“斯巴达作为古希腊最大的城邦，其面积也不过相当于今天北京市的一半，而雅典面积相当于北京市的1／7，其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。”这段材料主要反映了（）
| A．城邦以独立的政治单位立于希腊世界 |
| B．城邦王权衰微，实行较民主的政治 |
| C．城邦商品经济发达，农、工、商并重 |
| D．城邦小国寡民的突出特点 |
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（）
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．居民中奴隶数量多于自由民 |
| C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
下列关于古希腊的城邦与中国春秋战国时期诸侯国的表述，正确的是( )
①它们彼此都是独立自治的②发展趋势是最终建立统一的帝国③从统治范围上看，诸侯国比城邦要大的多④城邦和诸侯国之间保持着友好的、密切的联系
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和对一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
| A．雅典公民权利神圣不可侵犯 |
| B．雅典公民只尊奉神明的意志 |
| C．雅典民主制不能保障言论自由 |
| D．伯利克里排斥持不同见解者 |
柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。 材料主要体现出雅典（ ）
| A．民主范围的狭隘性 | B．民主决策的随意性 |
| C．法律保护奴隶主的利益 | D．用法律维护公民权利 |
按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施，其主要意义在于 （）
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①② | D．③④ |
亚里士多德在《政治学》中写道：“凡欲建立民主政治者，都可仿效克里斯提尼在雅典的做法：摧毁旧团体，建立一种能使各阶级达到最大联合的团体。”克里斯提尼改革中可仿效的是
| A．设立“五百人会议” | B．成立“十将军委员会” |
| C．建立雅典最高法院 | D．划分十个行政选区 |
公元前5世纪，在伯利克里担任首席将军期间，雅典民主政治得以充分发展，被称为民主政治的“黄金时代”。下列属于伯利克里时代首创的是( )
| A．组建公民大会 | B．设立五百人议事会 |
| C．建立公民陪审法庭 | D．发放观剧津贴 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典( )
| A．妻子和孩子不属于城邦 | B．妻子和孩子没有公民权 |
| C．城邦的小国寡民特征 | D．城邦政治的民主化特点 |
公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出古代雅典（）
| A．民主原则贯穿司法过程 | B．妇女享有广泛的政治权利 |
| C．法律注重保护平民的权益 | D．司法审判缺乏严格的程序 |
“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（）
| A．小国寡民 | B．轮番而治 |
| C．人民主权 | D．独立自治 |
一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这么说，是因为伯利克里时代的雅典（）
| A．疆域最辽阔 | B．民主政治发展到顶峰 |
| C．所有人都享有公民权 | D．对外战争屡获胜利 |
伯利克里在著名的“葬礼演说”中说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”最能反映以上原则的机构是（）
| A．公民大会 | B．五百人会议 | C．陪审法庭 | D．四百人会议 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是
| A．《中央集权制度的演变》 |
| B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《多样性的政治文明》 |
| D．《权力的制约与平衡》 |
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