秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置,反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念。该“理念”是( )
A.强干弱枝是政治改革之魂 | B.加强君权是政治变革之重 |
C.提高行政效率是改革之本 | D.弥合君相矛盾是稳定之基 |
相关资料显示,新中国成立后,中国政府开始用极大力气模仿苏联教育制度,特别强调训练实用科目中的自然科学人员;同时改组了基督教会大学和国立大学的文理科系统,取而代之的是创办了20个新的科技院校和26个新的工程研究所。这种教育变革的主要目的是( )
A.与旧中国的教育彻底决裂 | B.为国家工业建设培养人才 |
C.实现文理科系统均衡发展 | D.与苏联联合对抗资本主义 |
《国家中长期教育改革和发展规划纲要( 2010~2020年)》指出:“教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群体,根本措施是合理配置教育资源,向农村地区、边远贫困地区和民族地区倾斜,加快缩小教育差距。”以下教育思想或措施能体现这一精神的是( )
①“有教无类” ②颁布《九年义务教育法》
③“三个面向”思想 ④发展希望工程
A.①②③④ | B.②③④ |
C.①②④ | D.①②③ |
据统计,中国工程院首批院士96人中留学归国的有46名,占总数的48%;1999年8月,中共中央、国务院、中央军委表彰的为研制“两弹一星”作出突出贡献的科技专家中有23名是归国学者。这最能说明( )
A.教育被摆到了优先发展的战略地位 |
B.中国实行全方位的对外开放政策 |
C.留学教育为中国现代化建设培养了大量人才 |
D.留学教育促进了中外经济文化的交流 |
新中国的教育方针具有鲜明的时代特色。“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的,即民族的、科学的、大众的文化教育”。这一方针施行于( )
A.新中国建立初期 | B.“大跃进”时期 |
C.“文化大革命”时期 | D.改革开放时期 |
国民党一大期间,宣言审查委员会将宣言中收回租界、海关、取消领事裁判权,废除不平等条约等具体条文删去。孙中山坚持恢复这些条文,并说假如不通过这点,大会就毫无意义。这表明孙中山( )
①反帝视作国民党一大的主要内容 ②把反帝主张同反帝具体目标相结合
③具有维护国家主权独立的强烈愿望 ④完全接受了中共民主革命纲领
A.①②③ | B.②③ |
C.①②③④ | D.①④ |
孙中山曾经说过:“我的民生主义就是列宁的新经济政策。”其民生主义与新经济政策的相同点是( )
A.均利用资本主义经营方式发展生产力 |
B.都解决了农民的土地问题 |
C.都是两国革命纲领并推动了革命的胜利 |
D.都是适合本国国情的经济政策 |
1896年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕,后得英人康德黎帮助而获释,获释后孙中山在英国待了九个月,目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。这九个月的经历最有可能刺激孙中山萌生的思想主张是( )
A.民族革命思想 | B.民权主义思想 |
C.社会革命思想 | D.政治革命思想 |
皇权是对社会权力资源的独家垄断。它不仅有一套垄断和管理体系,而且有一套完备的调节系统,如防止皇帝决策失误的“封驳”制度、为防止官员不忠和腐败的“监察制度”等。有人认为这些是世界其它文明绝无仅有的“原创性”国粹。文中提到的两个制度最明显地对应于( )
A.唐朝中书省,宋朝的通判 | B.汉朝的内朝,秦朝的御史大夫 |
C.唐朝门下省,宋朝的通判 | D.明朝的内阁.元朝的行中书省 |
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有( )
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制
A.①② | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是( )
A.“人是万物的尺度” | B.“人是一件多么了不起的杰作” |
C.“每个人都是自已的牧师” | D.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度” |
孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命将其不远”,中国应防患于未然,因此他提出了( )
A.民族主义 | B.民权主义 |
C.民生主义 | D.民主主义 |