“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。” 苏格拉底的死反映了
| A．雅典民主制度的结束 | B．雅典民主制度的确立 |
| C．城邦阶级斗争尖锐 | D．雅典民主政治的不足 |
列宁17岁时因参加学生运动而被捕，警官问他：“我不明白，你为什么要造反？年轻人，要知道在你面前是一堵墙，你不是在用脑袋往墙上撞吗？”列宁藐视的回答：“是的，一堵墙，不过已经腐朽了，一推就倒，我们可以从上面跨越过去。”文中跨越实现后，又推倒一堵墙是在
| A．列宁被流放西伯利亚期间 | B．二月革命中 |
| C．七月事件中 | D．十月革命中 |
《柳南续笔》载“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”反映了
| A．棉花在内地的传播 | B．松江成为棉纺织中心 |
| C．推广先进的棉纺织技术 | D．棉布成为广大民众的主要衣料 |
“基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到东方来的达•伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。”这段话表明新航路开辟中
| A．宗教狂热成为探险家的主要动力 | B．传播宗教推动新航路开辟 |
| C．传播基督教是探险家的主要目的 | D．教会蜕变成殖民机构 |
1897年，上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此，上海各家报纸评论说：“西人光明磊落，脱略为怀，虽男女聚会跳舞，乐而不淫，与中国之烧香赛会，男女混杂，大有天壤之别。”这反映出当时的中国
| A．人们基本上接受了西方的生活方式 | B．政府公开赞成西方生活方式的推广 |
| C．西方舞会娱乐与传统习俗无法融合 | D．开明人士已经能认同西方生活方式 |
马克思说：“火药、罗盘针、印刷术，这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。”但是，14—18世纪，三大发明在中国却未预兆资产阶级社会到来的原因是中国
①封建专制制度强化 ②自然经济的延续 ③文化专制禁锢 ④受到西方列强经济入侵
| A．①② | B．①②③ | C．③④ | D．①②③④ |
1903年，中国《大公报》：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德日是。若是者，知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张，主要是
| A．建立民主共和 | B．进行革命推翻清政府统治 |
| C．向德、俄学习 | D．实行君主立宪 |
“它提供了治理和利用热能，为机械供给动力的手段。因而，它结束了人类对畜力、风力和水力的由来已久的依赖”。这是对哪一发明的描述
| A．发电机 | B．纺纱机 | C．电动机 | D．万能蒸汽机 |
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话
| A．苏格拉底与雅典的大陪审团 | B．布鲁诺与异端裁判所的法官 |
| C．马丁·路德与罗马教廷的官员 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |
“成功——只需一个点击”简要而准确地说明了网络信息化工具的最大特点与优点，高度地概括了它对人类社会生活及人类政治经济军事外交等方面活动的重大作用和影响。这本质反映了
| A．在当前要想取得事业成功相对来说比过去更加容易 |
| B．在现代社会中，电子信息技术发展迅速，影响深远 |
| C．电子计算机技术由个人电脑时代进入整个网络时代 |
| D．数字网络技术已经普及到千家万户，深入生活领域 |
在某一历史时期，许多作家住作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为
| A．经济危机导致社会问题更加突出 |
| B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐 |
| C．知识分子对“理性王国”大为失望 |
| D．西方社会精神危机在文学层面的反映 |
恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的”。下列文学作品中能较好的体现恩格斯这一观点的是
下列人物的言论，体现现实主义创作原则的是
| A．德拉克洛瓦：“绘画应该成为视觉的盛宴。” |
| B．库尔贝：“我从来没有见过天使或女神，因此我没有什么兴趣去画她们。” |
| C．贝多芬：”我必须创作，因为我的心头常常感到重压，我必须表达它们。” |
| D．华兹华斯：“春意盎然的丛林刺激人的心智，让他更具人文情怀，更能区别道德的善恶。” |
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