唐朝大诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机杼声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”从该诗中你能得到关于唐代的正确认识不包括（ ）
| A．农民拥有一定的土地和耕畜 |
| B．以家庭为单位从事生产和生活 |
| C．生产的产品主要用于市场交换 |
| D．男耕女织，手工业与农业结合 |
《论衡》中提到：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这直接体现出我国古代农业生产中（ ）
| A．“人定胜天”的思想 | B．“靠天吃饭”的观念 |
| C．“不误农时”的思想 | D．“精耕细作”的特点 |
综观整个中国历史，春秋战国是中国社会发展的重要转型期。下列有关该时期发展特点的正确叙述是（ ）
①农用动力发生改变 ②自耕农经济出现 ③土地所有制发生变化 ④官府垄断商业的局面被打破
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
白居易诗:“机梭声札札，牛驴走纭纭……有财不行商，有丁不入军。家家守村业， 白头不出门。”诗中的描述反映了（ ）
①男耕女织的自然经济
②重视农业的观念
③家庭手工业的发展促进了商品流通
④安土重迁的思想
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·任地》：“时至而作，渴时而止。”以上材料均反映了中国古代农业（ ）
| A．根据节气来安排农业生产 | B．具有精耕细作的特点 |
| C．尊重自然规律 | D．注重因地制宜 |
“鞭打春牛”是我国立春重要的民俗节目（下图）。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的假牛，也叫“土牛”。据考证，这一风俗在周代已经出现，《周礼月冷》中的“出土牛以送寒意”就是最早的记述。“鞭打春牛”的习俗，反映 （ ）
| A．我国古代对牛的高度重视 |
| B．牛耕在西周时期已经出现并推广 |
| C．是我国古代农耕经济发达的标志 |
| D．说明生产方式对生活习俗的巨大影响 |
北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了（ ）
| A．农民富裕安逸的生活 |
| B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 |
| D．商品经济极端落后 |
下图是中国古代的一种工具工作示意图。其中一个转轮的左边装有一个两头粗、中间细的小轮，小轮的一边通过传送皮带和转轮相连，另一边通过顶部的曲柄和左边的杠杆相连，从而实现了转轮和皮囊之间的传动。这是（ ）
| A．东汉南阳太守杜诗的水排 |
| B．春秋战国时期冶炼生铁的淬火工具 |
| C．三国的灌溉工具翻车 |
| D．唐朝的灌溉工具筒车 |
《荀子·富国》认为“今是土之生五谷也，人善治之，则亩益数盆，一岁而再获之。”这反映了古代中国农业生产具有的特点是（ ）
| A．男耕女织 | B．精耕细作 |
| C．铁犁牛耕 | D．自给自足 |
下图反映了我国某一时期有关中国古代农业生产方式的变化，据此推断空缺方框A、B中最可能填写的是（ ）
A．铁犁牛耕、家庭农业 B．奴隶制经济、封建农业
C．集体劳作、自然经济 D．集体劳作、铁犁牛耕
古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是
| A．君主专制中央集权 |
| B．佛教的广泛传播 |
| C．封建统治者实施愚民政策 |
| D．小农经济占主导地位 |
从孔子“四体不勤，五谷不分”中，你能得到的正确信息是
| A．原始畜牧业出现 |
| B．原始农业在春秋时期开始出现 |
| C．农业生产在春秋时期已经成熟 |
| D．我国主要农作物在春秋时期品种基本具备 |
我国农耕经济最早在黄河流域和长江流域形成规模。下列考古材料最能反映黄河流域原始农业特点的是（ ）
| A．猪的骸骨 | B．稻谷遗存 | C．炭化粟粒 | D．贮粮窖穴 |
（小农经济）“一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是（ ）
| A．小农经济具有稳定性 |
| B．小农经济具有顽强的生命力 |
| C．小农经济非常脆弱 |
| D．小农经济只需要一些简单的劳动工具 |
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