提到罗马文明人们首先想到的是罗马法。罗马法的演变过程是( )
| A．法→习惯→法律总结→习惯法 | B．习惯→成文法→习惯法→法律总结 |
| C．法律→ 理论 →法律总结 | D．习惯→习惯法→成文法→法律总结 |
丘汉平在《罗马法·序》中指出：“良以世界现存法系，其未受罗马法之熏染者，殆不一见。中日固勿论，彼素称独立之英美法系，亦难逃外……以是欧美诸国之法律学校，罗马法列为要科。苟从法学之价值观之，罗马法为治法者之基本学问。”该材料主要说明
①罗马法是古罗马人留给世界最宝贵的财富
②罗马法是研究法律的重要资料
③罗马法具有极高的法律价值
④罗马法是现存的最完备的法律体系
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
罗马实行一种“保护人制度”，保护人可以替被告发言，反驳控告人提出的指控，这里的“保护人”实际上是今天哪种角色的雏形
| A．律师 | B．陪审法庭成员 |
| C．法官 | D．公诉人 |
有人说，罗马帝国之所以存在那么久远，其实并不在于其统治者如何高尚，政治如何开明，而在于其创造的无与伦比的法律体系。这主要是因为罗马法
| A．维护了贵族利益 | B．对世界产生了深远影响 |
| C．能够调节各种社会矛盾 | D．真正体现了“法律面前人人平等”的原则 |
在平民的强烈要求下，罗马共和国颁布了《十二铜表法》该法体现了罗马人的
| A．公平理念 | B．尚武精神 |
| C．仁政意识 | D．法治精神 |
罗马帝国皇帝高度重视法律的制定，许多法学家纷纷前来献策。下列主张不可能被采纳的是（ ）
| A．甲建议政府保护一切自由民的财产不受侵犯 |
| B．乙倡导自由民平等、法律公正 |
| C．丙主张废除原法中基于身份等级的不平等 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷的条款 |
《汉漠拉比法典》中称其条文是太阳和正义之神的旨意，《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意，《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，并未称是神意，相反，其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法
| A．否定宗教和神学 | B．重实际而不尚理论 |
| C．体现了自然法精神 | D．具有人文主义精神 |
学者米健认为，“由于私有制的进一步发展，人的私有意识大大加强，商品货币经济的深度与广度都已今非昔比。其内容之丰富，形式之多样远非市民法(即公民法)所能逮及。……由于社会的进步，市民法扩大为世界性的法律，已势在必行。”材料最能说明
| A．市民法不再保护罗马公民的利益 | B．商品经济发展推动罗马法的完善 |
| C．罗马法以保护封建私有制为核心 | D．罗马法是古代世界最完备的法律 |
罗马元首制建立后，皇帝更为频繁地授予希腊人以罗马公民权。一些希腊人，主要是城市中的社会上层，也通过书面申请或他人举荐等方式从皇帝那里谋求官职或包括罗马公民权在内的民事权利。这主要反映出当时
| A．罗马法体系的最终完成 |
| B．帝国境内公民与非公民界限不复存在 |
| C．罗马公民权成为一种特权和荣誉 |
| D．希腊人的民族认同是慑于罗马皇帝权威的 |
法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法（ ）
| A．重视法律程序 | B．保留习惯旧俗 |
| C．强调法官至上 | D．体现人人平等 |
据史料记载：“随着罗马帝国的扩张，生活愈益复杂，原先的罗马法律已经不能满足需要。外国人在罗马的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”罗马帝国为解决这个问题（ ）
| A．将习惯法完善为成文法 | B．将成文法调整为公民法 |
| C．将公民法发展为万民法 | D．将万民法上升为自然法 |
“《十二铜表法》自从定下来之后，……有些条款甚至一直保留下来，到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世法典语言的典范。”这段论述表明《十二铜表法》 （ ）
①适用于整个罗马帝国 ②成为罗马成文法的起点
③对后世立法影响深远 ④标志着罗马法体系形成
| A．①② | B．②③ | C．①②③ | D．①③④ |
“对于受压制的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族法官在刑事判决方面滥用职权。”此评价针对的是（ ）
| A．《十二铜表法》 | B．《民法大全》 |
| C．《权利法案》 | D．《拿破仑法典》 |
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