郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春

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郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》一书中在鲁宣公十五年(公元前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（）

A．承认了私人对土地的所有权

B．以法律形式确立了封建土地私有制

C．土地国有制度不断完善

D．井田制在历史上完全消失

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张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是

A．民族资本主义经济的发展不够充分	B．中国民族危机和社会危机深重
C．三民主义思想存在严重缺陷	D．中国传统文化压抑扼杀人性

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“上谕以永禁设或入与诸国（即列强）仇敌之会，违者皆宰。”这项规定出自

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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北宋初年和元朝的最高行政机构是

A．中书省、中书省	B．中书门下、中书省
C．尚书省、中书省	D．门下省、中书省

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著名学者钱穆认为，唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中。”钱穆先生的观点是

A．唐朝专制皇权进一步加强	B．唐朝三省相互牵制
C．唐朝皇帝还未拥有足够的专制权力	D．唐朝实行集体决策机制

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一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度，这一政治转向的积极意义主要在于

A．从血缘政治向官僚政治转变	B．从军功政治向文治政治转变
C．从分权政治向专制政治转变	D．从地方分权向中央集权转变

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