(明代)农民越来越深地卷入市场网络之中。种植较广的经济作物，首推棉花和桑树，江南和华北都形成了大面积植棉区，蚕桑业则集中在长江三角洲地区。福建、广东等地则利用温暖湿润的气候条件，大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物的种植。材料说明（ ）
| A．明朝农产品商业化程度提高 |
| B．明朝农业经营方式发生根本性转变 |
| C．明朝农业以专门化生产为主 |
| D．明朝农作物结构发生根本性变化 |
中国古代农耕方式经历的过程是( )
| A．刀耕火种——石器锄耕——铁犁牛耕 | B．石器锄耕——刀耕火种——铁犁牛耕 |
| C．铁犁牛耕——刀耕火种——石器锄耕 | D．石器锄耕——铁犁牛耕——刀耕火种 |
《耕织图·耕图》为南宋作品，为历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品(下图)，也真实地反映了清代生产方式。该作品主要反映出清代（ ）
| A．出现一牛一人的耕作技术 |
| B．农耕技术没有突破性发展 |
| C．铁农具与犁耕技术开始流行 |
| D．经济重心实现了南移 |
北宋有诗曰：“江南水轮不假人，智者创物真大巧。一轮十筒挹且注，循环上下无时了。四山开辟中沃壤，万顷秧齐绿云饶。”符合诗中描绘的是( )
| A．江南手工作坊生产 |
| B．江南出现了灌溉工具翻车 |
| C．曲辕犁在江南得到推广 |
| D．筒车用于山地灌溉 |
四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆，简阳农户要给牛披红戴花，雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了（ ）
| A．四川地区农民生活富庶、安定 |
| B．迷信思想借民间习俗广泛传播 |
| C．牛耕在农业生产中占重要地位 |
| D．川西地区小农经济的生产特点 |
根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如下图所示：这反映出此时江南的农业
| A．注重精耕细作 | B．减少犁耕依赖 |
| C．生产日趋专业化 | D．经营更趋市场化 |
郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》一书中在鲁宣公十五年(公元前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（ ）
| A．承认了私人对土地的所有权 |
| B．以法律形式确立了封建土地私有制 |
| C．土地国有制度不断完善 |
| D．井田制在历史上完全消失 |
829年，日本记载：“传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地以斯不失其利。此间之民，素无此备，动若焦损，宜下仰民间，作备件器，以为农业之资，其以手转、以足踏、服牛回等，备随便宜。”该记载( )
| A．说明日本效法唐朝改革政治制度 |
| B．证实唐代水车灌溉技术传入日本 |
| C．彰显中日之间经济文化水平相当 |
| D．体现出唐代农业自给自足的特点 |
历史学习中要注意把握历史概念的内涵和外延，下表中历史概念和解释对应正确的是（ ）
| |
概念 |
理解 |
| A |
重农抑商 |
鼓励发展农业生产，禁止商业活动 |
| B |
实业救国 |
发展资本主义工商业挽救中国的危亡 |
| C |
盐铁官营 |
官府对盐和铁的生产实行垄断 |
| D |
新民主主义革命 |
无产阶级领导的社会主义性质的革命 |
诗句“帆樯北持湖湘蜀，楼橹南通岭海航”，这是翦伯赞对下列我国古代哪一项工程的赞颂（ ）
| A．灵渠 | B．都江堰 |
| C．郑国渠 | D．大运河 |
战国文献有多处讲到，百姓无法生活时嫁妻卖子，但没有一条言及卖土地，这同汉以后的文献多把卖田同嫁妻鬻子连在一起，有明显不同。这主要反映了
| A．战国时期多数百姓没有土地所有权 |
| B．汉代百姓生活更加困苦 |
| C．关于土地买卖可考的文献记载很少 |
| D．百姓嫁妻卖子改善生活 |
“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时，他们仍在使用铁制农具。中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。”这一现象反映的实质性问题是（ ）
| A．自然经济的脆弱性 | B．欧洲经济后来居上 |
| C．铁犁技术更新缓慢 | D．小农经济的停滞性 |
《墨子·鲁问篇》记载：“鲁之南鄙人有吴虑者，冬陶夏耕，自比于舜。”这一史料可以得出的结论是
| A．春秋战国时期土地私有制已经确立 |
| B．自耕农经济在当时已经出现 |
| C．“礼崩乐坏”的现象向社会下层转移 |
| D．生产关系经历自下而上变革 |
粤公网安备 44130202000953号