以下材料为四位皇帝的一日政务节录,按朝代顺序排列正确的是( )
①至前殿,由中书、枢密院、三司、开封府等官员依次奏事
②告诚军机处切勿泄密
③诏曰"诸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各条上"
④引见俘获的突厥颉利可汗,诸蕃君长奉上"天可汗"尊号
A. | ③①④② |
B. | ③④①② |
C. | ③④②① |
D. | ④③①② |
唐代以来,中国瓷器远销欧洲。明末"海禁"后,瓷器出口大幅减少,同时期日本学习中国制瓷技术,生产出色彩艳丽的伊万里瓷,在欧洲广受欢迎。清前期,景德镇出产的瓷器借鉴伊万里瓷的艺术设计,质优价廉,重新占领欧洲市场。中国瓷器再次畅销欧洲的原因是( )
①制瓷技术保持世界领先 ②艺术设计注重借鉴创新
③官营制瓷业占主导地位 ④国内民众的购买力下降
A. | ①② |
B. | ③④ |
C. | ①③ |
D. | ②④ |
唐中后期,官府在今福建地区大量设置税场,五代十国至宋初又将很多税场升为县,其分布状况见右图。以下说法正确的是( )
①由场升县绝大部分发生在宋代 ②增置新县与移民聚集密切相关
③该地区西部经济比东部更繁荣 ④国家对该地区的控制渐趋深入
A. | ①② |
B. | ③④ |
C. | ②④ |
D. | ①③ |
下图为唐代告身(官员接受官职的凭证)书写格式示意图。该图说明唐代告身( )
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
A. | ①③ |
B. | ②④ |
C. | ①② |
D. | ③④ |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云:" 称彼兕觥(酒杯),万寿无疆。"汉代岁首,皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗( )
A. | 出现于战国并兴盛于汉代 |
B. | 体现礼仪教化与伦理秩序 |
C. | 植根于我国古代商业文明 |
D. | 仅是官方举行的庆祝仪式 |
以下材料为四位皇帝的一日政务节录,按朝代顺序排列正确的是( )
①至前殿,由中书、枢密院、三司、开封府等官员依次奏事
②告诚军机处切勿泄密
③诏曰"诸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各条上"
④引见俘获的突厥颉利可汗,诸蕃君长奉上"天可汗"尊号
A. | ③①④② |
B. | ③④①② |
C. | ③④②① |
D. | ④③①② |
唐代以来,中国瓷器远销欧洲。明末"海禁"后,瓷器出口大幅减少,同时期日本学习中国制瓷技术,生产出色彩艳丽的伊万里瓷,在欧洲广受欢迎。清前期,景德镇出产的瓷器借鉴伊万里瓷的艺术设计,质优价廉,重新占领欧洲市场。中国瓷器再次畅销欧洲的原因是( )
①制瓷技术保持世界领先 ②艺术设计注重借鉴创新
③官营制瓷业占主导地位 ④国内民众的购买力下降
A. | ①② |
B. | ③④ |
C. | ①③ |
D. | ②④ |
唐中后期,官府在今福建地区大量设置税场,五代十国至宋初又将很多税场升为县,其分布状况见右图。以下说法正确的是( )
①由场升县绝大部分发生在宋代 ②增置新县与移民聚集密切相关
③该地区西部经济比东部更繁荣 ④国家对该地区的控制渐趋深入
A. | ①② |
B. | ③④ |
C. | ②④ |
D. | ①③ |
下图为唐代告身(官员接受官职的凭证)书写格式示意图。该图说明唐代告身( )
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
A. | ①③ |
B. | ②④ |
C. | ①② |
D. | ③④ |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云:" 称彼兕觥(酒杯),万寿无疆。"汉代岁首,皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗( )
A. | 出现于战国并兴盛于汉代 |
B. | 体现礼仪教化与伦理秩序 |
C. | 植根于我国古代商业文明 |
D. | 仅是官方举行的庆祝仪式 |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云:" 称彼兕觥(酒杯),万寿无 疆。"汉代岁首,皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗( )
A. | 出现于战国并兴盛于汉代 |
B. | 体现礼仪教化与伦理秩序 |
C. | 植根于我国古代商业文明 |
D. | 仅是官方举行的庆祝仪式 |
下图为唐代告身(官员接受官职的凭证)书写格式示意图。该图说明唐代告身( )
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
A. | ①③ |
B. | ②④ |
C. | ①② |
D. | ③④ |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云:" 称彼兕觥(酒杯),万寿无疆。"汉代岁首,皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗( )
A. | 出现于战国并兴盛于汉代 |
B. | 体现礼仪教化与伦理秩序 |
C. | 植根于我国古代商业文明 |
D. | 仅是官方举行的庆祝仪式 |
1856~1880年,清政府分别编纂了不同时期的中外交涉档案资料汇编《筹办夷务始末》;1904年,清朝官员王彦威辑成光绪时期《筹办洋务始末记》,并未刊印;其子予以补辑,定名《清季外交史料》于1934年出版。上述资料汇编名称的变化深刻反映了( )
A. | 主权意识的明确 |
B. | 夷洋观念的转变 |
C. | 中外交往的困境 |
D. | 时代变迁的影响 |