梭之所以被称为“浪漫主义之父”，主要是因为他( )
| A．生活在18世纪中期 |
| B．是启蒙运动中最激进的思想家 |
| C．震动了整个欧洲思想界 |
| D．认为把理性视为人类行为的向导是不可靠的，应当依靠情感、听任本能和情绪办事 |
霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括( )
| A．“一个国王、一种法律、一个信仰” |
| B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” |
| C．“哪里没有法律，哪里就没有自由” |
| D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” |
提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是( )
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 |
| C．卢梭 | D．狄德罗 |
某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了
| A．天赋人权说 | B．人民主权说 |
| C．社会契约论 | D．三权分立学说 |
卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为，行政官身上具有三种不同意志，个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时，团体意志和个人意志结合，此时的政府是最活跃的；当政府权力掌握在每一个公民自己手上时，政府的活跃度最低。……当政府权力完全集中于一个人手中时，团体意志离公意最遥远，政府越有可能滥用权力。据此可判断卢梭认为
| A．民主制是完美的政体形式，能更好地提高政府效率 |
| B．君主制导致政府效率低下，不适应现实政治的需要 |
| C．君主制集中体现公共意志，也有其存在的实际价值 |
| D．民主制反映了时代的进步，能更好地体现公共意志 |
人们之所以将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想
| A．批判封建专制，对新社会提出设想 | B．抨击天主教会，提倡自由平等 |
| C．批判宗教，提倡理性 | D．否定王权，提倡民主自由 |
儿童教育的发展历程能够客观的反映某些时代特征。阅读下列材料，回答问题。
材料一 雅典的教育方法是讲求民主和教育个别化；雅典的教育虽然民主，但雅典社会却有重男轻女的习俗，以至于很不重视女子的教育。
——摘编自《幼儿教育课程模式之理论发展》
材料二 卢梭认为儿童是分阶段发展的，他从儿童的独特视角提出了自然人概念。卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”，“自然教育”就是“针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战。
——摘编自甘忠梅《卢梭<爱弥儿>中的全新教育理念及其当代意义》
材料三 我国某时期的《幼儿园暂行规程》(下图)
请回答：
(1)根据材料一，简要指出雅典儿童教育的特点？
(2)根据材料二，归纳卢梭的儿童教育思想。结合材料和所学知识，说明卢梭的儿童教育思想产生的背景。
(3)阅读材料三，推断该史料可能出自哪一时期？概括指出你从中能获得哪些历史信息
文艺复兴和启蒙运动是人类史上两次伟大的思想解放运动，对人类的发展有着深刻的影响，也不可避免的存在时代的局限性。下列说法不正确的是( )
| A．文艺复兴肯定人的价值而否定理性 | B．文艺复兴并不反对宗教和上帝本身 |
| C．启蒙思想家批判封建专制制度 | D．启蒙运动为未来社会描绘了美好的蓝图 |
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