恩格斯说：“随着自然科学的重大发现的不断出现，唯物主义也必然改变自己的形式。”恩格斯主张“唯物主义必然改变自己的形式”，表明
| A．唯物主义是不成熟的 |
| B．唯物主义经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和平历史唯物主义四种形态 |
| C．马克思主义哲学是开放的、发展的 |
| D．唯物主义自然地由低级向高级发展 |
人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义，要么属于唯心主义，不会有第三种情况。漫画中的人，既没有认为主观精神决定客观世界，也没有把客观精神看作是世界的本原，但他实际上陷入了唯心主义，原因是
| A．他用自己的意识指导行动 |
| B．他用主观愿望代替了客观存在，滑入主观唯心主义 |
| C．他没有看到意识的作用 |
| D．他不承认世界是可以认识的 |
人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义，要么属于唯心主义，不会有第三种情况。古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源。”泰勒斯的观点
| A．坚持了物质第一性，意识第二性，是唯物主义观点 |
| B．肯定了意识对物质有能动的反作用 |
| C．属于近代机械唯物主义 |
| D．是客观唯心主义 |
人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义，要么属于唯心主义，不会有第三种情况。哲学两大阵营的划分依据是
| A．承认不承认思维可以正确认识存在 |
| B．有没有回答思维和存在的关系问题 |
| C．是否完全回答了思维和存在的关系问题的两方面内容 |
| D．对思维和存在关系问题的不同回答 |
“物是观念的集合”，这一观点
| A．认为存在包含着思维 |
| B．回答了思维和存在何者为第一性的问题 |
| C．承认物质决定意识 |
| D．认为存在是可以认识的 |
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系是
| A．决定被决定的关系 |
| B．相互依存的关系 |
| C．前后相继的关系，存在在前，思维在后 |
| D．思维是唯心的，存在是唯物的 |
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为
| A．各种哲学都难以认识这个问题 |
| B．这一问题是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的问题 |
| C．这一问题是一切哲学不能回避且必须回答的问题 |
| D．哲学的基本问题决定哲学的性质 |
人类要生存，就要从周围的环境中获得生存所需的资料，为此人类必须认识周围的环境，处理人与周围世界的关系。有的农民为了多打粮食，会求神拜佛。当他们饿的时候，却会吃饭，而不会求神仙给他们饭来填饱肚子。对这种现象的正确理解是
| A．唯心主义是一种信仰，而唯物主义是生活常识 |
| B．任何人都不能正确回答思维和存在的关系问题 |
| C．世界观上的唯心主义与生活常识并不矛盾 |
| D．坚持唯心主义，人就不能生存 |
人类要生存，就要从周围的环境中获得生存所需的资料，为此人类必须认识周围的环境，处理人与周围世界的关系。党的十七大强调，树立科学发展观，必须统筹人与自然和谐发展。科学发展观之所以是正确的，是因为科学发展观
| A．正确处理了物质和意识的关系 |
| B．没有回避思维和存在的关系 |
| C．认为世界是可以认识的 |
| D．中国共产党坚持唯物主义 |
人类要生存，就要从周围的环境中获得生存所需的资料，为此人类必须认识周围的环境，处理人与周围世界的关系。材料告诉我们最基本的哲学道理是
①认识世界就能改造世界 ②在生活和实践中，任何人都无法回避思维和存在的关系问题
③哲学的基本问题和我们的生活息息相关 ④对思维和存在关系的不同回答决定着哲学的性质
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
人类要生存，就要从周围的环境中获得生存所需的资料，为此人类必须认识周围的环境，处理人与周围世界的关系。节气进入了冬季，人们就会形成“取暖”、“添加衣物”等意识，这说明
| A．哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 |
| B．存在决定思维 |
| C．人们都具有唯物主义观点 |
| D．人们都是可知论者 |
人类要生存，就要从周围的环境中获得生存所需的资料，为此人类必须认识周围的环境，处理人与周围世界的关系。材料反映了
| A．人能正确认识客观世界 |
| B．存在是第一性的，思维是第二性的 |
| C．唯物主义和唯心主义是对立的 |
| D．思维和存在的关系 |
下列选项与"我思故我在"观点相一致的是（）
| A． | 未有这事，先有这理 | B． | 吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C． | 死生有命，富贵在天 | D． | 世界的本质是"绝对精神 |
唯心主义同唯物主义的根本区别在于是否承认( )
| A．世界统一于物质 | B．精神对物质有反作用 |
| C．世界是永恒变化的 | D．世界是可以被认识的 |
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