图1为民国元年初版课本《新国文》一册的第二课《大总统》，从中获取信息正确的有
| A．受到新文化运动影响 |
| B．贯穿了救亡图存思想 |
| C．民主共和观念的传播 |
| D．大总统由国民选举产生 |
20世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，融铸了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指( )
| A．陈独秀的激进民主思想 |
| B．孙中山的新三民主义 |
| C．康有为、梁启超的维新思想 |
| D．毛泽东的“工农武装割据”思想 |
孙中山认为：“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命……民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在此孙中山强调 ( )
| A．民生问题是国家之根本 |
| B．应通过合理分配社会财富，改善民生 |
| C．民生主义是三民主义的核心 |
| D．民生问题的解决就是政治问题的解决 |
“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举，议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之!”以下各项内容与孙中山的这一言论不存在对应关系的是
| A．民权主义 | B．中华民国建立 | C．平均地权 | D．颁布《临时约法》 |
1923年，孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“因袭吾国固有之思想者”主要是指
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．民主主义 |
20世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国( )
| A．政党力量多元化 | B．政权更替频繁 |
| C．社会思潮演进加快 | D．民主革命任务完成 |
孙中山曾说过：“共产主义是三民主义的好朋友。”毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说：“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗。”其目的都是为了( )
| A．推翻北洋军阀统治 | B．实行全民族抗战 |
| C．完成民主革命任务 | D．宣传新三民主义 |
“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的积极意义主要在于( )
| A．发展资本主义 | B．推翻专制统治 | C．建立民主政治 | D．实现民族独立 |
著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是（ ）
| A．民族主义 | B．民生主义 | C．民权主义 | D．民主主义 |
张岂之在《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮......虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是
| A．民族资本与经济的发展不够充分 | B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．三民主义思想存在严重缺陷 | D．中国经济文化压抑抹杀人性 |
中华民国国歌唱道“三民主义，吾党所宗；以建民国，以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 | C．建立民国 | D．平均地权 |
1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山
| A．已经确立三大政策 | B．决定走俄国人的路 |
| C．认为中国革命与世界革命存在关联 | D．确定了日后国民革命的战略 |
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