“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了；《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种情形发生在( )
| A．古代希腊 | B．文艺复兴时期 |
| C．宗教改革时期 | D．启蒙运动时期 |
启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页，启蒙运动对人文主义思想发展所作出的重要贡献有
①提出尊崇理性 ②呼唤人本身的彻底解放 ③提出“人是万物的尺度” ④歌颂自然的人性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
1912年，孙中山曾咨文参议院，以宋教仁所拟的《中华民国临时组织法草案》作为立法依据，被参议院拒绝。理由是立法如“受命于政府，有损立法独立之尊严”。参议院的做法主要体现了下列哪位思想家的理论( )
| A．康德 | B．伏尔泰 |
| C．孟德斯鸠 | D．卢梭 |
同属于欧洲近代的思想解放运动，启蒙运动有别于文艺复兴，主要表现在( )
| A．发展人文主义 | B．批评天主教会 |
| C．主张“教随国定” | D．抨击封建专制 |
“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。”卢梭为实现这一主张，提出的两大理论是( )
①开明君主论 ②人民主权论 ③三权分立说 ④社会契约论
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是( )
| A．“人是万物的尺度” | B．“人是一件多么了不起的杰作” |
| C．“每个人都是自己的牧师” | D．“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度” |
“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为( )
| A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 |
| B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 |
| C．有些启蒙思想家本身就是科学家 |
| D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 |
伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在( )
①诵读古典文化 ②批判神权统治 ③鼓吹人性解放 ④倡导思想自由
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
建立和谐社会，人与自然和谐相处，人与社会和谐相处，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是我们现代中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是（ ）
| A．社会契约论—建立法制社会 |
| B．文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步 |
| C．“政治的目的是自由” |
| D．生存权是人的最高的自然权利 |
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是（ ）
| A．以民意制约权力 | B．以道德制约权力 |
| C．以权力制约权力 | D．以权利制约权力 |
下列四幅图片反映的重大事件，对人类历史发展具有重大意义，其作用的共同点是（ ）
| A．促进了世界资本主义的发展 | B．发挥了马克思主义哲学的指导作用 |
| C．促进了人们的思想解放 | D．推动近代自然科学的产生和发展 |
有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（ ）
| A．动员了英国光荣革命的爆发 | B．使广大人民接受了信仰自由 |
| C．规划了资本主义的政治蓝图 | D．直接促发了法国大革命 |
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张（ ）
| A．天赋人权 | B．社会契约 |
| C．三权分立 | D．主权在民 |
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张( )
| A．制定契约限制官吏滥用职权 | B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 | D．官吏行使权力需接受人民监督 |
粤公网安备 44130202000953号