初中语文

苏世长讽谏
武德四年,王世充平后,其行台仆射苏世长,以汉南归顺。高祖责其后服,世长稽首曰:“自古帝王受命,为逐鹿之喻。一人得之,万夫敛手。岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也!”高祖与之有旧,遂笑而释之。
后从猎于高陵,是日大获,陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰:“今日畋,乐乎?”世长对曰:“陛下废万机,事畋猎,不满十旬,未为大乐。”高祖色变,既而笑曰:“狂态发耶?”对曰:“为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。”
尝设宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!”高祖曰:“卿好谏似直,其心实诈。岂不知此殿是吾所造,何须诡疑是炀帝?”对曰:“臣实不知。但见倾宫鹿台,琉璃之瓦,并非帝王节用之所为也。若是陛下所造。诚非所宜!臣昔在武功,幸当陪侍,见陛下宅宇,才蔽风霜。当此时,亦以为足。今因隋之侈,人不堪命,数归有道,而陛下得之,实谓惩其奢淫,不忘俭约;今于隋宫之内,又加雕饰,欲拨其乱,宁可得乎?
【注】①畋:打猎 ②倾宫鹿台:高耸的宫殿和楼台。鹿台,纣王所修的台,这里指披香殿的台。
下列句子中划线的词解释有误的一项是

A.高祖责其后(降服) B.万夫手(收)
C.陛下万机(废除) D.诚非所(应当)

下列句子中划线的词意思相同的两项是

A.遂笑释之由是则生有不用者
B.后从猎高陵相与步中庭
C.实谓惩奢淫如土石何
D.今于隋宫内骈死于槽枥

用现代汉语写出下列两句话的意思。
(1)为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。
(2)此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!
苏世长是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。

  • 更新:2020-03-18
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阅读文言文选段《晏子谏景公》,完成下面题目。
景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐于堂侧陛③。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也。”公曰:“善,寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。……孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”
[注释]①景公:齐景公。②霁:雨雪停止,天放晴。③堂侧陛:朝堂的台阶。④逸:安乐、安闲。⑤闻命:齐景公自谦的话,意思是听您的话。
解释下面句中划线词语的含义。
(1)公狐白之裘              (2)晏子曰        
将下面句子翻译成现代汉语。
乃令出裘发粟与饥寒者
读了这个故事,你认为文中的晏子是个怎样的人? 晏子对齐景公说这段话,目的是提醒执政者要怎么做?(第二问请用学过的文言文原文回答)

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阅读《鱼我所欲也》,回答下面题目。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可已乎?此之谓失其本心。    
下面各句没有通假字的一项是( )

A.故患有所不辟也
B.万钟则不辩礼义而受之
C.乡为身死而不受
D.是亦不可已乎?

下面句子翻译不正确的的一项是( )

A.是亦不可已乎?此之谓失其本心。
译文:这也不是可以的吗?这就叫做失去了他的天良。
B.所识穷乏者得我与?
译文:所认识的贫穷的人感激我吗?
C.乡为身死而不受。
译文:从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍)。
D.贤者能勿丧耳。

译文:(只不过)贤者能不丢掉它罢了。
选出对本文理解有误的一项(  )

A.作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B.首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。
C.第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。
D.文中运用了不少排比和对偶句,使文章读起来节奏感强,富于文采和气势。
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遇①善治《老子》,为《老子》作训注②。又善《左氏传》,更为作朱墨别异③。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍而其义自见。”从学者云:“苦渴④无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
(选自《三国志•魏书•王肃传》,略有改动)
注释:①遇:指董遇,三国时期的著名学者。②训注:注释。训,词义解释。③别异:辨别异同。④苦渴:苦恼于。
解释下列句中划线的词语。
①遇善《老子》(    )     ②问“三余”之意(     )
用现代汉语翻译下面的句子。
读书百遍而其义自见。
阅读这篇短文,你得到了什么启示?

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邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如; 窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
解释下列划线词的意义。
①皆美于徐公   以:       ②视之      孰:   
③朝衣冠        服:        ④期年之后:   期年:
下列各组句子中划线的词,意义和用法相同的一组是 (  )

A.谓妻曰亦不详姓字 B.齐国美丽者也吾妻美我者
C.窥镜自视学不思则罔   D.欲有求我也刻唐贤今人诗赋其上

请将下面句子翻译成现代汉语。
吾妻之美我者,私我也。                       。
阅读全文,说说齐国为什么能在朝廷上战胜别国? 

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阅读《鲍君》一文,完成下面题目。
昔有人设罝①以捕獐,得而未觉。有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置罝中而去。本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归。于是置屋立庙,号为鲍君。后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神。积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故。人具为说,乃曰:“此是我鲍鱼,何神之有?”于是乃息②。
注:①罝(jū):网,用以捕鸟兽。②息:平息。
解释划线的词语。
①以鲍鱼置罝中而(               )     ②之以为神(         )
③问其           (            )     ④人为说 (         )
与例句中的“以”意思相同的一项是  (     )
例句:昔有人设罝以捕獐

A.以塞忠谏之路也(《出师表》) B.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.能以天下事为己任(《赵普》) D.杀之以应陈涉(《陈涉世家》)

用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
昔 有 人 设 罝 以 捕 獐 
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴此是我鲍鱼,何神之有?
⑵苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
这个故事告诉我们什么道理?

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金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近于之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
解释下列句中划线的字词。
(1)或以钱币之(          ) (2)自是指物作诗就(             ) 
(3)稍稍宾客其父(             ) (4)邑人之(            )
选出下列“之”字用法不同的一项:(   )
A忽啼求之    B借旁近与之   C秀才观之    D不能称前时之闻
用“/”划分句子停顿。
(1).借 旁 近 于 之,即 书 诗 四 句,并 自 为 其 名。
(2)余 闻 之 也 久。
翻译下列句子:
(1) 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2) 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
选文主要记叙了方仲永哪三个阶段的故事?(用文中原句回答)
造成仲永“泯然众人”的主要原因是                (用文中原句回答)。
本文对我们的教育和启发是什么?

  • 更新:2020-03-18
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齐王筑城
齐王一日临朝,顾谓侍臣日:“吾国介于数强国间,岁苦支备①,今欲调丁壮,筑大城,自东海起,连即墨,经大行,接轩辕,下武关,逶迤四千里,与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右,岂不大利耶?今,百姓筑城,虽有少劳,而异日不复有征戍侵虞之患,可以永逸矣。闻吾下令,孰不欣跃而来耶?艾子对日:今旦大雪,臣趋朝,见路侧有民,裸露僵踣②,望天而歌。臣怪之,问其故。答日:‘大雪应候③,且喜明年人食贱麦,我即今年冻死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者当在何人也。
【注释】①支备:调度战备。支,调度、支付。②踣(bó搏):跌倒。③应侯:顺应时令。   
给文中画线部分断句,限断2处,停顿处用“/”隔开。(每处1分,共2分)
使 秦 不 得 窥 吾 西 楚 不 得 窃 吾 南 韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右。
解释下列句中划线的词。
A、百姓筑城,有少劳(  ) B、臣之(      )
用现代汉语翻译下面的句子。
闻吾下令,孰不欣跃而来耶?
通过艾子的话,作者想要告诉人们一个什么道理?

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鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
解释下列文言句中划线的词语。
(1)故有所不辟也(      ) (2)非独贤者有心也(      )
(3)万钟于我何焉(      ) (4)所识穷乏者我与(      )
用现代汉语写出下面文言句子的意思。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
孟子认为能做到舍生取义的人是因为未失其“本心”,这里的“本心”是什么含义?(用文中的话回答)

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文言文阅读
[甲] 送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙] 孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
[丙]行路难(其一)(李白)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
下列各组句中划线词的意义相同的一项是(    )   

A.每假借藏书之家此所谓战胜朝廷 B.当余从师也予独爱莲出淤泥而不染
C.色愈恭,礼愈则其受于人者不 D.慕圣贤之道自以为大有所

下列句子中划线词古今意义相同的一项是(    )

A.录毕,送之,不敢稍逾约。 B.孤岂欲卿治经为博士邪!
C.但当涉猎,见往事耳。 D.蒙乃就学。

将文言文中画横线句子翻译成现代汉语。
①以是人多以书假余,余因得遍观群书。          
②蒙辞以军中多务。
[甲][乙]两文都是长者劝后辈读书,劝说方式有何相同之处?宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发?
[丙]诗中“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,诗人这样写的言外之意是什么?
[丙]诗中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中的“破”“挂”妙在何处。

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阅读《赵普》,完成 下面题目。
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
解释下列句子中划线字词或短语。
户启箧取书(          )              普明日复奏其人(        )
普性深沉有岸谷(          )        在相位者多龌龊循默 (        )
翻译下列语句。
(1)宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。。
(2)及为相,太祖常劝以读书。 
根据文意发挥想象,说说“太祖乃悟”悟出了什么?

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【阅读经典古文】阅读下面【甲】【乙】两篇文言文,完成后面题目。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
【乙】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
用“/”标出下面句中的两处停顿。(2分)
虽 乘 奔 御 风 不 以 疾 也
解释下列划线词
(1)沿阻绝                    (2)夏水              
(3)流飘荡                    (4)窥谷忘              
用现代汉语表达下面句子的意思
(1)虽乘奔御风,不以疾也。
(2)横柯上蔽,在昼犹昏。
填空。
(1)两文都写了山和水,突出了山的               和水的                   共同特征。
(2)甲乙两文都描写了难见天日之景,但着眼点却不同,甲文以“不见曦月”来写           ,乙文以“有时见日”来写               

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阅读文言文《核舟记》和《黄履庄传》片段,完成下面题目。(共16分)
【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。……
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
【乙】黄子履庄①,少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时。尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。
所制亦多,予不能悉记。……作木狗,置门侧,卷卧如常,唯人入户,触机②则立吠③不止。吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。……所作之奇俱如此,不能悉载。   节选自《虞初新志  黄履庄传》
注:①黄子履庄:即黄履庄,清代顺治、康熙年间人。   ②机:机关。  ③吠(fèi):狗叫。
解释下列划线字在句中的意思。(4分)
右臂支船(           )   ②尝余核舟一(           )
③凿木人长寸(           ) ④予不能记 (           )
把下面两个句子翻译成现代汉语。(4分)
①其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
②虽黠者不能辨其为真与伪也。
下列划线字用法相同的一组是:(      )

A.中峨冠而多髯者东坡(《核舟记》)不以木之者(《活板》)
B.佛印类弥勒(《核舟记》)哀转久(《三峡》)
C.人视端容寂(《核舟记》)印自落,殊不沾污(《活板》)
D.持火炀之(《活板》)瞬息可(《活板》)

甲文中王叔远的技艺甚高,可用文中的“              ”一词来概括。
乙文介绍黄履庄小时候“作诸技巧”的一件事是                                        
(用自己的语言概括)(共2分)。
甲文中的王叔远和乙文中的黄履庄可谓能工巧匠。请结合选文的具体内容,谈谈两人的作品各有什么特点?(4分)

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余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
 【乙】宋濂尝与客饮,帝(明太祖朱元璋)密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否(问起大臣们的好坏),濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
 解释下列句中划线的词。
(1)又(    )无硕师名人与游             (2)(     )疑质理 
(3)宋濂(      )与客饮                    (4)濂(          )以实对
把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
(2)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
宋濂对乡之先达持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系?
甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事?由此可以看出他具有怎样的品质?

  • 更新:2020-03-18
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阅读下文,完成小题。(12分)
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
解释下列句中画线的词。
(1)臣知不如徐公美(             )   (2)臣之妻臣(             ) 
(3)群臣吏民能面刺寡人之者(             ) (4)时时而进(             ) 
写出下列句子中划线词的意思。
(1)皆美于徐公(             ) (2)能谤讥于市朝,寡人之耳者(             ) 
用现代汉语写出下面句子的意思。
令初下,群臣进谏,门庭若市。(B、C层学生答)
期年之后,虽欲言,无可进者。(A层学生答)
从选文中看,齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些?请你从中概括出一条对我们的学习有指导意义的建议。(B、C层学生答)
用你自己的话说说邹忌是用什么方法成功说服齐王的,从中你得到什么启发?(A层学生答)

  • 更新:2020-03-18
  • 题型:未知
  • 难度:未知

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