公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争，根据当时雅典的政治体制，做出应战决定的是（）
| A．公民大会 | B．五百人议事会 |
| C．元老院 | D．民众法庭 |
假设某年雅典全国人口约30万人，自由民约为16.8万人，其中男性成年公民4.5万人，外邦人约为3万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是（）
| A．16.8万人 | B．4.5万人 |
| C．3万人 | D．1万人 |
《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“（雅典）每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数（通常认为是六千票），则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是（）
| A．体现了奴隶制法律的严酷性 |
| B．表明了雅典物质文化水平较低 |
| C．是雅典维护民主政治的手段 |
| D．反映了雅典民主政治的充分成熟 |
伯利克里说，“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公共事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神使我们信服”。雅典每个官员在任职以前要宣誓：“他们将公正和依法从政，绝不以他们的职务接受礼物。”这说明古代希腊崇尚（）
| A．法律至上 | B．直接民主 |
| C．公民意识 | D．权利制衡 |
在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明（）
| A．公民大会只注重公民形式上的民主 |
| B．雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
| C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
| D．雅典公民的言论自由受到严格限制 |
下列一组图片，说明古代希腊的民主政治（）
| A．开启了西方民主政治的先河 |
| B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 |
| D．促进了雅典思想文化的繁荣发展 |
公元前430年，希米奥30岁，他是一个普通商人家庭中的男主人。有一天，他去参加事实上的国家最高权力机关——“公民大会”，并在会上发言和表决，还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最有可能出现在：
| A．梭伦执政时期 | B．克利斯提尼执政时期 |
| C．伯利克里执政时期 | D．西塞罗生活时期 |
自然地理环境对一个国家早期政治制度的形成和发展有一定影响。导致雅典实行民主政治的自然因素有
①平原多②港湾多③岛屿多④人口众多
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
“这种专政渗透到社会的每一个角落，可以调动一切可以调动的力量，在需要的时间，它以绝对真理的面目向少数人和少数意见呼啸着压过来，轰然一声，连呻吟都一并埋没在尘土之中。”材料认为雅典民主
| A．体现了真正的自由和平等 | B．是一种直接民主 |
| C．易形成集体暴政 | D．是少数人的民主 |
在雅典民主政治发展过程中，“经济困境从此不再把人们排斥在政事管理之外”。实现这一局面应归功于
| A．苏格拉底 | B．梭伦 |
| C．克里斯提尼 | D．伯利克里 |
关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话
| A．表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人 |
| B．认为抽签选举方式的危害小 |
| C．实质上揭示了直接民主制度的弊端 |
| D．管理国家事务比抽签雇人容易出错 |
阿里斯泰德指挥过著名的马拉松战役，且在抗击波斯侵略的战争中立有赫赫战功。马拉松战役之后，他利用职权，企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府。于是，在一次公民大会上，雅典公民便以阿里斯泰德操纵国政为由，用陶片放逐法将他放逐了。这表明（）
| A．雅典民主政治尚未正式确立 |
| B．奴隶主贵族不在拥有任何权力 |
| C．直接民主容易导致权力的滥用 |
| D．陶片放逐法成为维护民主政治的有力武器 |
“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落，代替它们的是一种全新的组织，这种组织是以已经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在（ ）
| A．梭伦改革时期 | B．克里斯提尼改革时期 |
| C．伯利克里改革时期 | D．秦汉时期的中国 |
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