宋代民谚称“苏湖熟，天下足”，明代中后期则称“湖广熟，天下足”，民谚的变化实际上折射了（ ）
| A．经济重心的不断南移 |
| B．江浙地区的经济衰退 |
| C．湖广经济超越了江浙 |
| D．江浙经济结构的变动 |
现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950—1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期（ ）
| A．中原地区开始进入铁器时代 |
| B．成套铁农具有利农业精耕细作 |
| C．战国时期随葬品以铁器为主 |
| D．铁制农具最早出现于河南辉县 |
人们常把做事不分轻重主次称为“本末倒置”。在中国古代，统治者的经济思想中“本”是指( )
| A．商业 | B．农商并重 |
| C．农业 | D．重农抑商 |
唐朝大诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机杼声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”从该诗中你能得到关于唐代的正确认识不包括
| A．农民拥有一定的土地和耕畜 |
| B．以家庭为单位从事生产和生活 |
| C．生产产品主要用于市场交换 |
| D．男耕女织，手工业与农业结合 |
明朝时“田中事，田主一切不问，皆佃农任之”，地主与佃农之间，“交租之外，两不相问”。此种现象反映出当时（ ）
| A．地主与佃农间存在雇佣关系 |
| B．土地所有权与经营权没有分离 |
| C．佃农有较大的生产自主权 |
| D．租佃制抑制了佃农的生产积极性 |
明、清皇帝每年春都要举行一种祭祀仪式。读图，从中透析出的核心信息是( )
| A．皇室祭祀的隆重排场 |
| B．专制君主的权威至上 |
| C．以农为本的立国理念 |
| D．统一国家的繁荣昌盛 |
西汉时期，业主开垦荒地而获得土地，并无买卖交易发生，但业主也要模仿土地买卖文契，刻石立碑，说土地是从“东王公”“西王母”“山公”“土公”等杜撰的神话人物手里买来的。上述现象表明西汉时期（ ）
| A．尊重业主对土地的所有权 | B．鼓励土地买卖 |
| C．封建土地所有制开始确立 | D．禁止开垦荒地 |
《汉书•食货志》记载：“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必梁肉；亡农夫之苦，有仟佰之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾……此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。”材料反映了
| A．商人的逐利投机行为 | B．实行重农抑商有其必要性 |
| C．商人的政治地位得到提高 | D．男耕女织方式的瓦解 |
1795年，印度人均消费英国棉纱、棉布的量巨大，而中国消费英国棉纱、棉布的量基本为零。中国消费英国棉纱、棉布的量基本为零的背景是( )
| A．棉纺织业相当发达 | B．“海禁”政策的保护 |
| C．经济发展水平高 | D．小农经济的抵制 |
秦代规定“子壮则出分”，结果民间多数为父子两代家庭；汉代稍改其制，提倡“父母在不分异”，即父母亡后再分家，这样便形成了三代之家。这一变化说明（ ）
| A．牛耕技术支配家庭规模 |
| B．人头税的废除影响家庭规模 |
| C．精耕细作生产模式的形成 |
| D．促进了大土地所有制的发展 |
春秋时期井田制瓦解的根本原因是( )
| A．大量公田被抛荒，私田增加 | B．铁器牛耕的使用推动了生产力的发展 |
| C．各国推行税制改革 | D．贵族之间争田现象严重 |
“春、夏、秋、冬”四个字的甲骨文写法及寓意如图所示，由此我们可以断定( )
| A．甲骨文主要记载农业活动 | B．中国原始农业起源于商朝 |
| C．商朝时期已有了四季之分 | D．农业活动是文字产生根源 |
有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是
| A．宗法制的强化 | B．小农经济逐步形成 |
| C．社会政局动荡 | D．“百家争鸣”局面的出现 |
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