1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》上刊载文章，提倡民主与科学，批判传统、纯正的中国文化，并传播马克思主义；以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。这段对新文化运动的评述表明
| A．中国社会思想界异常复杂 |
| B．新旧思想之间斗争激烈 |
| C．陈独秀与胡适之间矛盾很深 |
| D．不同派别之间存在分歧和矛盾 |
鲁迅在《娜拉走后怎样》一文中指出，“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中，正确的是
| A．鸦片战争——“中学为体，西学为用” |
| B．第二次鸦片战争——“开眼看世界” |
| C．甲午中日战争—— 维新变法 |
| D．八国联军侵华—— 马克思主义广泛传播 |
近代以来，在中华民族的探索与抗争的过程中，青年学生逐渐成为探索与抗争的主要力量之一，如l920年6月20日，跃沙师范的学生捣毁了长沙城隍庙的神像，学生的这一举动主要受哪一历史事件的影响
| A．辛亥革命 | B．新文化运动 | C．五四运动 | D．中国共产党的诞生 |
迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见( )
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
③19世纪末马克思主义开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没搞清楚
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
阅读材料
材料一 鸦片战争后，清政府由于在外交活动中语言文字方面存在障碍，加之《天津条约》规定中外条约均由英文书写，并以外文为准。这就迫使清政府作出了开办外国语学堂的决定。
材料二 各种教科书，务合乎共和民国宗旨，清学部颁行之教材一律禁用。在民间通行之教科书，其中如有尊崇清廷及旧时官制、军制等课，…… 有应由各书局自行修改，如学校教员遇有教科书中不合共和宗旨者可随时删改。…… 小学读经课一律废止。
──南京临时政府颁《普通教育暂行办法》
材料三 康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合，借用儒家经学的外衣和孔子的亡灵，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据;新文化运动的倡导者们对孔子和儒家学说进行了猛烈的攻击，树起了“打倒孔家店”的大旗。
材料四 十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，并重新考虑自己的问题。
请回答：（1）依据材料一和所学知识回答，洋务运动期间清政府开办新式学堂的目的是什么?(2分)
（2）依据材料二及所学知识，列举革命派在教育方面采取的重大举措。(2分)
（3）依据材料三和所学知识，简要分析近代资产阶级对孔子和儒家学说态度发生变化的原因。(4分)
（4）依据材料四并结合所学知识，概括指出先进中国人把马克思主义与中国国情相结合所开创的两条成功的道路。(2分)
（5）依据以上材料，试分析中国近代教育和思想发展的历史意义。(4分)
迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称："其以百工领袖著名者，英人马克思也。"由此可见
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是"工人领袖"
③19世纪末马克思主义开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚
| A． | ①③ | B． | ②④ | C． | ①②③ | D． | ②③④ |
以下是近来解密的《蒋介石日记》：1923年9月22日“下午看《马克思学说概要》。”10月4日“上午复看《马克思学说概要》，习俄语，下午看《概要》。”l0月13日“晚，看《共产党宣言》。”10月16日“看《共产党宣言》。”10月18日“看《马克思传》。下午，看《马克思学说》乐而不能悬卷。”由此可见
| A．蒋介石对孙中山的三民主义持怀疑态度 |
| B．以俄为师成为当时知识分子的一种追求 |
| C．马克思主义成为当时中国社会主流思想 |
| D．国共合作的实现使蒋介石思想发生改变 |
周恩来说：“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是( )
| A．中国工人阶级尚未登上政治舞台 |
| B．共产国际反对农民参加中国革命 |
| C．中国奉行独立自主的和平外交政策 |
| D．中国共产党坚持马克思主义中国化 |
梁启超说：“以社会主义运动之立场而论，欲此主义之传播与实现，不能不以劳动阶级为运动主体。劳动阶级不存在之国家，欲社会主义之实现，有道无由。而劳动阶级之发生，恒必与资本阶级相缘。故必有资本阶级，然后有劳动阶级，有劳动阶级，然后社会主义运动有所凭籍……”“资本主义必非社会终极目的明矣，不过借以为过渡。”这表明他（ ）
| A．从根本上否定社会主义 |
| B．认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件 |
| C．仍然主张君主立宪制 |
| D．还没有认识到西方资本主义的弊端 |
阅读某书店一份售书广告：
| 本店售书目录 ①《共产党宣言》 ②《庶民的胜利》 ③《机器制造论》 ④《论法的精神》 …… 大同书店 1920年10月3日 |
广告所列书目中，可能在洋务运动时期成为畅销书的是其中哪一本？
A．① B．②
C．③ D．④
陈独秀、李大钊等曾相信，社会的变革，只应“由人民自己一小部分一小部分创造” ，逐步造成民治主义的政治和经济基础，以此来使国民直接成为国家主人，从而达到“打破阶级制度”“实行共同劳工”和“公有主义”的目的。此时的陈独秀、李大钊
| A．主张建立真正的民主共和国 | B．赞同俄国模式革命道路 |
| C．倾向和平地建成社会主义 | D．高举民主与科学的大旗 |
李明海认为：以自由主义为灵魂的新文化运动，五四运动之后不久，前后不到10年的时间，作为社会思潮主流的地位，就“早夭”给了“政党革命”。以下对新文化运动“早夭”的原因分析不正确的是
| A．一战暴露了西方文明的弊端 |
| B．十月革命的胜利对中国思想界的冲击 |
| C．五四后政治斗争逐渐占据主流 |
| D．自由主义早已不合时宜 |
五四运动爆发后，李大钊宣传介绍马克思主义的文章是
| A．《法俄革命之比较》 | B．《庶民的胜利》 |
| C．《我的马克思主义观》 | D．《布尔什维主义的胜利》 |
《东方杂志》某年2月曾发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克斯（思）主义，西也是讨论布尔希（什）维克主义；这里阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸥天下晓’的情景。”这说明当时
| A．该文章的作者已开始用马克思主义指导中国革命 |
| B．中国共产党决定走俄国式道路来进行中国革命 |
| C．以马克思主义为指导的中国工人运动已风起云涌 |
| D．中国的一批先进知识分子已开始成为马克思主义者 |
马克思主义在中国的传播极大地推动了中国社会的转型和发展，以下选项中符合这一观点的有
①资本主义经济的进一步发展
②五四运动的爆发
③中国共产党的诞生
④中国新民主主义革命的胜利
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
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