法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是( )①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
(2007海南卷)宋代理学的形成是由于( )
从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是( )
汉武帝问贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者, 皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》)董的对策( )
孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是( ) ①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾 ③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系
清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( )