①山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
②太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹① ；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“膏②吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
（节选自韩愈《送李愿归盘古序》）
【注释】 ①茹：吃。 ②膏：用油脂涂抹。
解释下列句中加点的词语。（2分)
（1）居民鲜少（ ） （2）与之酒而为之歌（ ）
下列加点字的意义不同的一项是（ ）
| A．泉甘而土肥中峨冠而多髯者为东坡 |
| B．濯清泉以自洁能以径寸之木，为宫室、器皿、人物 |
| C．太行之阳有盘谷花之隐逸者也 |
| D．钓于水，鲜可食力恶其不出于身也，不必为己 |
用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处）
是 谷 也 宅 幽 而 势 阻 隐 者 之 所 盘 旋
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
请结合具体内容，谈谈两篇文章在主旨上的相似之处。
文言文阅读
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（乙）卓茂①尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣 ?” 对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公②马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣③丞相府归马。
[注 ] ①卓茂：人名。 ②公：对人的尊称。③诣：到······去。解释下列加点的字
（1）吾日三省吾身（ ） （2）择其善者而从之（ ）
（3）将去，顾而谓曰（ ）（ ）下面对句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）。
| A．子亡／马几何时矣。 | B．子亡马／几何时矣。 |
| C．子亡马几／何时矣。 | D．子亡马几何／时矣。 |
用现代汉语说说“心知非是，解以与之。”的意思。”
子曰：“三人行，必有我师焉。”你觉得（乙）文中哪个人物值得你学习？说说你的理由。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。指出下面的句子中的通假字并解释。
①四支僵劲不能动（ ） ②同舍生皆被绮绣（ ） 翻译下列句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②既加冠，益慕圣贤之道。 理解加点词的意思，并把正确意思的序号填在横线
①以是人多以书假余 （A．虚假B．借C．假期）②余之勤且艰若此 （A．像 B．你 C．如果）写出两个古代勤奋读书的成语：
文中是如何写自己对老师的虔诚之态的？请用自己的话归纳。（抄原文不给分）
阅读《鱼我所欲也》一文，完成后面的的题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。解释下列加点的字
⑴故患有所不辟也 ⑵蹴尔而与之
⑶乡为身死而不受 ⑷贤者能勿丧耳 把下列句子译成现代汉语
⑴如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
⑵万钟则不辨礼义而受之。 选文第二段“一箪食，一豆羹”与 （原文）形成对比论证，突出强调了“义”比“生”重要，论证了 的中心论点。
下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（ ）
| A．选文第一段中所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。 |
| B．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”这两句话具有警醒人心的作用。 |
| C．《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远”，即人们生来本性相近且善，由于后天因素使人的“性”差距变大，有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的观点相近。 |
| D．选文把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。 |
阅读下列材料，请结合选文观点谈谈你对材料中事件的看法。
材料链接：10月24日，38岁的黑龙江省佳木斯市急救中心司机兼急救员贾海波，出诊途中突发脑干出血。他强忍疼痛将患者安全送到了医院，自己却抢救无效不幸离世。
阅读下面【甲】【已】两段文字，完成第小题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】《蜀相① 》
唐 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城②外柏森森。映阶碧草自③春色，隔叶黄鹂空好音。
④三顾频烦天下计，两朝⑤开济⑥老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【注】 ①蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。②锦官城：现四川省成都市。③自：空。④三顾：指刘备三顾茅庐。⑤两朝：刘备、刘禅父子两朝。⑥开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
解释下列语句中加线词的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：___________________
（2）三顾臣于草庐之中 顾：____________________
用现代汉语翻译下列语句。
（1）遂许先帝以驱驰 翻译：___________________
（2）猥自枉屈 翻译：___________________
【甲】文是诸葛亮的自述，【乙】文是杜甫对诸葛亮的评价，综合【甲】【乙】两个文段，你认为诸葛亮是一个什么样的人？（不超过100字）
答：______________________________________________________________________________
阅读《〈孟子〉二章》（每小题3分，共9分）
得道多助,失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。下列加点的实词解释错误的一项是（ ）
| A．域民不以封疆之界 域：区域、地域 | B．寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛 |
| C．傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用 | D．必先苦其心志 苦：使……受苦 |
下列四组虚词意义和用法相同的一项是（ ）
| A．固国不以山溪之险属予作文以记之 |
| B．环而攻之而不胜杜少府之任蜀州 |
| C．故天将降大任于是人也曹操比于袁绍 |
| D．择其善者而从之征于色，发于声，而后喻 |
选择对文章意思理解不正确的一项（ ）
| A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。 |
| B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。 |
| C．遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。 |
| D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 |
读文，解答第10—12小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 解释加点字
A 斯是陋室 斯：_______ B 惟吾德馨 馨_______：
C 无案牍之劳形 劳：_______ D 可以调素琴 素：_______翻译下面句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。本文运用 写法，从 交往人物 三方面描写陋室之雅，表达了室主人的 。
读千古美文，做少年君子。
①子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学不耻下问是以谓之‘文’也。”
②子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
③孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”
④子夏曰：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”
【注释】①友谅：与诚信的人交朋友。谅，诚信。 ②便辟：摆架子装样子，内心却邪恶不正。③善柔：善于阿谀奉承，内心却无诚信。④便佞（nìng）：善于花言巧语，而言不符实。⑤所亡:自己所没有掌握的知识、技能，不懂的道理等。亡，同“无”。⑥所能：自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。请解释文中加点词的意思。
好（ ） 耻（ ） 日（ ） 请用“/”为文中画横线的句子断句，共两处。
敏而好学不耻下问是以谓之‘文’也。翻译文中画波浪线的文言语句。
友直，友谅，友多闻，益矣。在第②则中：
①孔子认为物质生活与精神生活哪个更重要？请结合本则相关语句说说。
②在我们所学的课文中，孔子认为谁是这方面的代表人物？从哪里可以知道呢？请用相关原文作答。 在第③则中，孔子的择友主张是什么？请简要概括。
结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。
上述四则出自 家学派的经典著作《 》，该著作记录了 的言行。
一阅读《送东阳马生序》回答下列问题(10分)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
解释下列词语。(2分)
假借于藏书之家 执经叩问
俟其欣悦 四支僵劲不能动
翻译下列句子。(2分)
(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?(3分)
“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”这句话有何表达效果？
你从作者读书求学经历中悟出了哪些学习秘诀?(1分)
阅读下面文字，完成问题。
2021年1月中央宣传部、公安部发布了2020年"最美基层民警"名单。公安部驻外使馆警务联络官、参赞杨东卫入选。杨东卫，山东德州人。高二那年，因家中突发变故，成绩优异的他被迫终止学业。后来他选择了参军。在部队，他训练之余坚持学习，津贴和家里寄来的钱，基本上都用来购买了英语教材和磁带等学习资料。20岁时，他如愿考上军校。参加工作后，他学习热情不减，不仅获得了本科学历，还获得留英硕士学位。凭借着过硬的素质尤其是英语方面的特长，自2001年起，杨东卫曾先后三次被国家选派至东帝汶、科索沃、阿富汗执行联合国维和任务。局势动荡，战火纷飞，物资短缺，疾病流行，一次次的出征，意味着一次次的别离，一次次的危险。但杨东卫无惧生与死的考验，圆满地完成了任务，展现了一名中国"警察外交官"的风采。因表现出色，他也被授予了联合国维和勋章。
（1）弘毅中学团委计划近期举办一场主题报告会，报告人为杨东卫参赞，参会人员为九年级学生。请你给他写一封邀请函。
邀请函
尊敬的杨东卫参赞：
_____________________
弘毅中学团委
2021年X月X日
（2）①假如你是学校团委宣传委员，学校委托你和杨参赞就来校做报告事宜进行沟通。请你给杨参赞提两个内容方面的建议。
内容一：
内容二：
②请为会议主标题拟写下句。
百炼始得龙泉剑
--杨东卫参赞报告会
请把下面应用文补写完整。
6月5日光明中学校团委组织“翰墨飘香”书法大赛，团支书张华负责通知参赛选手当日下午三点到美术童参赛。根据通知的写作要求，请你代她将下面的通知补写完整。
通知
：
今天下午学校举行“翰墨飘香”书法大赛，请参赛选手 。
光明中学校团委
6月5日
请你参加三秦中学以“我心目中的英雄”为主题的综合性学习活动。
（1）请将这次活动的标语，正确、规范、工整地抄写在田字格里。
崇敬英雄 弘扬正气
（2）学校拟邀请曾参加对越自卫反击战的老英雄王金瑞同志，于本月30日下午三点在学校礼堂，为全体师生作“讲英雄事，树英雄志”的专题报告。请你以三秦中学德育处的名义，写一份邀请函。
（3）为了更好地开展“我心目中的英雄”主题活动，学校对学生进行了“我最崇拜的人物”问卷调查。如图是开展活动前后的问卷调查统计图表，请你用简洁的语言概括图表所表示的内容。
（4）报告会后，学校团委在校园网开设了“我心目中的英雄”专栏。请你在留言区说几句话，表达对英雄的崇敬之情。
阅读诸葛亮的《出师表》选段，完成小题。
侍中侍郎郭攸之，费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。
解释下列语句中加点的词在文中的意思。
遂许先帝以驱驰（ ） 恐托付不效（ ）
庶竭驽钝 （ ） 夙夜忧叹 （ ）
用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。
（2）庶竭驽钝，攘除奸凶。
文中所说的“故临崩寄臣以大事”具体指是什么事？用原话回答。
下面一副对联概括了诸葛亮一生功绩，从列出的五项中任选一项，参考示例，写出其具体的内容。
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北振，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
六出 东和 收二川 七擒 排八阵
[示例] 三顾：三顾茅庐
《出师表》选段中哪一句话也表明了诸葛亮“澹泊明志”的志趣？请把它写在下面的横线上。
选文第一段采用了正反对比论证的方法来论述两汉的历史教训。在原文中用横线标出相应的句子。
从选文看，诸葛亮回顾先帝“三顾茅庐”和“临崩寄大事”的目的是什么?
诸葛亮出师北伐的战略目标是什么?请用原文回答。
下面是诸葛亮祠中的一副对联，请你从列出的四项中任选两项，写出具体所指。
两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾； 鼎足六出，威德咸孚足千秋。
两表：______ __ 一对：_______ _ 鼎足：____ ____ 六出：__ _____
加点字意思相同的一项是 ( )
| A．此皆良实用心良苦 | B．晓畅军事家喻户晓 |
| C．死节之臣节衣缩食 | D．计日而待千方百计 |
选段中写道“愿陛下亲之信之”。诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是（用原文回答）：
（1）
（2）
结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。
孙权劝学 《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁乃肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释加点词在文中的意思。
（1）但当涉猎（ ）（2）蒙乃始就学（ ）（3）即更刮目相待（ ）翻译下列句子。
（1）蒙辞以军中多务。
（2） 孤岂欲卿治经为博士邪!
选文中最突出的描写方法是（ ）。
| A．动作描写 | B．心理描写 | C．语言描写 | D．神态描写 |
《伤仲永》一文中的方仲永天资聪慧，最终成为普通人。《孙权劝学》中的吕蒙由“吴下阿蒙”，后来令人“刮目相待”。你从中感悟到了什么？
阅读[甲][乙]文段，完成小题。
[甲]：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(选自《出师表》)
[乙]：时先主(刘备)屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主日：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主日：“君与俱来。”庶日：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮(诸葛亮)，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶(失败)，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”
(选自《隆中对》)下列句中加点的词意思不同的一项是( )(2分)
| A．三顾臣于草庐之中将军宜枉驾顾之 |
| B．时先主屯新野发闾左逋戍渔阳，九百人屯大 |
| C．令辱之,以激怒其众嘱余作文以记之 |
| D．咨臣以当世之事愚以为营中之事，悉以咨之 |
下列句中的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一项是( )(2分)
| A．咨臣以当世之事 | B．遂许先帝以驱驰 |
| C．扶苏以数谏故 | D．以君之力，曾不能损魁父之丘 |
下列句中加点的字词指代的对象判断不正确的一项是( ) (1分)
| A．臣本布衣(诸葛亮自称) | B．遂许先帝以驱驰(刘备) |
| C．孤不度德量力(刘备自称) | D．君谓计将安出(徐庶) |
写出下列词语的古今义。(2分)
“卑鄙”：古义： ；今义 。
“感激”：古义： ；今义 。 甲、乙两段叙述了同一件事，但内容侧重点不同，请各用一句话概括大意。(2分)
甲文： 。
乙文： 。 从文中提炼出一个成语是 。(2分)
用现代汉语翻译句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。
。(2分)请写出诸葛亮任意两例事迹： ， 。（2分)
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