孙中山曾说过:“共产主义是三民主义的好朋友。”毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说:“三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底实现而奋斗。”其目的都是为了( )
A.推翻北洋军阀统治 | B.实行全民族抗战 |
C.完成民主革命任务 | D.宣传新三民主义 |
“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的积极意义主要在于( )
A.发展资本主义 | B.推翻专制统治 | C.建立民主政治 | D.实现民族独立 |
“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后,中国民族之真正自由与独立,始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是
A.改变清政府推行的民族压迫政策 |
B.用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 |
C.主张反帝谋求民族的真正自由与独立 |
D.深刻认识到工农才是中国革命的真正力量 |
著名历史学家章开沅说:“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张,但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是( )
A.民族主义 | B.民生主义 | C.民权主义 | D.民主主义 |
孙中山认为:“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命……民生就是政治的中心,就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在此孙中山强调 ( )
A.民生问题是国家之根本 |
B.应通过合理分配社会财富,改善民生 |
C.民生主义是三民主义的核心 |
D.民生问题的解决就是政治问题的解决 |
“今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举,议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之!”以下各项内容与孙中山的这一言论不存在对应关系的是
A.民权主义 | B.中华民国建立 | C.平均地权 | D.颁布《临时约法》 |
孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远,中国应该防患于未然,因此他提出了( )
A.民族主义 | B.民权主义 | C.民生主义 | D.民粹主义 |
张岂之在《中国历史十五讲》中说到:“辛亥革命时期的人文思潮......虽然有对人的价值的发现,但它的灵魂不是对个人理性的高扬,而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是
A.民族资本与经济的发展不够充分 | B.中国民族危机和社会危机深重 |
C.三民主义思想存在严重缺陷 | D.中国经济文化压抑抹杀人性 |
( 08广东理科基础)“各班会党日昌明,……男子共和争促进”。该情形出现于
A.辛亥革命时期 | B.义和团运动时期 |
C.抗日战争时期 | D.太平天国运动时期 |
孙中山提出的新三民主义与旧三民主义相比,有了质的飞跃,尽管它在内容上仍属于资产阶级民主主义范畴,但它成为了国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。
中华民国国歌唱道“三民主义,吾党所宗;以建民国,以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是
A.驱除鞑虏 | B.恢复中华 | C.建立民国 | D.平均地权 |
图1为民国元年初版课本《新国文》一册的第二课《大总统》,从中获取信息正确的有
A.受到新文化运动影响 |
B.贯穿了救亡图存思想 |
C.民主共和观念的传播 |
D.大总统由国民选举产生 |
“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的是
A.驱除鞑虏 | B.恢复中华 |
C.创立民国 | D.平均地权 |
中华民国临时大总统孙中山颁布法令,取消对广东、福建的“疍户”,浙江的“惰民”,河南的“丐户”的称号。这一规定体现了( )
A.中华民国主权属于全体国民 |
B.国民在法律上一律平等 |
C.国民享有财产、结社等自由 |
D.民主共和观念深入人心 |