古诗文默写。
(1)苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写月亮来表达对天下人美好祝愿的语句是:“___________________,____________________。”
(2)在钟南山、陈薇等抗疫英雄的身上,我们看到了“____________________,____________________”的居安思危的意识和苦己为人的崇高情怀。(范仲淹《岳阳楼记》)
(3)马致远《天净沙·秋思》中直接道出天涯游子之悲的诗句是:“____________________,____________________。”
(4)2022年北京冬奥会闭幕式上,折柳送别的场景令观众感叹:这是地道的中国式浪漫!在中国古诗文中,“柳”是最常见的意象之一,包含“柳”意象的诗句有:“___________________。”
阅读下面的文字,完成下面小题。
巍巍衡岳,依依湘水,承载着蒸湘大地厚重的历史与文化,孕育出独特的民风和民俗。为助力衡阳市新一届创建全国文明城市的活动,某校文学社举行了“美丽雁城、文明衡阳”的宣传活动。让我们一起参与到这项活动中去吧!
(1)舌尖上的美味
衡阳美食品种丰富,历史悠久。下面的对联是用来赞美衡阳特色美食的,请你运用对偶知识,把下联补充完整。
上联:石湾脆肚传千家八方享誉 下联:草桥鱼头烩百味_________
(2)记忆里的传承
根据上下文,仿写一个有关传统习俗的句子。
船山故里文化底蕴深厚,寄托着衡阳人民对美好生活的期盼和祝愿。辞旧岁挂灯笼,寓意红红火火;____________________,____________________;中秋夜吃月饼,寓意团团圆圆……这些代代相传的习俗如香茗般散发着清香,久久缭绕。
(3)视觉上的仙境
衡阳大地美景无数,令人流连忘返。请用优美的语言向游客介绍一处你熟悉的衡阳景点。(要求:抓住景物主要特点进行描绘,至少运用一种修辞手法。)
下列文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. | 东汉史学家司马迁撰写的《史记》,长于记人,塑造了各具特点的历史人物,如志向远大、足智多谋的周亚夫,治军严明、刚直不阿的陈涉。 |
B. | 奧地利作家茨威格的传记《三作家》,生动传神地描写了俄国作家列夫·托尔斯泰的肖像,揭示了列夫·托尔斯泰不凡的精神世界和人生的不幸。 |
C. | “天下第一行书”指的是王羲之的行书作品《兰亭集序》;“颜筋柳骨”则是指颜真卿、柳公权的楷书行笔雄浑、筋骨劲健,但一丰腴、一清瘦,各具特色。 |
D. | 古代汉语在数量表达上,一般不用量词,而是数词和名词直接结合,如“余筝一小舟”“又用篆章一”;在整数和零数之间一般加“有”字,如“吾十有五而志于学”。 |
阅读下面的文字,完成下面小题。
2022年4月24日是第七个“中国航天日”。近日,全国各地的航天开放日、知识竞赛、科普讲堂等各类线上线下活动_____。航天日期间的科普氛围显得格外浓厚,人们为我国航天事业所取得的巨大成就_____。
今年“中国航天日”以“航天点亮梦想”为主题,旨在进一步宣扬崇尚科学、探索未知、敢于创新的理想信念,以中国梦托举航天梦,努力实现更多人筑梦逐梦的磅礴力量。
( )我们钟爱航天,还在于航天人为如何追寻梦想“打了个样”,激励更多人为实现个人理想努力奋斗,不断抵达人生新的高度。即使锚定的目标如月背之暗、火星之远、银河之深,依靠科学、尊重规律,精心组织、精心实施,我们也能像航天人一样“上九天搅月”,在_____中开拓前进、在_____中创造业绩,打通阻碍成功的关卡,更好实现人生的梦想。
(节选自《人民日报》2022年4月26日,有删改)
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. | 精彩纷呈 兴高采烈 劈波斩浪 艰难险阻 |
B. | 精妙绝伦 欢欣鼓舞 乘风破浪 艰难险阻 |
C. | 精彩纷呈 欢欣鼓舞 劈波斩浪 攻坚克难 |
D. | 精妙绝伦 兴高采烈 乘风破浪 攻坚克难 |
(2)文中划波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. | 以航天梦托举中国梦,努力实现更多人筑梦逐梦的磅礴力量。 |
B. | 以航天梦托举中国梦,激发汇聚更多人逐梦筑梦的磅礴力量。 |
C. | 以中国梦托举航天梦,激发汇聚更多人筑梦逐梦的磅礴力量。 |
D. | 以中国梦托举航天梦,努力实现更多人逐梦筑梦的磅礴力量。 |
(3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. | 航天梦想既是中国人民的伟大梦想,也是全世界人民的伟大梦想。 |
B. | 航天事业是一项需要接续奋斗的事业,也是一趟传递梦想的征程。 |
C. | 月球探测任务科学研究取得了新进展,轨道器与月球车刷新纪录。 |
D. | 2007年10月24日,第一颗探月卫星顺利抵达了月球并实现绕月。 |
下列句子中,汉字书写全都正确的一项是( )
A. | 在绚丽的焰火和欢快的乐曲中,北京冬残奥会园满落下惟幕。 |
B. | 红白相间的巨型降落伞婉如盛开的花朵,牵着返回仓缓慢降落。 |
C. | 近期电视剧《人世间》热播,成为优秀文学作品被改篇为精品剧的又一成功案例。 |
D. | 芭蕾舞剧《敦煌》深情礼赞守护民族文化的敦煌人,呈现属于中华民族的文化记忆。 |
下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A. | 干涸(hé) 撺掇(cuān) 缥缈(piāo) 不修边幅(fú) |
B. | 吞噬(sì) 屏息(píng) 踌躇(shòu) 坦荡如砥(dǐ) |
C. | 狭隘(ài) 蜷伏(juǎn) 腈纶(jīng) 面面相觑(xū) |
D. | 睥睨(nì) 羸弱(yíng) 怂恿(cóng) 吹毛求疵(cī) |
记叙文阅读
一粒米的旅行
王太生
①这注定是一条年复一年的经典线路,关于一粒米的旅行。
②五月,若隐若现的布谷声中,秧苗出落得青翠欲滴。农人挑着箩筐,担子跌落着亮晶晶的水滴。秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上,一路挤闪路边的野草,以一个季节成人礼的方式,走向天光云影的秧田。
③一粒米就这样开始旅行。它一出门,就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着,秧田翻着气泡,秧苗在雨中,舒展腰肢,歪着小脑袋,咧着嘴,尽情吮吸。秧田需要汩汩的水,小河的水,沿着水渠哗哗流淌。这时候,有一尾鱼,“泼剌”一声,游入秧田。
④一粒米在旅途上,雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有这样氤氲的高温,一粒米才开始抽穗。三伏天,农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影,勾画在以秧田为背景的天空。那些秧苗在咕噜咕噜地喝水,农人在拔草的间隙,坐在树荫下,也咕嘟咕嘟地喝水。随身携带的水壶里,有一层厚厚的水垢。
⑤田埂上,迎面走来的水牛,一对大眼睛怯生生的。农人谚语:鹅眼看人时小,牛眼看人时大。牛的双眸,闪烁的是对土地的敬畏。
⑥一粒米邂逅爱情。这时候,稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热,温度越高,一粒米在稻壳紧紧包裹的子宫内灌浆发育。灌浆中的一粒米,阳光下,放在掌心,用手轻轻一搓,是迸裂的、嫩嫩的、青中带玉的包浆。不远处,邻家女孩儿,坐在树下,静静地读着书。
⑦湿热相伴,汗水同行。宋代诗人戴复古在《大热》中描述,“天地—大窑,阳炭烹六月。万物此陶镕,人何怨炎热。君看百谷秋,亦处暑中结。田水沸如汤,背汗湿如泼”。天太热了!整个世界就像一个大瓷窑,在酷暑的六月燃烧。何必埋怨天热呢,你看秋天的硕果,其实是在这炎热的夏天孕育。在这样的天气耕耘,田里热得可怕,稻田的水,滚烫、滚烫,像是沸腾了一般,农夫背上的汗,如同被泼了一盆水上去,湿漉漉的……
⑧等到暑热消去,凉风起,农人额头汗珠渐渐风干,秋天到了,梦中稻田,逐渐干涸,大地一片金黄。一粒米,等待收割。就这样,一粒米在时光的旅行中,戛然而止。
⑨告别了稻田,一粒米,脱去薄薄的稻壳,变成晶莹的一粒,又开始了它的另一种旅行,从乡村注入城市。
⑩那时候,父亲在粮店上班。一袋袋的米包垒成粮垛,高高的。我躺在粮垛上,一堆米在身下,有秩序地缓缓游动。趴在粮垛上玩耍的日子,我曾看到装满无数粒米的麻包,上面盖了章,有的还标有印记。有一只麻包,上面写着“新河大队 张”。我猜想,这一定是卖这一包米的那个农民留下的,他舍不得经历了一苦夏所收获的这一包米?抑或是让淘米做饭的城里人,晓得这一包米,是乡下一个姓张的人种的?彼此之间,有种缘分。
⑪儿时餐桌上,我经常将一碗饭,吃剩一半。外婆见状,不时提醒说,一粒米,七斤四两水。浪费粮食,响雷打头。我吓得进紧扒拉干净,故意发出响声,碗底照见人影。
⑫一粒米,喂养了乡村和城市。
(选自2022年5月5日《长江日报》,有删改)
(1)按时空的变换,选文主要写了“一粒米”的哪两段旅行?
(2)按要求品析语言。
①秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上,一路挤闪路边的野草,以一个季节成人礼的方式,走向天光云影的秧田。(加点词语有何表达效果)
②三伏天,农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影,勾画在以秧田为背景的天空。(表达了作者怎样的情感?)
(3)选文是如何体现散文“形散神聚”的特点的?
(4)请从“一粒米”的角度,谈谈它在“旅行”中的感悟。
议论文阅读
让中华文化焕发新活力
康岩
①近日,第58届“亚广联奖”评选揭晓,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣,在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富,以“戏剧+影视+文化访谈”的形式提炼、展示,为古籍的保护、传承和利用提供了范例。
②古籍是中华文明的重要载体,凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书,到手抄印刷的书籍手卷、线装书册,历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍,承载着中华儿女丰富宝贵的历史记忆、思想智慧和知识养分,是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。
③古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事,丝发必兴”,讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖,解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,号召干事创业要以身作则,率先垂范,在工作中尽职尽责彰显担当。
④推动古籍保护传承,不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更能让古之精华为今所用,为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化焕发新活力。
⑤推动古籍保护传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力。首先,要开展古籍普查,摸清古籍资源状况。2020年,“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》,累计收录古籍13026部,命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次,要改善古籍保存条件,确保古籍资源安全。再次,要提升古籍修复能力,对濒危古籍更要抢救性修复。另外,要根据不同类型古籍的具体情况,有针对性地做好整理研究和编辑出版,防止低水平重复。
⑥推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心,采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理,让面临风化消失风险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础,统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设,把各种古籍文化展览从线下搬到线上,让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。
⑦推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵,在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”,将古典价值融入当代表达,可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典籍里的中国》到《国家宝藏》,从《上新了!故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来,“动”起来、会“说话”的古籍,既能迸发穿越时空,直抵人心的文化力量,又能带给人们精神给养和智慧启迪,为新时代社会发展提供生生不息的思想动能。
⑧留存在中华大地上的古籍,早已融入中华民族的精神基因和文化血脉,成为我们厚植文化自信的重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好,定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。
(选自2022年5月16日《人民日报》,有删改)
(1)若为选文第③段添加论据,下面哪一句合适?为什么?
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②人不独亲其亲,不独子其子。
(2)第⑥段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?
(3)请简析选文第④~⑦段的论证思路。
说明文阅读
为什么一拍照,我们就不会“笑”了?
①你看过照片中微笑的自己吗?是不是总觉得有点怪怪的?好像一拍照,所有人都变成了“假笑男孩(女孩)”,笑容尴尬而不失礼貌,看起来一副不太高兴的样子。
②为什么一拍照,我们就不会“笑”了呢?
③早在十九世纪,神经学家纪尧姆·杜兴就研究了这个问题。我们脸上的所有表情变化,其实都是面部肌肉的收缩和拉伸。杜兴想要探究的问题是:当我们真正开心大笑的时候,脸上哪几块肌肉动了?
④杜兴研究表明,当我们产生真实微笑的时候,脸上有两块肌肉起了重要作用:颧骨大肌和眼轮匝肌。颧骨大肌位于脸颊,它会在你微笑的时候将嘴角往上拉。而眼轮匝肌则是眼周的肌肉,它会让你在笑的时候眯起眼睛,挤出眼角的鱼尾纹。这样真诚的微笑也被人称为“杜兴微笑”。它的重点就在于,微笑时不只是嘴角动,眼睛也会动起来。而我们拍照时,往往只有嘴角的上扬,看起来就会有点怪怪的。
⑤眼睛是真笑的关键,这一点也被AI(人工智能)识别出来。
⑥2019年,科学家试图用AI识别一个人是真笑还是假笑。它们使用一种算法来测量人们微笑时眼睛、脸颊和嘴角的变化,将收集到的真笑和假笑做了对比。结果发现,真笑和假笑时,每个地方的肌肉收缩差异都很大,而最明显的还是眼睛周围的肌肉。真笑时,眼部周围的肌肉运动要比假笑大约多10%。
⑦进一步研究发现,导致真笑和假笑不同的根本原因,其实还是在于我们的情绪。毕竟露出“杜兴微笑”的我们,大多是真快乐,这会激活大脑中负责处理情绪的区域。当你假笑时,大脑左侧活动的通路和真笑有着很明显的差异。大脑的不同活动,导致了不同的肌肉活动,进而产生了不同的面部表情。当你拍照时,说“茄子”或者“cheese”可能只是帮你调动了脸部部分肌肉运动,但真诚的“杜兴微笑”,其脸部肌肉运动可能更为复杂。
⑧那么,能否通过练习让假笑也看起来好看和真诚呢?
⑨研究者得到了3组有趣的数据:在日常生活中,有31%的人能发自内心地露出“杜兴微笑”:当听到了不好的消息,只剩24%的人能够露出“杜兴微笑”;但当研究者让所有人参与练习,先回忆自己在日常生活中快乐的事情,再来模仿“杜兴微笑”的时候,有71%的人都成功了。所以,想要在相机前笑得好看和真诚,最简单的方法就是想点儿开心的事情,发自内心地微笑。
⑩但如果心情不好,可能再怎么笑也不像真的。另一项研究就发现,当一个人情绪很差或者压力很大时,是很难伪装出“杜兴微笑”的。
⑪总而言之,当你快乐时,笑容会自然地流露出来。学会假装“杜兴微笑”,只是让你在照片里显得更真诚。经常牵强地微笑,可能会产生情绪疲劳,所以不高兴的时候也没必要假装微笑。
(选自2022年6月《读者》,有删改)
(1)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. | 颧骨大肌和和眼轮匝肌是脸上的两块肌肉,在我们“真笑”时起了重要作用。 |
B. | 真笑和假笑时,相比脸颊和嘴角的肌肉,眼睛周围的肌肉收缩差异最大。 |
C. | 当一个人情绪很差或者压力很大时,是不能够伪装出“杜兴微笑”的。 |
D. | 选文是一篇事理说明文,按照逻辑顺序,揭示了“杜兴微笑”的本质。 |
(2)第①段能否删去?请说说你的理由。
(3)第⑨段画线句子运用了哪些说明方法?有何作用?
名著阅读
我在一个大玻璃瓶里面放上一些草,把捉到的几只萤火虫和几只蜗牛也放了进去。蜗牛个头儿正合适,不大不小,正在等待变形,正符合萤火虫的口味。我寸步不离地监视着玻璃瓶中的情况,因为萤火虫攻击猎物是瞬间的事情,不高度集中精力,必然会错过观察的机会。我终于发现是什么情况了。萤火虫稍微探了探捕猎对象。蜗牛通常是全身藏于壳内,只有外套膜的软肉露出一点点在壳的外面。萤火虫见状,便立刻打开它那极其简单、用放大镜才能看到的工具,这是两片呈钩状的颚,锋利无比,细若发丝。用显微镜观察,可见弯钩上有一道细细的小槽沟。这就是它的工具。它用它的这种外科手术器械不停地轻轻击打蜗牛的外膜,其动作不像是在施以手术,而像是在与猎物亲吻。用孩子们的话来说,它像是与蜗牛“拉钩”。它在“拉钩”时,有条不紊,不慌不忙,每拉一次,都要稍事休息,似平是在观察“拉钩”的效果如何。它“拉钩”的次数并不多,顶多五六次,就足以把猎物给制服,使之动弹不得。然后,它就要动嘴进食了,它很可能也是要用弯钩去啄,因为我几次都未观察清楚,所以对这一点我说不太准。总之,萤火虫在实施麻醉手术时,动作麻利,立竿见影,快如闪电,不用问,它利用带细槽的弯钩已经把毒液注入蜗牛体内,使之昏死过去。
(节选自《昆虫记》)
你班开展《昆虫记》阅读分享活动,请你参与:
(1)【我来复述】阅读选文,梳理萤火虫捕食蜗牛的过程,完成复述提纲。
①_____→打开工具→②_____→观察效果→动嘴进食
(2)【趣说绰号】林耀东同学给萤火虫拟了一个绰号,请你从下列昆虫中任选一种,仿照示例为其拟写绰号并简述理由。
①螳螂 ②红蚂蚁 ③大头黑布甲
昆虫:萤火虫 绰号:麻醉专家
理由:萤火虫对蜗牛施行麻醉手术时,动作麻利,立竿见影。
(3)【探究分享】通过阅读探究,你们小组发现《昆虫记》和《西游记》都很有“趣”。请结合作品,分享你们的发现。
文言文阅读
张养浩传
①张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗币于途者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母优其过勤而止之。养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。
②游京师,献书于平章①不忽木,大奇之,乃荐入御史台。一日病,不忽木亲至其家问疾,四顾壁立,叹曰:“此真台掾②也。”
③及为堂邑县尹,罢旧盗之朔望参者③,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。
④天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月未尝家居止宿公署终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
(节选自《元史·张养浩传》,有删改)
【注释】①平章:官职名。
②掾(yuàn):属官,副职,助手。
③罢旧盗之朔望参者:废除了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到官府受审讯的规定。
(1)下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )
A. | 遇人有遗币于途者 是以先帝简拔以遗陛下 |
B. | 四顾壁立 顾野有麦场 |
C. | 其人已去 其真无马邪 |
D. | 乃荐入御史台 当立者乃公子扶苏 |
(2)下列对文中画我部分的断句,最合理的一项是( )
A. | 到官四月未/尝家居止/宿公署/终日无怠 |
B. | 到官/四月未尝家居/止宿公署终/日无怠 |
C. | 到官四月/未尝家居/止宿公署终/日无怠 |
D. | 到官四月/未尝家居/止宿公署/终日无怠 |
(3)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. | 焦遂听说张养浩“幼有行义”“读书不辍”,推荐他做了东平学正。 |
B. | 对有盗窃前科的百姓和祸害乡民、暴虐残忍的土匪,张养浩宽严有别。 |
C. | 张养浩遣散了家里所有的人,轻车简从去陕西任行台中丞。 |
D. | 选文正面描写与侧面描写相结合,表现出张养浩清廉爱民、嫉恶如仇的品质。 |
(4)请用现代汉语翻译下列句子。
①去官十年,犹为立碑颂德。
②子非我,安知我不知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
古诗赏析
秋霁①寄远
杜牧
初霁独登赏,西楼多远风。
横烟秋水上,疏雨夕阳中。
高树下山鸟,平芜②飞草虫。
唯应待明月,千里与君同。
【注释】①霁:雨雪停止,天放晴。
②平芜:平旷原野。
(1)本诗写“烟”着一“横”字,《使至塞上》写“烟”着一“直”字。请简析这两个字的表达效果。
(2)这首诗寄托了诗人怎样的情感?
古诗文默写。
(1)______________,行舟绿水前。(王湾《次北固山下》)
(2)______________,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(3)山水之乐,______________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)此夜曲中闻折柳,______________。(李白《春夜洛城闻笛》)
(5)范仲淹的《渔家傲·秋思》运用典故,正面揭示了作者和征人们矛盾心理的句子是:______________,______________。
(6)春天来了,公园里小草萌动,花儿次第开放,这真是“______________,______________。”(请从《钱塘湖春行》中选择合适句子作答)
综合性学习
潜江市、天门市、仙桃市三地入选“2021~2023年创建周期全国文明城市提名城市名单”。思源学校为此开展“共享美好,创文有我”主题活动。请你完成相关任务。
(1)【建言献策有我】九(1)班开展了家长问卷调查,请你提取下表中的关键信息,并据此向市政府提出两点建议。
九(1)班学生家长参加“创文”活动情况统计表
调查项目 |
经常参加(%) |
有时参加(%) |
没有参加(%) |
想参加但没人组织(%) |
创文宣传 |
60 |
30 |
8 |
2 |
志愿服务 |
58 |
12 |
25 |
5 |
全民阅读 |
18 |
38 |
40 |
4 |
文体活动 |
75 |
20 |
5 |
0 |
爱绿、护绿 |
10 |
25 |
36 |
29 |
(2)【文明出行有我】有位老爷爷红灯时欲过马路,你作为志愿者怎样劝说他?