“雅典公民帕帕迪是一个目不识丁的人，他通过抽签来到法庭，参加审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂，但最后举手投票时，帕帕迪投苏格拉底有罪！”（《苏格拉底之死》）以上描述不能说明的是（ ）
| A．雅典民主制度较大限度保障了公民的民主权利 |
| B．雅典民主创造了抽签制、投票制等民主的运作方式 |
| C．雅典民主使雅典人直接参与国家管理 |
| D．雅典民主容易导致权力的滥用或误用 |
“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是（ ）
| A．人民主权 | B．轮番而治 | C．君主专制 | D．代议制 |
史学家发现古雅典政治虽然具有适应性和灵活性，但是下列情形中哪一种却不可能实现
| A．梭伦为发展工商业，允许外邦人（工匠）获得公民权 |
| B．大敌当前，雅典人允许流放海外的将领提前回国，得以建立战功 |
| C．雅典民主制度成为某些希腊城邦效法的榜样 |
| D．公民人数不断增多，占据居民的主体 |
柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他（ ）
| A．推崇民主制度 | B．认为雅典民主发展到相当高的水平 |
| C．欣赏僭主政治 | D．认为雅典政治受到人性的负面影响 |
所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行民主的具体体现，它每年要召开40次。他能运行的最重要的前提是（ ）
| A．雅典是城邦小国 | B．雅典高涨的参政热情 |
| C．国家发放参政津贴 | D．必须参政的法律强制 |
“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（ ）
| A．商业平等是政治平等的前提 | B．商业贸易中存在不平等的现象 |
| C．海外殖民推动了平等观念形成 | D．商业上自由平等影响了政治理念 |
亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调（ ）
| A．城邦制下公民视城邦治理为己任 |
| B．城邦制是专制统治 |
| C．古希腊只重政治而轻文化 |
| D．城邦制度压抑人性 |
“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人，他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者，一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是（ ）
①工商业比较发达 ②民主政治是小国寡民的产物
③人人都能担任一切官职 ④公民参与政治的积极性很高
| A．③④ | B．②④ | C．①② | D．①④ |
近代西方民主制度的建立和完善，不论在单个国家，还是在全世界，都经历了一个长期的、动荡的和反复的过程。它们既继承传统，又不断创新发展。
阅读材料，回答问题。
材料一： 古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决，……
—许海山主编《欧洲历史》
请回答：1、依据材料一和所学知识回答，古代雅典哪些民主理念、运作方式被后世借鉴？
材料二：英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现权力转移，从而完成了政治民主化历程。
——黄仁宇《中国人历史》
2、根据材料二，并结合史实，理解 “光荣革命”的真正意义。
材料三：正是这个设计……使这个稚嫩的国家（指美国）在草莽中崛起，迅速成为也许你不喜欢但却不能轻视的超级大国。这样一个精巧的设计，在二百年前由一群蛮荒大陆上的“乡巴佬”创造出来，实在是令人惊叹不已。
——易中天《我们的反思》
3、根据所学和材料三，指出“一个精巧的设计”是指什么？在这个“令人惊叹不已”的设计中体现了哪些基本原则？
材料四：近代民主制度的建立和完善，不论在单个国家，还是在全世界，都经历了一个长期的、动荡的而又反复的过程。。。
——摘编自应克复《西方民主史》
有学者认为，法国资产阶级革命及走上宪政道路最为典型。请回答:
4、根据材料四并结合18世纪末——19世纪法国社会的相关史实，简要说明近代民主制度的建立和完善是一个“长期的、动荡的而又反复的过程”。
某书中写道：“他们（雅典人）每年至少召开四十次市民大会，讨论Polis的一切重要问题，通过法律决定战争与和平”。其中的“Polis”是指
| A．公民 | B．政治 | C．城邦 | D．民主 |
下列改革措施中，不是梭伦改革内容的是（ ）
| A．让债务奴隶重获自由 | B．为担任公职的公民发放津贴 |
| C．组建陪审法庭 | D．限制第四等级公民的部分政治权利 |
面对波斯人的人侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料( )
| A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 |
| B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心 |
| C．说明了希腊城邦之间民族意识的形成 |
| D．解读了希腊民主政治的内涵 |
山东大学顾銮斋教授认为：“民主政治的形成，可从两方面得到验证：一方面要看血缘关系在政治生活中的作用是否已削弱到无关宏旨的地步，财产原则是否已经取消；另一方面要看国家在立法行政司法诸方面是否已确实建立起民主制度。”如据此关于民主政治确立的标准，雅典民主政治的形成的时间应该是（ ）
| A．梭伦改革时期 | B．克利斯提尼改革时期 |
| C．庇西特拉图时期 | D．伯里克利时期 |
下图是某学习小组搜集到的材料，最能概括其内容的研究标题是( )
| A．多样的政治文明类型 | B．典型的民主政治制度 |
| C．中央集权制度的演变 | D．西方政治文明的演进 |
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