启蒙运动产生的根本原因是 （ ）
| A．文艺复兴奠定的基础 | B．资产阶级力量的壮大 |
| C．资本主义商品经济的发展 | D．封建专制统治的腐朽 |
文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是（ ）
| A． | 彼得拉克--以"人学"对抗"神学" |
| B． | 拉伯雷--提出三权分立学说 |
| C． | 卢梭--倡导"人民主权"说 |
| D． | 狄德罗--宣扬科学与理性 |
下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是 （ ）
| A．“人是万物的尺度” | B．“认识你自己” |
| C．“人生而自由，主权在民” | D．“人是宇宙的精华!万物的灵长” |
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明 （ ）
| A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
| B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
| C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
| D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于 （ ）
| A．三权分立说 | B．天赋人权说 | C．人民主权说 | D．社会契约论 |
《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了 （ ）
| A．文艺复兴时期的人文主义精神 | B．冒险家们开辟新航路的愿望 |
| C．反对专制和愚昧的启蒙思想 | D．工业资产阶级开拓市场的要求 |
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在 （ ）
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．①②③④ | D．①② |
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是（ ）
| A．虔诚信仰上帝 | B．反对盲目信仰 | C．实行三权分立 | D．妇女解放 |
伏尔泰说：“如果在英国仅允许有——种宗教，政府很可能会变得专横：如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是 （ ）
| A．教随国定 | B．信仰自由 |
| C．反对宗教信仰 | D．因信称义 |
康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为 （ ）
| A．他使哲学真正成为一门独立的学科 |
| B．他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
| C．其自由平等思想推动了启蒙运动的发展 |
| D．其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位 |
“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 ? ……一切享有各种天然能力的人, 显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是 （ ）
| A．主权在于人民 | B．权利应当“制约与平衡” |
| C．天赋人权，自由平等 | D．社会契约论 |
18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是 （ ）
| A．中国思想家们的思想产生的时间较早 |
| B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 |
| C．当时中国的科技水平远远落后于法国 |
| D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想 |
同属于欧洲近代的思想解放运动，启蒙运动有别于文艺复兴，主要表现在
| A．发展人文主义 | B．批评天主教会 |
| C．主张“教随国定” | D．抨击封建专制 |
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是
| A．反对宗教神权，强调三权分立 | B．反对封建制度，倡导人民主权 |
| C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 | D．反对君主专制，主张君主立宪 |
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