阅读下面的短文，回答小题。
建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮①吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡。曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰：“仲博②孝敬，足以供养；滂从龙舒君③归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜④齐名，死亦何恨!既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
――《后汉书·党锢列传·范滂传》
【注】①督邮：汉郡守的属官。②仲博：范滂的弟弟。③龙舒君：指范滂的父亲，此时已死。
④李、杜：指李膺、杜密，当时名人，与宦官争，被害。解释下列划线的词语。(4分)
①即自诣狱( ) ②莫不流涕 ( )
③引与俱亡( ) ④顾谓其子曰( )下列各句中与例句中“以”的用法相同的一项是( )(2分)
例句：何敢以罪累君
| A．以塞忠谏之路也 | B．跪而拾之以归 | C．以其境过清 | D．今以蒋氏观之 |
用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。(2分)
惟大人割不可忍之恩用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。试结合选段内容，说说范滂的为人品格。(2分)
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适①常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母去，之南都，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馕粥②不充，日昃③始食，遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
【注释】①适：嫁 ②馕粥：稠粥 ③昃（zè）太阳偏西解释下列划线字的意思。
①既长，知其世家 ②五年未尝解衣就寝
③往往馕粥不充 ④日昃始食 下列句中“之”字用法不同于其他三项的是 （ ）
| A．之南都，入学舍 | B．遂大通“六经”之旨 |
| C．方为秋田之害 | D．亦荆吴形胜之最也 |
翻译句子。
或夜昏怠，辄以水沃面。请你在文中找出一句表现范仲淹生活或学习艰苦的句子，并谈谈从范仲淹身上你学到了什么。
顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自梢至根。人或怪之，云：“渐入佳境。”
尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。每图起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。
尤信小术，以为求之必得。人尝以一柳叶绐①之，曰：“此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，信其不见己也，甚以珍之。
故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。
[注]①绐：欺骗。
(选自《晋书•文苑》，有删改)解释下列句中划线的词。(4分)
(1) 若云兴霞蔚 (2)恒自梢至根
(3) 人或怪之 (4)故俗传恺之有三绝 下列句中的“之”与“山川之状”中的“之”，意义和用法相同的一项是( )(2分)
| A．故时有物外之趣 | B．孔子云：何陋之有 |
| C．谢安深重之 | D．鸣之而不能通其意 |
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)每图起人形，妙绝于时。
(2) 尤信小术，以为求之必得。根据文章内容，用文中词语填空。(2分)
谢安对顾恺之非常器重，是因为顾恺之的“ ”；顾恺之竟然相信一片柳叶能遮蔽 自己，并非常珍视它，足以显示他的“ ”。
阅读下面两段文言文，完成下面题目。
【甲】普性深沉有岸谷， 虽多忌克， 而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断， 未有其比。 尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。 太祖乃悟，卒用其人。
（《宋史·赵普传》）
【乙】宋太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟（急）见之，其所奏乃常事耳。上怒，诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿。其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿，欲讼我耶！”对曰：“臣不能讼陛下，然自当有史官书之。”上既惧又说，赐金帛慰劳之。
（司马光《涑水记闻》）解释下列划线的词。
①普少习吏事 （ ） ②读之竟日 （ ）
③普颜色不变 （ ） ④他日补缀旧纸（ ）下列句中划线词的意义和用法相同的一组是（ ）．
| A．而能以天下事为己任跪而拾之以归 |
| B．太祖亟见之然自当有史官书之 |
| C．普又以其人奏其人徐俯拾齿置怀中 |
| D．太祖尝弹雀于后园臣以尚急于弹雀 |
“普颜色不变，跪而拾之以归”，“补缀旧纸”这些细节描写有什么作用？
翻译下列句子。
普颜色不变，跪而拾之以归。【甲】文中的赵普和【乙】文中的某臣在性格或品质上有什么共同点？请结合两段选文的内容简要分析。
阅读【甲】【乙】两个文言语段，完成下列题目。
【甲文】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙文】
宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhuàn）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶③可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。
注释：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。③恶：同“勿”
（选自《明史•宋濂传》）解释下列划线词的意思。
（1）以是人多以书假余（ ） （2）卒获有所闻（ ）
（3）俟其欣悦（ ） （4）或指其书曰（ ）下面句子划线词意思相同的一组是（ ）
| A．濂具以实对 不以千里称也《马说》 |
| B．间问群臣臧否 中间力拉崩倒之声《口技》 |
| C．善者与臣友，臣知之 何陋之有《陋室铭》 |
| D．坐客为谁 为其来也《晏子使楚》 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
（2）诚然，卿不朕欺。【甲】文段在治学方面给我们的启示是 ；【乙】文段在做人方面给我们的启示是 。
）阅读下面的文言语段，完成小题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。（节选自《出师表》）解释下列句中划线的字词。
①躬耕于南阳 ②先帝不以臣卑鄙
③三顾臣于草庐之中 ④庶竭驽钝 翻译下列句子。
（1）由是感激，遂许先帝以驱驰。
（2）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。《出师表》能流传千古，原因之一是其言辞质朴，情真意切。如“遂许先帝以驱驰”读来平常，却是一诺许下，践行数十年，效忠两父子，历经无数危难而不改其志，千年后仍令我们动容感叹。
请你也从《出师表》中找出有此特点的语句，赏析其蕴含的情感。（不限于【甲】文选段。）
课外文言文阅读。
邓攸弃儿保侄
邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民。今担两儿，尽死，莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。
【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。解释下列划线的词语。
①食尽（ ） ②邓攸挈妻子亡（ ）
③但有遗民（ ） ④攸慰之（ ）翻译：今担两儿，尽死，莫若弃己儿，怀遗民走。
从文中你看出邓攸是一个怎么样的人？
阅读下面的文字，完成小题。
华佗字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者①，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。
太祖（曹操）闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛②，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。苟彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之③。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。（《三国志·魏书·方技传》，有删节）
【注】①当须刳〔刳（kū）〕：剖开，开刀。②赐小豆四十斛〔斛（hú）〕古时量粮食的一种容器，一斛等于十斗。 ③宜含宥之〔含宥（yòu）〕宽容，原谅。下列句中的“而”与“太祖闻而召佗”中的“而”的意义和用法相同的一项是(2分) （ ）
| A．先天下之忧而忧 | B．然后知生于忧患，而死于安乐也 |
| C．委而去之 | D．乃以瓦布之，而动如初 |
下列分析不符合文意的一项是(2分) （ ）
| A．华佗医术高明，配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟，让病人服饮，同时告诉服药的注意事项，病人很快就好了。 |
| B．华佗不但能用中药给人治病，还会给人动手术，并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。可惜他的医书没有流传下来，是一大遗憾。 |
| C．华佗医技卓绝，然而他本是读书人，以医术养活自己，心里常感懊悔。 |
| D．华佗认为曹操是“挟天子而令诸侯”的奸臣，所以不愿为曹操治病，称病躲在家里。曹操多次用书信召唤，他都不愿前往。 |
解释下列句子中划线的词(4分)
①语其节度 语： ②若妻信病 信：
③此可以活人 活： ④佗亦不强 强： 翻译下列句子(4分)
⑴时人以为年且百岁而貌有壮容。(2分)
⑵到家，辞以妻病，数乞期不反。(2分)
阅读下面甲乙两段文言文，完成下面题目。
【甲】
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
【乙】
江革①幼而聪敏，早有才思，六岁便属文，柔之②深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰③，与弟江观同生④，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训勖⑤，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕⑥与观俱诣太学，补国子生，举高第。谢朓⑦尝宿卫⑧，还过江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
（节选自《梁书•江革传》）
【注释】①江革：人名 。 ②柔之：江革之父，江柔之。③父艰：父亲去世。④同生：孪生兄弟。⑤训勖：督促、勉励。⑥服阕：服孝期满。⑦谢朓：南朝宋著名诗人。⑧宿卫：值夜班。下列句子中划线的词解释错误的一项是
| A．稍稍宾客其父（以宾客之礼相待） | B．六岁便属文（写） |
| C．其文理皆有可观者（文采和道理） | D．少孤贫（孤独） |
下列句子中划线的词意思相同的两项是
| A．泯然众人矣尘气莽莽然 | B．自是指物作诗立就自为其名 |
| C．与革充卧具而去待君久不至，已去 | D．乃脱所著襦蒙乃始就学 |
用现代汉语写出下列句子的意思
①日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②十六丧母，以孝闻。 江革和方仲永有哪些相同和不同之处，你最受启发的是什么？
阅读下面的古诗文，完成下面题目。
李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。
后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋，极不敢忘，幸被误恩②，乃获所愿。”
众然后服公性度弘远③，非狭中浅见之人所能度。
【注】①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。③性度弘远：性情气度弘大长远。 下列选项中划线词解释不正确的一项是（ ）
| A．谓公挟贵忘旧（陈旧） | B．极不敢忘（非常） |
| C．因而奏李生昔日周恤之义（照顾） | D．昔日周旋（交往） |
下列选项中划线字意思或用法相同的两项是（ ）
| A．每推财以济之以中有足乐者 |
| B．非狭中浅见之人所能度口体之奉不若人 |
| C．公感其意，拜为兄其真无马耶 |
| D．幸被误恩，乃获所愿久而乃和 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
⑴致书州将，令送生至公所。
⑵众然后服公性度弘远，非狭中浅见之人所能度。李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？他是一个怎样的人？
廉 颇 思 赵
赵师数困于秦。赵王思复得①廉颇②，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁③之。廉颇见使者一饭斗米肉十斤被（同“披”）甲上马以示尚可用。使者还报曰：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢④矣。”赵王以为老，遂不召。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
【注释】①复得：再起用。②廉颇：赵国的大将。③毁：诽谤，说坏话。④矢：通“屎”。给下面句子断句。（有4处需要用逗号隔开）
廉颇见使者一饭斗米肉十斤被（同“披”）甲上马，以示尚可用解释下面句中划线的词。
（1）赵王使使者视廉颇尚可用否 （2）多与使者金 （3）使者还报曰翻译“赵王以为老，遂不召。”一句。
欧阳修苦读
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾（lǘ ）里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
(注：荻，芦苇秆)解释下列划线的词。
家贫无资（ ） 及其稍长（ ）
太夫人以荻画地（ ） 或因而抄录（ ）翻译下面句子。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。请同学们回顾下学过的课文《送东阳马生序》，该文的作者是哪个朝代的文学家谁呢？请问他在求学过程中遇到了与欧阳公一样的什么样的困难，他们都是怎么克服的呢？他们身上有怎样的精神很值得我们学习？
阅读下面文言文选段，完成小题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛………… （节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢②竭股肱③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。解释下面句中划线的词。
①先帝不以臣卑鄙（ ） ②由是感激( )
③三顾臣于草庐之中( ) ④若嗣子可辅( )将下面句子翻译成现代汉语了。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。【甲】【乙】两段中加点的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”
请简要回答下面两个问题。
（1）诸葛亮为什么在【甲】文中追述自身经历并追忆【乙】文中提到的“白帝托孤”一事
呢？
（2）你从【甲】【乙】两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？
阅读下面文言文，完成小题。
先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资，太夫人（指欧阳修的母亲）以荻（芦苇一类的植物）画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。划分下句的朗读节奏。
自 幼 所 作 诗 赋 文 字解释下列划线的词。
（1）孤 （ ） （2）为（ ） （3）或（ ）翻译下面句子。
就闾里士人家借而读之。太夫人在欧阳修幼年时是怎样教他读书的？（用原文回答）
欧阳修的勤奋好学表现在哪些方面？
读完选文后，你有何启示？
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。
【甲】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
【乙】莹年八岁，能诵诗书，十二，为中书学生。好学耽书①，昼夜相继，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，俟②父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明③，为家人所觉。由是声誉甚盛，佥④称“圣小儿”。 尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。” 时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓。催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。
注释：①耽（dān）书：酷爱读书。耽：迷恋，沉溺。②俟（sì）：等，等到。③光明：光亮。④佥（qiān）：全，都。根据要求，完成下列两小题。
⑴解释下列【甲】【乙】两文中划线的词。
①晚年手不释卷（ ） ②家人发箧视之 （ ）
③父母恐其成疾（ ） ④遂误持……《曲礼》卷（ ）
⑵与“为家人所觉”中“为”的用法相同的一项是 （ ）
| A．寡学术，及为相 | B．十二，为中书学生 |
| C．孰为汝多知乎 | D．舌一吐而二虫尽为所吞 |
用“/”划出下面句子中两处朗读停顿。
时 中 书 博 士 张 天 龙 讲 《 尚 书 》用现代汉语翻译下面的句子。
⑴及次日临政，处决如流
⑵俟父母寝睡之后，燃火读书【甲】【乙】两篇短文中，赵普和祖茔读书成才的经历，给你什么样的启示？请用自己的语言加以概括。
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