“梭伦允许贵族保留土地——并没有像平民所希望的那样，剥夺贵族的土地把它们重新分给那些无地的人——但是他取消了债务，禁止债务奴隶，解放了那些已经因负债而成为奴隶的人。”材料体现梭伦改革的特点
| A．彻底性 | B．中庸 | C．公平性 | D．民主性 |
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（ ）
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
| A．①④ | B．②③④ | C．②③ | D．①②③④ |
英国一历史学家说：“如今有个趋势，人民缅怀她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”指的是
| A．斯巴达 | B．雅典 | C．罗马共和国 | D．罗马帝国 |
体现雅典民主政治的机构包括( )
①公民大会②五百人议事会③ 陪审法庭④ 贵族会议
| A．①②③ | B．①②④ | C．③④① | D．②③④ |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的“这部分人”是指（）
| A．妇女 | B．本邦人 | C．奴隶主 | D．成年男性公民 |
俗话说：“一方水土养一方人”，从人类社会进步的角度看，希腊的自然地理环境对希腊文明的最大影响是
| A．有利于希腊民主传统的形成 | B．有利于希腊航海事业的发展 |
| C．有利于希腊向海外扩张 | D．导致各邦长期独立自治 |
恩格斯说：“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路：或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业，并且不会有什么成功；或者变为穷光蛋。他们在当时条件下不可避免地走上了后一条道路；由于他们数量很大，于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制，而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是
| A．雅典的直接民主制度容易导致民主泛滥和社会动荡，导致雅典灭亡 |
| B．雅典的小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展从而导致雅典亡国 |
| C．雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化 |
| D．雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反 |
有人认为：“民主的雅典最后还是败于专制的斯巴达，亡于独裁的马其顿帝国。”这表明
| A．实行的直接民主过于广泛 | B．民主制度不适合于古代雅典 |
| C．民主政治存在明显的弊端 | D．民主政治最终仍会取得胜利 |
马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代，外部极盛时期是亚历山大时代。”希腊“内部极盛”的主要原因是
| A．对外交流频繁 | B．法律体系完备 |
| C．民主政治发展 | D．国家统一强大 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊有部分人知道自己是自由的”。在古希腊知道自己自由的这“部分人”是
| A．妇女 | B．外邦人 | C．公民 | D．奴隶 |
正如恩格斯所言，到克里斯提尼改革时，“氏族制度的最后残余也随之而灭亡了”。恩格斯评价的是
| A．设立五百人议事会 | B．按财产划分等级 |
| C．制定“陶片放逐法” | D．以地区部落代替血缘部落 |
关于雅典民主政治的表述 ：①雅典民主政治是小国寡民的希腊城邦的产物,有其时代的局限性 ②雅典的民主政治为人类文明中政治组织形式的完善指出了一条道路（）
| A．①②都正确 | B．①②都不正确 |
| C．①正确②错误 | D．①错误②正确 |
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
| A．古希腊是民主政体的发祥地 | B．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
| C．波斯当时仍然实行君主专制 | D．古希腊的民主建立在法治基础之上 |
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