(清)陶煦在《租核·推原》中记载:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”导致此现象的根本原因是
A.重农抑商政策的长期推行 | B.宗法、乡土观念的影响 |
C.精耕细作的农业生产模式 | D.社会地产财富主流意识 |
(汉)盐铁论·水早》中说:“农,天下之太业也;铁器,民之大用也。器用便利,则用力少而得作多。农夫乐事劝功。”下列有关汉代农业与铁器关系的表述正确的是
A.铁器用于农业始于汉代 |
B.铁器的使用使农业开始成为“天下之大业” |
C.铁器的普遍使用促进了当时的农业生产 |
D.汉代农业生产完全依靠铁制农具 |
20世纪80年代初,我省考古工作者在和县县城以北龙潭洞发掘到一个相当完整的猿人头盖骨、零星的牙齿及額骨、颌骨碎片化石。通过鉴定,这一古人类是距今二三十万年前旧石器时代的直立人,考古工作者将其命名为“和县猿人”。从图文材料中获取的倌息是
A.填补了我国新石器时代历史的空白 |
B.佐证了我省是中华民族的发样地 |
C.提供了研究长江沿岸人类起源和发展最有力的依据 |
D.体现了中华文明的深远影响力 |
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特点是 ( )
A.我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
B.以种植业为主,家畜饲养业为辅 |
C.用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
D.采用“男耕女织”式的经营方式 |
图1到图2的变化中,反映我国古代农业生产中 ( )
A.铁犁牛耕的出现 | B.耕犁技术的成熟 | C.精耕细作的开始 | D.单位亩产量提高 |
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述,如《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止。”《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦。”以上四则材料均反映了( )
A.中国古代农业根据节气来安排农业生 | B.中国古代农业精耕细作的特点 |
C.中国古代农业发展尊重自然规律 | D.中国古代农业注重因地制宜 |
造成古代中国封建社会出现“有力者无田可耕,有田者无力可耕”现象的根本原因是
A.贵族、官僚及豪强霸占良田 | B.封建土地制度的存在 |
C.政府采取不抑兼并的政策 | D.地权和劳动者的分离 |
春秋战国时期,古代中国一家一户为单位的小农经济产生了。促使其产生的最主要原因是
A.灌溉工具的进步 | B.铁犁牛耕的使用 | C.牛耕普及全国 | D.曲辕犁的运用 |
自1972年以来,在甘肃嘉峪关一带魏晋古墓中,出土了许多彩绘墓砖,这些墓砖描绘了生产劳动的画面,包括农作、畜牧、桑蚕、狩猎、商贸等内容。这些画像砖最能说明的问题是当时嘉峪关一带
A.小农经济占据统治地位 | B.统一的多民族国家已经形成 |
C.农牧并举和谐发展 | D.不同文明形态共存融合 |
社日是农家祭祀土地神的日子,有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。王驾《社日诗》云:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了
A.迷信思想根深蒂固影响深远 | B.农耕经济影响社会生活 |
C.节日习俗成为传统文化的核心 | D.节日习俗促进了诗歌的发展 |
下列图表是对我国古代经济一次重要转变的描述,这一转变( )
A.铁犁牛耕的使用是实现这一转变的前提条件 |
B.标志着以家庭为单位的小农经济形成 |
C.以土地私有制为基础 |
D.奠定了我国古代产业结构的基础 |
有学者说“当中国使用铁犁的时候,欧洲还在使用木犁;但是当欧洲使用钢犁的时候,中国还是在使用铁犁。”下列表述正确的是
A.中国铁犁的普及可以追溯到春秋战国时期 |
B.两汉时期的灌钢法领先于世界 |
C.欧洲钢犁的使用得益于农业技术的革新 |
D.欧洲钢的使用最早是在第二次工业革命时期 |
世界遗产委员会指出,都江堰是“全世界至今为止,年代最久、惟一存留,以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来,至今仍发挥巨大效益。”可见都江堰能够成功入选是因为
A.修建时间最早,保存最完好 | B.现在仍然能发挥其防洪灌溉作用 |
C.它使四川成为“天府之国” | D.无坝引水,实现了人与自然和谐 |
北宋苏洵在《田制》中指出:“耕者之田资于富民……而田之所入,己(富民)得其半,耕者得其半。”这反映的是
A.自耕农式经营 | B.雇佣式经营 | C.田庄式经营 | D.租佃式经营 |
《耒耜经》记载:“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具
A.由西域传入 | B.属水力灌溉工具 |
C.在东汉时普遍使用 | D.最早出现于江南地区 |