高中历史强化练习:新文化运动与马克思主义在中国的传播
梁启超将中国古代专制政治发达的原因归纳为两点, “一是由于教义之浸淫,二是由于雄主之布划”。其中将“教义之浸淫”列为第一点的理由主要是
A.统治者利用宗教大力维护自己的统治 |
B.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神 |
C.儒家思想成为维护封建统治的工具 |
D.中国君主专制意识根深蒂固 |
20世纪初期,中华民国临时政府的建立并没有阻挡先进的中国人继续“向西方学习”的步伐,他们清醒地认识到在中国仅仅进行政治革命还远远不够,还要进行思想革命。这一时期“向西方学习”的直接目的在于
A.发展资本主义经济 | B.倡导民主与科学 |
C.抨击尊孔复古的逆流 | D.传播资产阶级启蒙思想 |
近代以来,在中华民族的探索与抗争的过程中,青年学生逐渐成为探索与抗争的主要力量之一,如l920年6月20日,跃沙师范的学生捣毁了长沙城隍庙的神像,学生的这一举动主要受哪一历史事件的影响
A.辛亥革命 | B.新文化运动 | C.五四运动 | D.中国共产党的诞生 |
1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》上刊载文章,提倡民主与科学,批判传统、纯正的中国文化,并传播马克思主义;以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞。这段对新文化运动的评述表明
A.中国社会思想界异常复杂 |
B.新旧思想之间斗争激烈 |
C.陈独秀与胡适之间矛盾很深 |
D.不同派别之间存在分歧和矛盾 |
毛泽东在《新民主主义论》中说:“自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳。”文学革命的最早倡导者是
A.梁启超 | B.陈独秀 | C.胡适 | D.鲁迅 |
美国华裔历史学家徐中约写道:“纵观四百年来中国近代史,其最大特征即是中西文化冲击、适应及和平共处。”以下思想解放运动中不能体现中西文化和平共处的是
A.洋务运动 | B.太平天国运动 | C.维新变法运动 | D.新文化运动 |
《胡适口述自传》中说:“那个以鼓吹‘文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志,就逐渐变成了中国共产党的机关报,我们在北大之内反而没有杂志可以发表文章了。”这段话反映了
A.新文化运动披着传统文化的外衣 | B.新文化运动思想阵营日趋分化 |
C.新文化运动的“文学革命”失败 | D.胡适公开否定新文化运动 |
究竟是以新文化运动还是五四运动作为中国新民主主义革命的开端,史学界曾经为此展开过激烈的争论,下列观点中有利于以新文化运动作为新民主主义革命开端的有
①新文化运动冲击了封建正统思想
②宣传十月革命和马克思主义成为其内容之一
③有利于中国近代文化的普及和繁荣
④为五四运动和中国共产党的诞生奠定了思想基础
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
“他以敏锐的眼光,深刻认识到这场革命将对20世纪世界历史进程产生划时代的影响,也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望……他自己的觉悟得到迅速提高,从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者。”材料是对新文化运动时期的一位历史人物的评价,这个历史人物最可能是
A.陈独秀 | B.蔡元培 | C.李大钊 | D.胡适 |
“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。这是什么——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东。”这是刘大自在民国七年写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是
A.五四运动爆发 |
B.马克思主义在中国传播 |
C.中国共产党在上海成立 |
D.苏联建成社会主义社会 |