亚里士多德在《政治学》中写道：凡欲建立民主政治者，都可仿效克

更新 2022-09-03
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亚里士多德在《政治学》中写道：“凡欲建立民主政治者，都可仿效克里斯提尼在雅典的做法：摧毁旧团体，建立一种能使各阶级达到最大联合的团体。”克里斯提尼改革中可仿效的是

A．设立“五百人会议”	B．成立“十将军委员会”
C．建立雅典最高法院	D．划分十个行政选区

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梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则：“我所给予平民的适可而止，他们的荣誉不减损也不增多：即使是对那些有财有势的人也一样，我不使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来，政府应当

A．捍卫平民的权利	B．兼顾平民和贵族的利益
C．维护贵族的利益	D．抑制平民和贵族的要求

题型：未知
难度：未知

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某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

题型：未知
难度：未知

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《鲁滨逊飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说在当时之所以受到欢迎是因为它反映了

A．文艺复兴时期的人文主义精神

B．冒险家们开辟新航路的愿望

C．反对专制和愚昧的启蒙思想

D．工业资产阶级开拓市场的要求

题型：未知
难度：未知

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古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调

A．数的对称是艺术的价值取向	B．万事不以神的尺度为标准
C．以人的尺度来衡量世间万物	D．外在的美胜于内在的美德

题型：未知
难度：未知

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马克思在评价马丁·路德宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是

A．路德否定了赎罪券的功效

B．路德主张因信称义

C．路德认为个人可直接与上帝对话

D．路德试图消除宗教对个人生活的影响

题型：未知
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