在古代雅典民主政治发展的过程中，曾经实行陶片放逐法，这种办法体现出的民主原则是()
| A．轮番而治 | B．人民主权 |
| C．民主集中制 | D．下级服从上级 |
“为了确保贵族不破坏他的改革，他为平民提供在政府的席位，他放开城邦议事会的任职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕并有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”材料中的“他”是（）
| A．梭伦 | B．克里斯提尼 | C．伯利克里 | D．苏格拉底 |
据记载，在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿，被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料说明雅典（）
①陪审法庭是雅典司法机关
②法庭判决完全摒弃证据而是仅凭情感
③法庭审判聘请律师已成惯例
④法官审案具有很大的随意性和主观性
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①② |
下列图示反映了雅典民主政治的发展历程,由此可以得出的结论是（）
| A．雅典享受民主的主体范围逐渐扩大 |
| B．雅典逐步重视参政者的能力与品德 |
| C．雅典的监督保障机制逐渐进步完善 |
| D．雅典对公民权的限制逐渐有了松弛 |
亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（）
| A．希腊城邦的经济是自给自足的自然经济 |
| B．当时的希腊城邦总人口没有超过十万 |
| C．亚里士多德认为城邦制不适合古希腊 |
| D．城邦制符合希腊小国寡民的特点 |
法国著名思想家菲利普·内莫《古典与中世纪政治思想史》中对古希腊的民主制度做了这样的阐释："（雅典）城邦的范围内……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”据此，作者认为（）
| A．城邦社会生活损害了公民利益 |
| B．公民在法律面前实现了真正的平等 |
| C．城邦公民的政治权利不受保护 |
| D．法律保障了公民政治的运行 |
“将根据公民大会及500人会议通过的法令规章投票。至于无法可循的案例，我将尽我所能作最佳判决，不偏不倚。”段誓词的宣誓人任职于古代雅典的( )
| A．公民大会 | B．五百人会议 | C．陪审法庭 | D．十将军委员会 |
王觉非等译《西方文明史》称“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在（ ）
| A．废除债务奴隶制 | B．组成“四百人会议“ |
| C．发放公职津贴 | D．成立十将军委员会 |
“我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动，这一点又是我们和其他人民不同的地方。”这体现了雅典民主政治的优势主要在于
| A．是全体雅典人的民主 |
| B．是小国寡民的产物 |
| C．能充分调动雅典人民参政议政的积极性 |
| D．有利于实现民主 |
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是也有学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点都
| A．忽视了雅典民主的时代性 |
| B．有助于还原雅典民主政治的历史真相 |
| C．历史真相不明，难于评价 |
| D．掩盖了雅典民主政治的阶级实质 |
恩格斯说：“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象；摆在自由公民面前的只有两条道路：或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业……或者变成穷光蛋。他们……于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制……而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是( )
| A．雅典亡于直接民主制所导致的民主泛滥和社会动荡 |
| B．雅典亡于小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展 |
| C．雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化 |
| D．雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反 |
历史学家们喜欢用“黄金时代”来表述某一时期某一历史现象达到比较繁荣或鼎盛的状况。下
列关于各类“黄金时代”的表述正确的有（）
①伯里克利执政时代是希腊民主政治的“黄金时代”
②元末明初以后，中国古典小说迎来了一个“黄金时代”
③20世纪50年代起，美国经济进入高速发展的“黄金时代”
④19世纪末“实业救国”思潮兴起后，中国民族资本主义发展进入“黄金时代”
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．②③ |
“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是( )
| A．雅典民主政治所产生的弊端 |
| B．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件 |
| C．雅典民主政治的短暂 |
| D．雅典民主政治的本质 |
古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊（）
| A．个人生活完全从属于城邦 | B．人人享有平等的参政权 |
| C．重视公民参政意识的培养 | D．公民权缺乏法律的保障 |
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